ـ يكون ضغط الدم في الشريان الأبهر أعلى ما يمكن ويتناقص هذا الضغط تدريجياً بسبب الاحتكاك بجدران الأوعيه الدمويه ليصل إلى الشعيرات الدموية ثم يتنلقص تدريجياً بعد ذلك. جهاز المناعة: جهاز دفاعي مرن دقيق التخصص بدونه لا يستطيع الإنسان أن يحيا في بيئة مليئة بالعناصر المهاجمة لجسده. وظيفة جهاز المناعة: 1) التعرف على أية مادة غريبة تدخل الجسم والقيام بالتخلص منها وغالباً ما تكون هذه المادة الغريبة ضارة مثل الجراثيم ولكنها أحياناً تكون نافعة مثل الأعضاء المزروعة. 2) تذكر المواد التي هاجمته وأمكنة التخلص منها من قبل ، بحيث لو تكرر تعرضه لها فإنه يستجيب بصورة أكبر وأسرع ويجند العديد من وسائل الجسم الدفاعية للتخلص منها. وسائل مقاومة الجسم للمرض (المقاومة الطبيعية): هناك خطان دفاعيان رئيسان للدفاع عن الجسم: أولاً: خط الدفاع الأول ( الدفاع العام): ويعتمد على خصائص في تكوين الجسم تمكنه من مقاومة الجراثيم والمواد الغريبة وتشمل هذه المقاومة العناصر التالية: 1) الحواجز الطبيعية: وتشكل عائقاً آلياً ضد دخول البكتيريا والفيروسات إلى الجسم مثل: أ) الطبقة القرنية والطلائية من الجلد وإفرازات العرق والدهون. بحث عن الجهاز الدوراني. ب) البطانة الطلائية الداخلية في خلاياها من أهداب وما تفرزه من إفرازات مثل الدموع والمخاط والعصارات الحمضية.
لعل من أهَّم أجهزة الجسم هو الجهاز الدَّوري (جهاز الدَّوران) أو ما يُعرف بالجهاز القلبي الوعائي، و من اسمه فهو يدور في جميع أنحاء الجسم، حيثُ يصل بين أجزاء الجسم المُختلفة، فهو كالوسيط بين الرئة وباقي الجسم لنقل الأكسجين، وهو الوسيط بين الغُدد والأجزاء التي تؤثر فيها، كما أنَّهُ الوسيط بين الجهاز الهضمي وأجزاء الجسم المُختلفة وغيرها مِنً الأمثلة. ويتكون الجهاز الدَّوراني مِنَ المركز الرئيسي الذي هو القلب (المضخة)، الأوعية الدَّموية (الوعاء الناقل) والتي تتكون من: الشرايين (تحمل الدَّم من القلب) والأوردة (تنقل الدَّم إلى القلب والشعيرات الدموية (مكان إلتقاء الشرايين والأوردة)، والدَّم. ويرى بعض العلماء أنَّ الجهاز اللمفاوي يُصنف من ضمن الجهاز الدَّوراني (الدَّوري). الجهاز الدوري مكوناته ووظائفه - الجهازالدوري الدموي. وتنقسم الدَّورة الدَّموية إلى قسمين: الدَّورة الدَّمويَّة الكُبرى (المجموعيَّة) والدَّورة الدَّمويَّة الصُغرى (الرئويَّة). وفي الدورة الدَّمويَّة الكُبرى أو المجموعيَّة يتم نقل الدَّم الغني بالأكسجين (المؤكسد) والغذاء عبر الشريان الأورطي من القلب إلى باقي أجزاء الجسم، ثُمَّ ينتقل الدَّم المُحمَّل بثاني أُكسيد الكربون (غير مؤكسد) والفضلات عبر الأوردة إلى القلب مرة آخرى.
