أهل البيت - YouTube
وصلت نقطتك في مخالفة السنة للثلاثة في قبول بيعة الإكراه.
وأما جمهور المصنفين من المتقدمين والمتأخرين حتى القاضي ابن خلكان في تاريخه: فإنهم ذكروا بطلان نسبهم ، وكذلك ابن الجوزي ، وأبو شامة ، وغيرهما من أهل العلم بذلك ، حتى صنَّف العلماء في كشف أسرارهم ، وهتك أستارهم ، كما صنف القاضي أبو بكر الباقلاني كتابه المشهور في كشف أسرارهم وهتك أستارهم ، وذكر أنهم من ذرية المجوس ، وذكر من مذاهبهم ما بيَّن فيه أن مذاهبهم شرٌّ من مذاهب اليهود والنصارى ، بل ومن مذاهب الغالية الذين يدعون إلهية " علي " ، أو نبوته ، فهم أكفر من هؤلاء " انتهى. "مجموع الفتاوى" (35 / 128 ، 129). وأما الذين يدعون هذا النسب الشريف من الرافضة العجم فهم كثير في زماننا هذا. من هم آل النبي محمد و من هم اهل بيته ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. ثالثاً: ثبوت النسب الشريف له طرق كثيرة: قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: " وأما طريق ثبوت النسب الشريف: فذلك يعرف من أمور كثيرة: أحدها: النص من المؤرخين الثقات أن البيت الفلاني ، أو آل فلان من أهل البيت ، ويعرف أن الشخص الذي يشتهر فيه من أهل ذلك البيت المنصوص عليه من المؤرخين الثقات. ومنها: أن يكون بيد من يدَّعي أنه من أهل البيت وثيقة شرعية من بعض القضاة المعتبرين ، أو العلماء الثقات: أنه من أهل البيت. ومنها: الاستفاضة عند أهل البلد أن آل فلان من أهل البيت.
ومنها: وجود بيِّنة عادلة ، لا تنقص عن اثنين ، تشهد بذلك ، مستندة في شهادتها إلى ما يحسن الاعتماد عليه ، من تاريخ موثوق ، أو وثائق معتبرة ، أو نقل عن أشخاص معتبرين. وأما مجرد الدعوى التي ليس لها مبرر: فلا ينبغي الاعتماد عليها ، لا في هذا ، ولا في غيره " انتهى. "فتاوى إسلامية" (4/531). حكم بغض آل البيت وعداوتهم. رابعاً: لا يمكن لأحدٍ إنكار وجود من ينتسب إلى آل النبي صلى الله عليه وسلم انتساباً صحيحاً ، سواء من بني هاشم - وهم آل علي ، وآل عباس ، وآل جعفر ، وآل عقيل ، وآل الحارث بن عبد المطلب - ، أو من بني المطلب – والمطلب هو أخو هاشم -. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: " إذا قال قائل: هل هؤلاء موجودون ؟ أعني: بني هاشم ، والمطلب ؟. قلنا: نعم ، موجودون ، وقد ذكروا أن مِنْ أثبت الناس نسباً لبني هاشم: ملوك اليمن الأئمة ، الذين انتهى ملكهم بثورة الجمهوريين عليهم قريباً ، فهم منذ أكثر من ألف سنة متولون على اليمن ، ونسبهم مشهور ، معروف بأنهم من بني هاشم. ويوجد ناس كثيرون أيضاً ينتمون إلى بني هاشم ، فمن قال: أنا من بني هاشم: قلنا: لا تحل لك الزكاة ؛ لأنك من آل الرسول صلّى الله عليه وسلّم " انتهى. " الشرح الممتع " ( 6 / 257).
2016/04/20, 06:04 PM # 21 معلومات إضافية رقم العضوية: 4182 تاريخ التسجيل: 2015/11/25 المشاركات: 1, 608 المستوى: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للعلم فقط لو توضح أكثر؟ يعني ان الامام امام خيارين كلاهما مر م التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن; 2016/04/20 الساعة 06:07 PM 2016/04/20, 06:34 PM # 22 رقم العضوية: 4414 تاريخ التسجيل: 2016/02/20 المشاركات: 1, 004 متى تحرر علي من الإكراه؟ سؤال لم أر جوابا عليه؟ هل ظل مكرها طيلة 23 سنة؟! وهل خالف أهل السنة الخلفاء الثلاثة في حكم بيعة الإكراه؟ فكما فهمت منك أن الإكراه عند الثلاثة لا يفسد البيعة؟! وإلا لم أكرهوا عليا على البيعة؟!
