نصاب السيف (قضاب السيف –قائم سيف) وهو وسم يشبه مقبض السيف ويرمز للشجاعة والقوة. المخباط وسم علي شكل خط مستقيم طويل يوضع بالعرض علي الوجه وعلي الفخذ. المشغار وهي تشبة حرف y. الهودج وهو وسم يشبه الهودج عبارة عن قوس رأسه إلي أعلي ويرمز للقيادة والموت لمن تسول له نفسه بالاعتداء علي الابل الموسومة. الريشية وهو وسم عبارة عن حلقة يخرج منها مطرقان صغيران متضادان في الاتجاه متساويان في الطول وأصل هذا الوسم أن العرب قديما كانوا يميزون إبلهم بوضع ريش النعام علي أسنمتها وترمز للقيادة والرئاسة. ضبثة الأسد وهو عبارة عن حلقة يخرج منها خمسة مطارقة متساوية في الطول ويقال المضابث لمخالب الأسد ويرمز هذا الوسم للقوة والحماية والغضب ويوضع علي الفخذ عرضاً. الخلب أو المخلب وهو عبارة عن وسم ذو أربعة مطارق تخرج من زاوية حادة وذات المخالب الطيور الجارحة كالعقاب والصقر ويرمز هذ الوسم للقوة والموت. وسم الابل عند الحروب الصليبية. وهناك عدة أوسمة مثل النعش وهو يشبه نعش الموتي وهو مطرق معروض يخرج من حرفيه ويرمز للموت وهناك الصافق واللطمة والظبي والدلو وهو شكل الدلو المستخدم في جلب الماء من الأبار ووسم الصليب والزند وهو يستخدم لإيقاد النار وتوسم به بعض القبائل إبلها للتحذير من الإقتراب منها لأن أصحابها سيوقدون النار من أجلها.
( ص 110) وقد وضع الكاتب في آخر كتابه 7 وثائق منها 4 تخصّ قبيلة الأحيوات ص 173 و 174 و 177 و 178 وللأسف الشديد فإنّ الصور غير واضحة فقد أخرجت بصور سيئة للغاية ومن بين مصادر ومراجع هذه الرسالة ضمن فئة المقالات: 1ــ قبائل عربية ، راشد بن حمدان الأحيوي ، مجلة الشراع ، العدد الثاني ، بتاريخ 1/ حزيران / 1996م ، ص 28 2ــ تراث البادية ، القضاء عند البدو ، راشد بن حمدان الأحيوي ، مجلة الناس، العدد 127، بتاريخ 16 / نيسان / 2006 م ، ص 10 تراث الــــــبادية ، قــبائلنا ، راشد بن حمدان الأحيوي ، مجلة الناس ، العدد 128، بتاريخ 7 / أيار / 2006م ، ص 10. أنظر ص: 77 و 125 و 169
وقد التحق الشيخ سالم بقيادته لعشائر الأحيوات في صفوف جيش الثورة العربية الكبرى عام 1917 م ، لقتال الأتراك وقطع الإمدادات عنهم في العقبة ، واستخدم إبل قبيلة الأحيوات لنقل كل ما تحتاج إليه جيوش الثورة في العقبة عبر وادي عربة. توفي الشيخ سالم عام 1933 م تـقريباً. ( ص 91) 10ــ وقال في حديثه عن الأسواق التي ترتادها قبائل بادية جنوبيّ الأردن: كما يوجد أيضاً سوق في معان وفيه محلات مخصصة لبيع ما يلزم البدو ومن أهم القبائل التي ترتاده قبيلتا الحويطات والنعيمات وبعض من عشائر الأحيوات ولا زال هذا السوق معروفاً بسوق البدو حتى يومنا هذا. وسم الابل عند الحروب البونيقية. ( ص 104) 11ــ وقال تحت عنوان ( خدمة القوافل التجارية): وقد كان يسود قبائل المنطقة في بادئ الأمر الصراع فيما بينها بسبب غياب السلطة المركزية ، إذ كانت كل قبيلة تسعى إلى فرض سيطرتها على طريق الحج المصري والشامي فكان مثل هذا الصراع متأججاً بين قبائل الحويطات وبني عطية والأحيوات على منطقة العقبة للسيطرة على طريق الحجاج والقوافل ، من أجل الحصول على المال ، مقابل تأمين الحماية لقوافل الحجاج وحمايتهم من هجمات القبائل الأخرى ، لذلك كان التنافس كبيراً على ذلك بين هذه القبائل.
يحرم العرب وسم الحيوان فى وجهه وقد تتفق القبيلة علي وسم جديد أو تختار عائلة وسم مغاير لقبيلتها اذا انصرفت عنها ويسمي وسم القبيلة الرئيسي (سلطان السمة) أو (سمة الجد) التي يضعها كل أفراد قبيلة علي إبلهم أما وسم (العزيلة) أو (الشاهد)ويقصد بها تلك العلامة الفرعية التي يميز كل فرع من القبيلة عن الآخر ثم ياتي بعد ذلك الوسم الثالث وهو وسم المالك الفردي وبذلك تحوي كل ناقة ثلاث أوسمة تكون تلك الأوسمة بمثابة عقد ملكية. تسمي أدوات الوسم الميسام وهي قطعة الحديد المحمية أو السكينة المدببة الحادة أما عن ميعاد وسم الإبل فغالبا ما يكون في وقت الليل أو الفجر خصوصا في مواسم الصيف وذلك منعا للإلتهاب والمساعدة علي جفاف الوسم بسرعة ولا توسم الإبل الا عند عمر سنة حيث أنها تبدأ في الاستقلال عن الأم وتخرج الرعي وحدها. وسم الإبل عند العرب في الصحراء. ويجب أن يكون الواسم صاحب خبرة فليس كل راعي مهما كان ماهرا واسم. تعددت أسماء الوسم وأشكاله عند العرب نذكر من الوسوم العربية. (المشعاب) وهو عبارة عن حرف Lبشكل افقي أو نقول عصا ولها يد مستقيمة من احد الجوانب. الباقورة وهي خط مستقيم بنهايته نصف دائرة أو هلال يرمز للقوة والحكمة والمكانة الاجتماعية. الحلقة وهي دائرة تشبة رقم خمسة ولكنها مفتوحة من احد جوانبها وهي تشبة الحلق.
ظننتُ أنّا وُلِدنا معاً، ووعدتني! بأن لن أموت وحدي بل ستموت معي، وها أنا ذا أصارع الموت وحدي، ظننتُ أنّ زماني أزهر وزمانك أكثر، وقلتَ لي: دعينا ننسى الزمان القديم فما كان لنا فيه غير عدّ السنين، دعينا نعيش هذه السنين وندفن كل ما كان بالأمس تحت عشبٍ وطين، ظننتُ بأنّ الزمان وفيٌّ وأنّك لا شكّ سوف تأتي، لنقطف ثمر زهور زماننا سويّاً ونشرب كأساً من شرابٍ مُحلّى، ونذكر كلّ ما كان بيننا مُذ ظننتُ - وحدي - أنّا وُلدنا معاً! وأيقنتُ أنّ الزمانَ وفيٌّ وأنكّ أنتَ الذي يخونُ ويغدر، وأنّ وعودكَ زيفٌ وصوتك زيفٌ وما فيك شيءٌ لي الآن يظهر، أراكَ خيالاً بعيداً.. محالٌ أن يراني إلا زجاجاً يُكسَّر. أقوال وعبارات عن خيانة الصداقة ستعلمك الحياة أن الصديق الذي يغيب عنك وقت حزنك، ليس له أي قيمة في وقت فرحك. بين ثانيةٍ وثانية يموت أمل وَيحيا يأس، تبتسم شفة وَتدمعَ عين، يخون صديق ويخلص عدو، بين الثانية وَالثانية! كلام في الغدر والخيانة وأجمل ما قيل عن الخيانة والغدر - موقع نظرتي. الصديق الوفي، نعمة الحياة الثمينة، لا يحظى بها أي شخص. الصديق المنافق، أسوأ من عشرة أعداء. نحن لا نخسر الأصدقاء، بل نتعلم من هو الصديق الحقيقي. يخادعني العدوُّ فما أبالي.. وأبكي حين يخدعني الصديق. الصديق الحقيقي هو ليس من يصونك وأنتما متفقان إنما هو من يظل على العهد والوعد عند الخصام.
الجودة والتميز عبارة عن تقديم خدمات تتوافق مع توقعات وتطلعات من تقدم له تلك الخدمات ويجب أن يكون راضيا تماما عنها. مرحلة تقويم ما قصر فيه الإنسان والارتقاء به إلى مرتبة عالية من مراتب النجاح فالنجاح والجودة لا. برنامج FreeWeighNet لمراقبة الجودة الإحصائية SQC عبارة عن حل برمجي يسمح لك بمراقبة عمليات الإنتاج الخاصة بالعميل وضبطها بدقة. قدرة المنتجات على تحقيق رضا المستهلك. خصائص حرجة للجودة بالإنجليزية. هي عبارة عن مجموعة من الضوابط والأنظمة والمعايير التي يتم تطبيقها ووضعها ضمن سياق معين وتوظيفها بشكل جيد في صروح التعليم التي تهتم بذلك ما يعني انتاج كفاءات متعلمة ذات قدرة عالية على العطاء والمساهمة.
الخيانة تعكس تأثير مدمر علي البشر وتكون مشاعر سرية لا يمكن أن ترى بالعين المجردة لكنها يمكن حسها ومنها الحزن والاكتئاب والخوف من الأخرين والشعور بالألم. الخيانة هي الصدمة التي تأتي من أقرب الناس الذي نظنهم لا يمكن أن يخونوا ولا يجرحوا، الخيانة هي وجع في القلب والشعور بانتهاء بهجة الحياة، فتترك الخيانة بصمة سلبية في حياة الأفراد لا يتم معالجتها لو حتي باستخدام العقاقير العلاجية. ومن هذه العبارات ما يلي: أموت فيك كوسيلة للحياة.. وأموت بسببك عند الغياب. الانفصال أمر لا مفر منه.. لكن الاختلاف هو فصل الموت على يد رب العبيد.. وفصل الأحباء على يد الخيانة البشرية. الدموع لا تغسل قذارة الخيانة.. ولا تطهر رذائل الغياب. لا يمكن أن تكون هناك صداقة بعد الحب.. ولن تجد الاحترام بعد الخيانة.. وتختفي الثقة بعد خيبة الأمل. بعد الخيانة انتهت كل رغبة بداخلي فيك.. وإذا كنت لا تزال تتذكرني فتأكد من أنني نسيت. أحتاجك كثيرًا وأعلم أن بينك وبيني العديد من الذكريات والمسارات.. وأعلم أن بيني وبينك خيانة وحزن وفراق. حدوث أشياء غير متوقعة مثل الخيانة والفراق.. وهو مجرد درس لك يأتي إليك في شكل مواقف. الحب يصعب استقباله خلال هذا الوقت، حتى لو التقيت فأنت شخص سعيد.. كل ذلك خيانة وهجر وفراق وفي النهاية قلبك مكسور.