04-05-2021, 01:38 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: May 2017 المشاركات: 2, 297 وش المطلوب طيب من الموضوع!! 04-05-2021, 01:39 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Jan 2019 المشاركات: 13, 039 عقبالك يا أخت في رجاء الله ،تكوني في منصب مناسب لطموحك وأدائك بالتوفيق 04-05-2021, 01:41 AM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2019 المشاركات: 17, 557 الحقيقة هذا ما شدني في سيرتها أقتباس أستاذ مساعد بعلم الوراثة البشرية في جامعة هارفرد 1998 – 2000. 04-05-2021, 01:50 AM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Mar 2020 المشاركات: 974 ماشاء الله تبارك الله. كل هالسيره العلميه والخبرات وتقديم الاستشارات لجهات عده. معالي الدكتوره ايمان هباس المطيري. اخبار ساخنة | الدكتورة ايمان المطيري - صفحة 1. فعلاً العلم والشهاده سلاح. (وبدأت الدكتورة إيمان المطيري حياتها العملية معيدة في قسم الكيمياء بكلية الطب في جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل،) الله يوفقها ويحفظها.
عملت معيدة بجامعتي الملك فيصل (1993 ـ 1994) و«بريستول» (1994 ـ 1997)، وأستاذا مساعدا لعلم الوراثة بجامعة «هارفارد» (1998 ـ 2000)، ومستشارة أبحاث علمية بشركة «بيركن المر» لعلوم الحياة في الولايات المتحدة الأمريكية (2000 ـ 2002)، وعضو مجلس أمناء الجامعة الملكية للبنات بالبحرين (2013)، ومستشارة لوزير الشؤون الاجتماعية (2015) والتجارة والاستثمار (2017)، ومدير مكتب برنامج الرؤية «تنمية القدرات البشرية».
وإنصاتاً للصوت الداخلي المتوثب، ومهارات القيادة النابعة من الذات أولاً، وفي طموح قيادي متقد، انعطفت بها الطموحات لتسافر إلى المستقبل باتجاه قيادة التحول في وزارة الشؤون الاجتماعية والهيئة العامة للاستثمار، ووصولا إلى استدامة للاقتصاد المعرفي، فعملت على تقديم نماذج لاحتضان المشروعات ذات القيمة العلمية والاقتصادية، ومأسسة وتحسين أداء الأعمال في القطاع الخاص وتحفيزه للمشاركة في التنمية الاقتصادية عبر المركز الوطني للتنافسية «تيسير» كرئيس تنفيذي له. إذا كان البعض يعتقد أن المرأة ليست قيادية، فإنه لم يقرأ جيداً سيرة المطيري ككيان نسائي عمل في المجالات العلمية والعملية والبحثية لبرامج أكاديمية وصحية واستثمارية واجتماعية، أثبتت فيها حضوراً لافتاً، وحققت احترافاً ناجعاً، وبطموح علمي متقد أصبحت رقماً مهماً في معادلة التنمية الاقتصادية والاجتماعية. ولم يتوقف أمامها قطار المناصب القيادية داخل عملاق النفط السعودي (أرامكو)؛ ففي مركز «جونز هوبكنز الطبي» التابع لشركة أرامكو طبَّقت نموذجا جديدا للرعاية الصحية بتعزيز أساليب المتابعة الطبية وفق المعايير العلمية في مناصب: مستشار طب وقائي (2003 ـ 2006)، رئيس قسم العلاقات الطبية والقائم بأعمال مدير خدمات الدعم الفني الطبي ورئيس قسم الجودة وسلامة المرضى (2007 ـ 2010)، رئيس قسم تخطيط القوى العاملة والتحليلات (2010 ـ 2011)، ومدير مشروع التحول للقياديين ببرنامج الشركة للتحول الإستراتيجي المتسارع (2011 ـ 2012).
تعرف على سيرة نائب وزير التجارة الدكتورة إيمان هباس المطيري - YouTube
04-05-2021, 02:03 AM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Aug 2013 المشاركات: 6, 670 تستاهل بنت هباس حمران النواظر.
[6] في 2 مايو 2021، صدر أمرٌ ملكيٌّ بتعيين إيمان المطيري نائباً لوزير التجارة بالمرتبة الممتازة. [1] مراجع
[١٥] من فضل الله تعالى على عباده الحجيج أنَّه أباح لهم في نهاية أداء فريضة الحج أن يتخلصوا من كل تلك الأدران والأوساخ ويطهروا أجسادهم كما تطهرت أوراحهم وقلوبهم من الذنوب والمعاصي، وعادت بيضاء كما ولدتهم أمهاتهم. [١٦] المراجع [+] ↑ "سورة الحج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:26-29 ↑ سورة الحج، آية:29 ↑ "تفسير ابن كثير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ "تفسير: (ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ "تفسير القرطبي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ سورة السجدة، آية:7-9 ↑ "تعريف و معنى ثم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:23 ↑ "تعريف و معنى يقضوا في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى تفث في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ "إعراب آيات من سورة الحج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف. ↑ "سورة الحج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04.