ولكن الرافضة وأشباههم يرون أن من لم يغل في أهل البيت، ولم يعبدهم من دون الله معناه أنه يبغضهم، هذا من جهلهم وضلالهم، أهل البيت ما يعبدون من دون الله، لا علي ولا غيره، فالعبادة حق الله وحده، ليس لأحد فيها شركة، لا يعبد علي ولا النبي محمد، ولا غيره من الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- حتى الأنبياء ما يعبدون من دون الله وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23] إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ [الزمر:2]. وهكذا عند الرافضة وأشباههم من الباطنية من لم يقل في الأئمة الاثنا عشر: أنهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون فهذا يبغضهم، هذا جهل وضلال، لا يعلمون الغيب، وليسوا معصومين، مثل الناس، ليسوا معصومين ولا يعلمون الغيب، علم الغيب إلى الله فمن قال: إن أئمة أهل البيت علي ومن دونه يعلمون الغيب؛ فهو كافر، ضال مضل، سواء من الرافضة، أو من غير الرافضة، الله يقول -جل وعلا-: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]. فالذي يقول: إن عليًا، أو الحسن، أو الحسين، أو الباقر، أو زين العابدين، أو من بعدهم، أو صاحب السرداب، الذي يقولون: إنهم يعلمون الغيب هذا جهل وضلال وكفر بالله سواء قاله الرافضة، أو قاله غيرهم، نسأل الله العافية.
أطلقت ماركس وسبنسر، منتجات علامة بيكار الفرنسية الشهيرة للأطعمة المجمدة في صالة الأطعمة الخاصة بها للمرة الأولى في الإمارات. حيث ستوفر ماركس وسبنسر خيارات جديدة ومبتكرة للذواقة مع مجموعة غنية من أجود الأصناف التقليدية عالية الجودة بدءاً بالمقبلات اللذيذة الحلويات. وتشكل منتجات بيكار إضافة مميزة إلى تشكيلة العلامة من الأطعمة المجمدة، مما يتيح للعملاء الاستمتاع بنكهات جديدة كل أسبوع مع أجود المأكولات الفرنسية الأصيلة. وتُعتبر بيكار العلامة الأبرز للأطعمة المجمدة في فرنسا بفضل تاريخها الذي يعود إلى عام 1973، والذي عززت خلاله مكانتها كخيار مفضل للذواقة ومحبي الطهو ممن يفتقرون إلى المهارات اللازمة أو الوقت الكافي من خلال توفير مجموعة رائدة من الأطعمة المجمدة. وتضم هذه التشكيلة أكثر من 95 خياراً من الوجبات والمقبلات والحلويات والمعجنات من المنتجات المفضلة لدى عملاء بيكار لتلبي مختلف الأذواق والاحتياجات، سواء لتحضير وجبة غداء سريعة أو عشاء فاخر.
دبي: «الخليج» أعادت «ماركس وسبنسر» افتتاح متجرها في «ياس مول» بأبوظبي. ويمتد المتجر بحلته الجديدة على مساحة 25 ألف قدم مربعة، ويتميز بطابع عصري وديكورات جديدة تم تصميمها للارتقاء بتجربة العملاء إلى أعلى المستويات. ويقدم المتجر بتصميمه الجديد أفضل المأكولات البريطانية الفاخرة من أكثر من 1100 علامة، وتشكيلة تضم أكثر من 400 منتج جديد من الأطعمة المجمدة الجديدة والفاكهة والخضراوات الطازجة، إضافة إلى مقهى ماركس وسبنسر الجديد ومجموعة مفضلة من الأزياء والأكسسوارات. ويمكن للعملاء في متجر «ياس مول» الاستمتاع بمأكولات «ماركس وسبنسر» الشهية مع أكثر من 1500 صنف من المنتجات الغذائية الفاخرة، بما في ذلك تشكيلة العلامة الشهيرة من المأكولات المخصصة لمتبعي نظام الفيجان، إضافة إلى الفاكهة والخضراوات الطازجة. ويمكن للمتسوقين تناول أشهى المأكولات الكلاسيكية مثل الباستا الإيطالية الأصيلة، والمأكولات المجمدة، والحلويات الشهية، أو الاستمتاع بالمزيد من الخيارات النباتية مع تشكيلة بلانت كيتشن الحائزة على جوائز والتي تم تحضيرها باستخدام نكهات مبتكرة. وفي المناسبات الخاصة، توفر العلامة خيارات واسعة من المقبلات وأكثر من 35 نوعاً من الأجبان الفاخرة والحلويات الشهية التي تصحب الذواقة إلى عالم من النكهات الشهية.
ت + ت - الحجم الطبيعي كشفت «ماركس وسبنسر»، علامة التجزئة البريطانية، عن افتتاح أول متاجرها المؤقتة في دبي فستيفال سيتي مول، والذي سيتيح للعملاء فرصة التسوق والاستمتاع بباقةٍ مذهلة من أشهى الوصفات التي تقدمها العلامة. ويقدّم المتجر من موقعه في الطابق الأول من المول، مقابل مدخل إيكيا، أكثر من 250 منتجاً من مجموعة «ماركس وسبنسر» للمأكولات، مما يضمن للمتسوقين الحصول على ما يفضّلونه خلال تنقلاتهم. وبهذه الخطوة، ينضمّ متجر «ماركس وسبنسر» المؤقت الجديد في دبي فستيفال سيتي مول إلى متجري العلامة المؤقتين في المرابع العربية ونخيل مول. تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز