هسبريس منبر هسبريس الأحد 4 يونيو 2017 - 20:58 إن من أعظم الأخلاق وأرفعها في النفس البشرية هي صفة العفو عند المقدرة. فكثيرا ما نتعرض للإساءة من الآخرين والإيذاء المتعمد بمختلف الوسائل والطرق الظاهرة والخفية. حينها يعيش المرء صراعا مع الشر، خاصة إذا كان له قرين يهمس في أذنه باستمرار "يجب أن ترد الصاع صاعين ". فالعفو بدون مقدرة قد يكون عجزا وقهرا وقلة حيلة، ولكن العفو مع المقدرة على الإنتقام فلا شك أنه صفة عظيمة. يقول الله تعالى: (فمن عفا وأصلح فأجره على الله) سورة الشورى الآية: 40. إن العفو عند المقدرة صفة جليلة وكريمة، تدل على نقاء القلب وصفاء النفس وكرم الطباع ولا يزيد بها صاحبها إلا عزة ومكانة في الدنيا والاخرة. وخير ما نذكر في هذا الباب قصة من بني إسرائيل وما وقع لسيدنا يوسف عليه السلام. لقد جاء في القرآن الكريم ما وقع لسيدنا يوسف عليه السلام، بعد أن حسده إخوته لكثرة محبة أبيهم له وإفراده بمكانة خاصة دون غيره. احاديث عن العفو عند المقدرة - الجواب 24. فدبروا وخططوا للتخلص منه فألقوا به في البئر. لكن الإرادة الربانية كانت فوق خبثهم وغدرهم فرزقه الله حياة جديدة ومكانة فريدة وحكما وملكا وقوة وسلطانا. وتمر الأيام ويأتي إخوته إليه طالبين يد المساعدة وقوتا بعد أن جفت الأرض واشتد عليهم الأمر.
العفو عند المقدرة بعض النا س لا يغفرون ولا يقبلون عذرا ً مع أن الرسول ندب الى قبول العذر دائما فقال: التمس لاخيك سبعين عذرا فأن لم تجد له عذرا ًفقل له عذرا ً يعني أنك لابدفي آخر الأمر أن تقبل العذر. فأفسح اخي الطريق وأصفح لمن أخطأ عفوا ًبحقك إذا رايته يريد إن يتقرب إليك ويلاطفك الكلام ويريد أن يخرج من دائرة سخطك وغضبك فأفتح له المجال وأعطه الفرصة ليشرح لك وضعه ولا تتكلم فيما سلف ولا تعدد عليه أفعاله وأخطاءه من أعظم الأخلاق رفعة العفو عند المقدرة, وهذه عبادة مهجورة, وهي من صفات الله وأسمائه الحسنى فهو سبحانه: العفو القدير, أي:يعفو بعد مقدرته على الأخذ بالذنب والعقوبة على المعصية. فالعفو بدون مقدرة قد يكون عجزاً وقهراً, ولكن العفو مع المقدرة والانتقام فلا شك أنه صفة عظيمة لله فيها الكمال, فهو سبحانه يحب العفو, ويحب أن يرى عبده يعفو عن الناس, وقد ربى رسوله على ذلك الخلق العظيم فقال الله لرسوله: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) (لأعراف:199) ويقول سبحانه و: ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)(الشورى: من الآية40) ومن الأمثال في العفو عنعد المقدرة قولهم: مَلَكْت فأَسْجِح.
كان النبي صلى الله عليه وسلم قد بلغ القمة، والدرجة العالية في العفو والصفح، كما هو شأنه في كلِّ خلُقٍ من الأخلاق الكريمة، فكان عفوه يشمل الأعداء فضلًا عن الأصدقاء. (وكان صلى الله عليه وسلم أجمل الناس صفحًا، يتلقى من قومه الأذى المؤلم فيعرض عن تلويمهم، أو تعنيفهم، أو مقابلتهم بمثل عملهم، ثم يعود إلى دعوتهم ونصحهم كأنما لم يلقَ منهم شيئًا. وفي تأديب الله لرسوله بهذا الأدب أنزل الله عليه في المرحلة المكية قوله: فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ [الحجر:85-86] ثم أنزل عليه قوله: فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [الزخرف:89] فكان يقابل أذى أهل الشرك بالصفح الجميل، وهو الصفح الذي لا يكون مقرونًا بغضب أو كبر أو تذمر من المواقف المؤلمة، وكان كما أدَّبه الله تعالى. ثم كان يقابل أذاهم بالصفح الجميل، ويعرض قائلًا: سلام. وفي العهد المدني لقي الرسول صلى الله عليه وسلم من يهود المدينة أنواعًا من الخيانة فأنزل الله عليه قوله: وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [المائدة: 13] ، فصبر الرسول صلى الله عليه وسلم عليهم وعفا وصفح، حتى جاء الإذن الرباني بإجلائهم، ومعاقبة ناقضي العهد منهم) [2722] ((الأخلاق الإسلامية)) لعبد الرحمن الميداني (1/432).