جهاز الدوران Circulatory System الفكرة الرئيسة ينقل جهاز الدوران الدم لتزويد الخلايا بمواد مهمة منها الأكسجين،وتخليصها من الفضلات ومنها ثاني أكسيد الكربون. الربط مع الحياة تنقل الحافلات الناس من مكان عملهم وإليه بسرعة. ويشبه ذلك تدفق الدم في الجسم ليزود الخلايا بالمواد الغذائية، ويخلصها من الفضلات. وعند انسداد الطريق أو مجرى الدم تتباطأ الوظائف الطبيعية في الجسم أو تتوقف. وظائف جهاز الدوران Functions of the Circulatory System يجب أن تحصل الخلايا على الأكسجين والغذاء وتتخلص من الفضلات. ويتم هذا التبادل بوساطة جهاز الدوران- جهاز النقل في الجسم - الذي يتكون من الدم، والقلب، والأوعية الدموية والجهاز الليمفي. ويحمل الدم المواد المهمة إلى جميع أجزاء الجسم. بحث عن جهاز الدوران والليمف ، والمناعة وورد doc - موقع بحوث. ويضخ القلب الدم خلال شبكة ضخمة من الأنابيب داخل الجسم تُسمى الأوعية الدموية. ويعد الجهاز الليمفي جزءًا من جهازي الدوران والمناعة. وهذه الأجهزة كلها تعمل للحفاظ على الاتزان الداخلي للجسم. وينقل جهاز الدوران الكثير من المواد المهمة، ومنها الأكسجين والغذاء. كما يحمل الدم مواد ينتجها جهاز المناعة في الجسم تهاجم مسببات المرض. ويحتوي الدم على أجزاء خلايا وبروتينات تخثر الدم.
اعلم أنه في بعض الأمراض (كتضخم البطين الأيمن) قد لا يتوافق مؤشر نبضة القمة دائمًا مع النبض القمي، وفي هذه الحالة يطلق عليه اسم نبضة القمة المنزاحة. اعتمادًا على مظهر المريض، قد تُكشف السحبات والرفعات والهرير والدفعات وأصوات القلب بشكل أفضل عند الاستلقاء أو الجلوس أو حتى الانحناء إلى الأمام. [3] قياس العلامات الحيوية [ عدل] يبدأ الفحص الجيد للقلب من النظرة الأولى على المريض. يراقب الأطباء عن بعد لون الجلد ومعدل التنفس والحالة العاطفية لمرضاهم قبل بدء الفحص. يجب قياس ضغط الدم ومعدل ضربات القلب بدقة، فهذه قياسات مباشرة لجودة عمل القلب. يمكن استخدام سوار ضغط الدم الأوتوماتيكي، ولكن يمكن لأخصائي الرعاية الصحية أيضًا استخدام جهاز قياس ضغط الدم وسماعة الطبيب. يجب وضع قمع السماعة الطبية فوق الشريان العضدي عند قياس ضغط الدم يدويًا: يعطي مقياس الضغط عند سماع أول نبضتين للقلب ضغط الدم الانقباضي؛ عندما تختفي الأصوات، يعطي المقياس ضغط الدم الانبساطي. سيكون ضغط الدم الانقباضي الطبيعي أقل من 120 ملم زئبق، وضغط الدم الانبساطي الطبيعي سيكون أقل من 80 ملم زئبق. قد يشير ضغط الدم الذي يزيد عن 15 ملم زئبقي بين الذراع اليمنى واليسرى إلى وجود مشكلة في الأوعية الدموية للمريض.
000 المقاومة والمناعة يتميز بعضها عن بعض بحجمها وشكل نواها ووجود حبيبات مختلفة أو خلوها منها صفائح دموية 250. 000 -400. 000 تخثر الدم أصغر المكونات حجماً ويبلغ قطر الواحدة منها حوالي 0. 25 قطر الخلية الدموية الحمراء خلايا الدم الحمراء: وهي كثيرأً ما تسمى بكريات الدم الحمراء، وتظهر تحت المجهر على شكل قرص مستدير مقعر الوجهين، وهذا الشكل تزيد كثيراً من مساحة السطح الخارجي لها، فهو مثالي لكي تؤدي وظيفتها في تبادل الغازات بكفاءة عالية ويحيط بها غشاء يتيح لها أن تمر بسهولة في الأوعية الدموية الدقيقة ( الشعيرات). ولا يحتوي السيتوبلازم على النواة حيث تفقد الخلية نواتها بالتدريج في أثناء نضجها وقبل أن تطلق في مجرى الدم. تتكون الخلايا الحمراء في نخاع العظام الأحمر، وتبقى الخلية حية عاملة نحو 120 يوماً تموت بعدها، ولا تحتوي على ميتوكندريا لذا فهي تحصل على الطاقة بتفاعلات تنفس لا هوائي بدلا من التنفس الهوائي. ويقوم الطحال بالدور الرئيس في تحليل الخلايا الهالكة وتشترك الكبد معه في ذلك أيضاً. يولد الجسم نحو140 مليون خلية حمراء جديدة في كل دقيقة من دقائق الحياة يزداد هذا المعدل بعد النزف الشديد أو عند الحياة في المرتفعات حيث تقل نسبة الأوكسجين في الهواء.