علام يعود الضمير في قوله تعالى ثم ليقضوا تفثهم ؟ من التساؤلات التي يبحث عنها الكثير من النّاس، وخاصّةً طُلّاب اللغة العربيّة وعلوم القرآن؛ وذلك لأن عوْد الضمير يُستظهر من خلاله المعنى المُراد من الآية الكريمة، وفي تعلّم العربيّة وإتقانها فضل كبير من ربّ العالمين؛ لأنّ من خلالها يفهم مراد الله من كلامه، وفيما يلي سنتعرّف على سورة الحج، وعلى ما يعود الضمير في الفعل ليقضوا. معلومات عن سورة الحج سورة الحجّ من السّور المدنية، والسور المدنيّة هي التي نزلت بعد الهجرة ولو بغير المدينة، ولكن الآيات من الثانية والخمسين حتى الخامسة والخمسين نزلت بين مكة والمدينة، وتُعدّ من سور المئين، وتبلُغ عدد آياتها ثماني وسبعين آيةً، تحتلّ المرتبة الثانية والعشرين بين ترتيب سور القرآن ، أما من حيث ترتيب النزول؛ فقد نزلت بعد سورة النور، وتُكوّن مع سورة الأنبياء الجزء السابع عشر من القرآن ، وقد ابتدأت بنداء للناس جميعًا. فقد قال- تعالى-:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ " [1] ، وسميت بذلك؛ لأن الحجّ قد ذُكر فيها، وهو الركن الخامس من أركان الإسلام، وقد ضُمّنت الكثير من الموضوعات والحديث عن البعث، والنشور، والعبوديّة لله- تعالى- وحده لا شريك له، والإذن بالجهاد في سبيل الله.
وهذا يدل على أنه واجب ، وهو أحد قولي الشافعي ؛ لأنه - عليه السلام - رخص للحائض أن تنفر دون أن تطوفه ، ولا يرخص إلا في الواجب. اختلف المتأولون في وجه صفة البيت بالعتيق ؛ فقال مجاهد ، والحسن: العتيق القديم. يقال: سيف عتيق ، وقد عتق أي قدم ؛ وهذا قول يعضده النظر. وفي الصحيح أنه أول مسجد وضع في الأرض. وقيل عتيقا لأن الله أعتقه من أن يتسلط عليه جبار بالهوان إلى انقضاء الزمان ؛ قال معناه ابن الزبير ، ومجاهد. وفي الترمذي ، عن عبد الله بن الزبير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يظهر عليه جبار قال: هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا. فإن ذكر ذاكر الحجاج بن يوسف ونصبه المنجنيق على الكعبة حتى كسرها قيل له: إنما أعتقها عن كفار الجبابرة ؛ لأنهم إذا أتوا بأنفسهم متمردين ولحرمة البيت غير معتقدين ، وقصدوا الكعبة بالسوء [ ص: 50] فعصمت منهم ولم تنلها أيديهم ، كان ذلك دلالة على أن الله - عز وجل - صرفهم عنها قسرا. فأما المسلمون الذين اعتقدوا حرمتها فإنهم إن كفوا عنها لم يكن في ذلك من الدلالة على منزلتها عند الله مثل ما يكون منها في كف الأعداء ؛ فقصر الله تعالى هذه الطائفة عن الكف بالنهي والوعيد ، ولم يتجاوزه إلى الصرف بالإلجاء والاضطرار ، وجعل الساعة موعدهم ، والساعة أدهى وأمر.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقال عبد الرزاق: عن معمر عن الزهري عن ابن الزبير قال: إنما سمي البيت العتيق؛ لأن الله أعتقه من الجبابرة، وقال الترمذي: حدثنا محمد بن إسماعيل وغير واحد، حدثنا عبد الله بن صالح أخبرني الليث عن عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن محمد بن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنما سمي البيت العتيق؛ لأنه لم يظهر عليه جبار) ، وكذا رواه ابن جرير عن محمد بن سهل النجاري عن عبد الله بن صالح به، وقال: إن كان صحيحاً، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، ثم رواه من وجه آخر عن الزهري مرسلاً]. ولعل الصواب في السند محمد بن سهل البخاري وليس النجاري ومثلما قال ابن جرير رحمه الله عن هذه المعاني لمعنى العتيق، فإن كل هذه المعاني صحيحة، فالعتيق يعني: لقدمه، ولهذا يقول العلماء: الصلاة في المسجد العتيق أفضل من الصلاة في المسجد الج