ويتجلَّى العفوُ عند المقدرة في أروع صوره يوم فتح مكة، حينما دخلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منتصرًا، وجلس في المسجد والناس حوله والعيون شاخصة إليه ينتظرون ما هو فاعل اليوم بمشركي قريش الذين آذَوْه وأخرجوه من بلده وقاتلوه، والآن هم أمامه لا ملجأ لهم ولا منجى؛ فتظهر مكارمُ أخلاقه، ويظهر عفوه؛ حيث قال - صلى الله عليه وسلم -: ((اذهبوا فأنتم الطُّلَقاء)) [3]. وهي جملة صغيرةُ المبنى، لكنها عظيمة نبيلة جميلة بأكمل معاني هذه الكلمات، فيما تدل عليه وتوحي به أو تشير إليه؛ فلقد كانت خاتمة للحوار بينه وبين قومه المعاندين يوم الفتح المبين، وفي تلك الكلمات الخاتمة يتجلى الخُلق العظيمُ في صورةٍ نبيلة جليلة، فهو قوي منتصر بين يديه مهزومون مخذولون مستسلمون بعد حرب ضارية ظالمة في عناد بالغ عنيد، ويسألهم وهو في أَوْج القوة وعنفوان الغلبة: ((ما تظنون أني فاعل بكم؟! ))، فيكون جوابهم انعكاسًا لرجائهم في كرم الأصل، ونفاسة المعدن، ونبالة الطبع: خيرًا؛ أخٌ كريم وابن أخ كريم، بل أقَرُّوا وقالوا: إن تعْفُ فذلك ظننا بك، وإن تعاقبْ فقد أسأنا، ويأتي إيجاز الجواب بغير مَنٍّ ولا تعيير ولا توبيخ أو تقريع، آية بيِّنة على أن الكريم النبيل الذي آتاه رب العالمين من الأدب الرفيع والخُلق العظيم ما لم يؤتِه أحدًا من العالمين - لا يَخيب عنده رجاءُ الراجين، ولا أمل الآملين؛ فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لا أقول لكم إلا كما قال يوسفُ لإخوته: لا تثريبَ عليكم اليوم؛ اذهبوا فأنتم الطُّلَقاء)) [4].
كما تقدم ڤوكس سينما عروض أفلام متنوعة اللغات تشمل الإنجليزية والعربية والتغالوغ والهندية وغيرها لتمكن جميع شرائح المجتمع من الاستمتاع بها. التجارب باعتبارها السينما الأكثر ابتكارًا وتركيزًا على تجربة العملاء في الشرق الأوسط، تعمل 'ڤوكس سينما' على تشغيل وتطوير عدد من التجارب الفريدة التي تتخطى مشاهدة فيلم لتقدم تجربة متكاملة لروادها. KIDS o السينما الأولى المخصصة للأطفال في الشرق الأوسط. o يمكن للعائلات والأطفال الاستمتاع بمشاهدة أحدث أفلام الرسوم المتحركة والإثارة (الآكشن) والمغامرة في صالة مخصصة للعائلات وتتميز بتصاميم داخلية ملونة. o تضم KIDS في ذا روف صالة عرض واحدة، بسعة 50 مقعدًا، وتعد مثالية لمشاهدة الأفلام العائلية ومحتوى الرسوم المتحركة. o تضم التجربة أيضًا قاعة للحفلات والفعاليات الخاصة. العادية o تقدم ڤوكس سينما تجربة الدرجة العادية حيث يستمتع الضيوف بمشاهدة أحدث الأفلام بأسعار مدروسة. o تضم درجتين مقاعد، العادية والمتميزة (بريميوم). مفاهيم الطعام والشراب نوتيلا بار o تضم ڤوكس سينما في ذا روف نوتيلا بار الشهير الذي يقدم للضيوف مجموعة متميزة من الحلويات التي تتضمن شوكولا النوتيلا الشهير عالميًا.