[4] ويقال أول مشاهده مع الرسول المريسيع [5] وقيل أول مشاهده الخندق. [6] أنزل الله تصديقه في سورة المنافقون وكان ذلك في غزوة بني المصطلق ، وقيل في غزوة تبوك ، وشهد زيد بن أرقم مع علي معركة صفين ، وهو معدود في خاصة أصحابه. [7] تصديق الله لزيد [ عدل] زيد بن أرقم هو الذي رفع إلى الرسول محمد عن عبد الله ابن أبيّ بن سلول قوله: «لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل» فأكذبه عبد الله بن أبيّ وحلف أن زيد بن أرقم كاذب، فأنزل الله تصديق زيد بن أرقم، فتبادر أبو بكر وعمر إلى زيد ليبشراه فسبق أبو بكر عمر فأقسم عمر ألا يبادره بعدها إلى شيء، وجاء النبي فأخذ بأذن زيد وقال: وفت أذنك يا غلام. [8] روايته للحديث [ عدل] رُوى له عن الرسول محمد سبعون حديثًا، اتفقا البخاري ومسلم على أربعة منها، وللبخارى حديثان، ولمسلم ستة. روى عنه أنس بن مالك، وابن عباس، وكثير من التابعين. [ بحاجة لمصدر] وفاته [ عدل] توفى بالكوفة سنة ست وستين. وقال محمد بن سعد وآخرون: سنة ثمان وستين.
فأما مرثد وخالد وعاصم فقالوا: والله لا نقبل من مشرك عهدًا ولا عقدًا أبدًا؛ فقاتلوا حتى قُتلوا. وأما زيد وخبيب وعبد الله فأسروهم، ثم خرجوا إلى مكة ليبيعوهم بها. قال ابن إسحاق: وأما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن أمية ليقتله بأبيه؛ أمية بن خلف، وبعث به صفوان مع مولى له يقال له: نسطاس، إلى التنعيم، وأخرجوه من الحرم ليقتلوه. واجتمع رهط من قريش، فيهم أبو سفيان بن حرب، فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل: أنشدك الله يا زيد! أتحب أن محمدًا عندنا الآن في مكانك نضرب عنقه، وأنك في أهلك؟! قال زيد: والله ما أحب أن محمدًا الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه، وأني جالس في أهلي. فقال أبو سفيان: ما رأيت من الناس أحدًا يحب أحدًا كحب أصحاب محمد محمدًا! [2]. ثم قتله نسطاس، وذهب شهيدًا في سبيل الله تعالى رضي الله عنه وأرضاه. [1] أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير: (2 /229 - 230)، الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر: (3 /53)، الاستيعاب لابن عبد البر رقم: (847). [2] السيرة النبوية لابن هشام (ج1 /170 - 171)، أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير: (2 /230).
نعم يعارض الاَُولى ما رواه أحمد عن أبي سليمان الموَذن، قال: توفي أبو سريح فصلى عليه زيد بن أرقم، فكبر عليه أربعاً وقال: كذا فعل رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم). (۸) فالرواية الاَُولى تفرض الخمس، والثانية تخير بين الاَربع والخمس، والثالثة تفرض الاَربع. والعجب انّ الصحابة لم يحتفظوا بسنة نبيّهم في مسألة بسيطة كانت محلاً للابتلاء. ۲. أخرج النسائي ،عن الشعبي، عن عبد اللّه بن أبي الخليل، عن زيد بن أرقم، قال: كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وعليٌّ(رض) يومئذ باليمن، فأتاه رجل، فقال: شهدت عليّاً أُتي في ثلاثة نفر ادّعوا ولد امرأة، فقال عليّ لاَحدهم: تدعه لهذا؟ فأبى، وقال لهذا:تدعه لهذا ؟ فأبى، وقال لهذا: تدعه لهذا ؟فأبى. قال علي (رض) أنتم شركاء متشاكسون، وسأقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة فهو له وعليه ثلثا الدية، فضحك رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى بدت نواجذه. (۹) ولا غرو فانّعليّاً باب علم النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد وصفه النّبيّ بقوله: أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها. (۱۰) ۳. أخرج أحمد في مسنده عن قطبة بن مالك، قال: سبَّ أمير من الاَُمراء عليّاً (رض)، فقام زيد بن أرقم، فقال: أما علمت أنّرسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) نهى عن سبّ الموتى فَلِمَ تسبُّ عليّاً، وقد مات؟!