تضم ﭬوكس سينما في ذا روف مزيجًا من أرقى مفاهيم الترفيه ومجموعة واسعة من خيارات الطعام والشراب مثل نوتيلا بار وبيتزا آل تاليو التي تقدم شرائح البيتزا الطازجة ومفهوم "كيتشن 35" الذي يوفر مجموعة من أنواع المأكولات السريعة الجاهزة والمشروبات منها القهوة والعصائر والشطائر والسَلطات والمعجنات، كما يمكن للزوار الاستمتاع بالوجبات الخفيفة المتنوعة من كاندي بار الخاص بـﭬوكس سينما. تعزز هذه المفاهيم المبتكرة تجرية زوار السينما لتتعدى مشاهدة الأفلام إلى توفير تجربة استثنائية متكاملة. توفر ﭬوكس سينما في ذا روف ثماني شاشات، وتبلغ سعتها 553 مقعدًا، كما تتضمن تجارب فريدة منها العائلية KIDS المخصصة لمحبي السينما الصغار. تعتزم ﭬوكس سينما افتتاح 110 شاشات بحلول نهاية عام 2019، وقد وصل عدد شاشاتها بعد افتتاح ﭬوكس سينما في ذا روف إلى 39 شاشة في المملكة موزعة بين الرياض وجدة.
يقدّم نوتيلا بار ضمن قائمته الخاصة الوافلز والكريب والفطائر المحلاة مع إضافاتها الطازجة المتنوعة. بيتزا آل تاليو o تقدم بيتزا آل تاليو شرائح البيتزا الطازجة المربّعة مع إضافات مميزة بشكل جديد. كيتشن 35 o يوفر 'كيتشن 35' مجموعة من أنواع المأكولات السريعة الجاهزة والمشروبات منها القهوة والعصائر والشطائر والسَلطات والمعجنات. وقد استوحى 'كيتشن 35' اسمه من شريط التصوير السينمائي ذو 35 ملليمتر الذي كان يستخدم لتصوير الصور المتحركة. أسعار التذاكر أسعار التذاكر في ذا روف كيدز (KIDS) 50 ريال سعودي العادية 50 ريال سعودي بريميوم 60 ريال سعودي o يتم تحديد السعر في جميع دور العرض التي نفتتحها وفق عدة عوامل. o نحن ملتزمون بضمان أسعار مقبولة للجميع تبدأ من 50 ريال سعودي. o تقدم ڤوكس سينما عددًا من التجارب – تتنوع بين الرفاهية والعائلية – بأسعار مختلفة للسماح للضيوف باختيار التجربة التي تناسبهم بشكل أفضل. كيدز والعادية o تتماشى الأسعار مع الرياض بارك والمعايير االعالمية للمواقع المتميزة. الفصل الاجتماعي (بين الإناث والذكور): o عروض عائلية o عروض للذكور فقط o عروض للسيدات فقط (تتماشى مع مفهوم عروض السيدات في الإمارات العربية المتحدة – تقدم أفلام للفئة العمرية التي تتجاوز 15 عامًا، لذلك لا يُسمح بدخول الأطفال من الذكور.
واعتبر شولوف أن مثل هذه المواد التوثيقية "مهمة جداً في الوقوف في وجه التطبيع مع نظام الأسد، إذ إنها ستعطي الحكومات التي تريد أن تطبّع سبباً إضافياً لإعادة التفكير بسياساتها"، معرباً عن اعتقاده بأن "العدالة قادمة لضحايا إجرام النظام السوري". وكان شولوف قد بدأ إعداد التقرير في مارس/ آذار العام الفائت، بحسب ما قال لـ"العربي الجديد"، إلا أن المجنّد كان ما يزال في سورية، وبالتالي لم تكن وتيرة العمل متواصلة حرصاً على سلامته. وعن تزامن نشر هذا التحقيق والفيديو مع الحرب الروسية على أوكرانيا، قال شولوف: "من المهم الربط بين الجرائم التي تُرتكب في سورية وأوكرانيا كون روسيا موجودة بكل عتادها في البلدين. ومثلما تحظى التجاوزات التي تحصل في أوكرانيا باهتمام إعلامي كبير، يجب أن نشاهد ما ارتكب في سورية أيضا". أخبار التحديثات الحية وتعدّ الخطوة التي اتخذتها الصحيفة البريطانية عبر نشرها الفيديو المرافق للتقرير، غير اعتيادية على الإطلاق في إعلام غربي تدعو قوانينه إلى "نبذ العنف" ومواجهة التحريض عليه. وعن ذلك قال شولوف: "كان علينا التفكير بنشر الفيديو بكثير من التأنّي. أخفينا الوجوه والملامح وامتنعنا عن نشر الفيديو كاملاً.