تعرض بعض أقرباء المرجعيات الشيعية المعروفة للاحتجاز والتعذيب عام 1999. استمرت حالات الاعتنطق والمحاكمة لبعض النشطاء السياسيين الشيعة في مارس/ آذار 2000. صدرت أحكام بإعدام ستة على الأقل من الشيعة وهدمت بيوتهم وجميعهم من طلبة العلوم الدينية في النجف في مايو/ أيار 2000. كما صدرت بحق البعض الآخر أحكام بالسجن المؤبد. أثيرت الشكوك بعد وفاة آية الله السيد حسين بحر العلوم الذي سقط ميتا بشكل مفاجئ وفي ظروف غامضة في 22 يونيو/ حزيران 2001. نسبة الشيعة في العراق. الخريطة السياسية لشيعة العراق يتوزع شيعة العراق إلى طوائف سياسية من أبرزها: المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق لم يكن تشكل المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق عام 1982 بعيدا عن التأثير الإيراني. ويهدف هذا المجلس إلى حتىقد يكون إطارا يضم جميع الفصائل الشيعية العاملة في الحقل السياسي. يوجد مقر المجلس في طهران، ويتزعمه حجة الإسلام محمد باقر الحكيم الذي هجر العراق منذ 1979 وأقام بإيران. والغالب في أعضاء المجلس الأعلى أنهم عراقيون فروا إلى إيران خلال حرب الخليج الأولى. تمثل شخصية حجة الإسلام محمد باقر الحكيم دورا محوريا في تحديد مواقف الحزب ونشاطه السياسي.
شيعة العراق جزء أساسي من الشعب العراقي ينتمون عرقا إلى العرب ومذهبا إلى طائفة الشيعة المعروفة منذ القدم في الخريطة الفكرية والسياسية الإسلامية. ويطلق وصف الشيعي -في هذه المنطقة- على كل من ينتمي إلى المذهب الجعفري ولادة أو اختيارا، فالشيعة ليسوا عرقا ولا جنسا ولا قومية، بل هم مجموعة من الشرائح الاجتماعية التي تتبنى رؤية دينية وفكرية محددة. [1] يشكل الشيعة ما بين 60-65% من إجمالي سكان العراق. [2] بالإضافة إلى أن العراق يوجد بها المدن المقدسة الشيعية النجف وكربلاء, والتي يحج إليها ملايين الشيعة المسلمين. نسبة الشيعة في العراق - منتديات أنا شيعـي العالمية. ويوجد بالنجف ضريح الإمام علي بن أبي طالب ' (أول أئمة الشيعة), وكربلاء حيث ضريح حفيد رسول الله محمد, الحسين بن علي. كما تعتبر النجف مركزا لتعلم الشيعية.
وفي مارس/آذار 2012، انفصلت منظمة بدر عن حزب المجلس الأعلى الإسلامي، بعد أن استفادت من الانضمام إلى ائتلاف الحزب في الانتخابات البرلمانية لعام 2010، وحصلت على 7 مقاعد بالبرلمان العراقي. بعد انفصال منظمة بدر عن الحزب، شاركت في الحرب بسوريا مع إيران، بجانب كتائب "حزب الله" العراقية، وكتائب "سيد الشهداء". الشيعة في العراق. يُعدّ التيار الصدري بزعامة السياسي ورجل الدين البارز مقتدى الصدر (45 عاماً)، الحركة الشيعية الوحيدة التي أصرت على البقاء داخل العراق؛ لمقاومة قمع صدام حسين للشيعة. التيار غير منظَّم حزبياً، لكنه ارتبط بأسماء مراجع شيعية لها مكانتها. وكان آية الله السيد محمد باقر الصدر، الذي اغتيل عام 1980، من أبرز مُنظِّري "خلافة الناس من طريق إشراف آية الله العظمى"، أو "المرجعية الرشيدة"، وتقضي بأن تكون الحقوق السياسية للشعب مستقلة عن الفقهاء، وارتأى فرض مزيد من الرقابة على وضع الفقهاء، إلا أن اختيار المرجع الديني يتم عنده وفقاً للشكل التقليدي، وليس بالانتخابات الديمقراطية، كما ينقل عنه مصطفى اللباد في كتاب "حدائق الأحزان". يصوّر مقتدى الصدر نفسه على أنه الزعيم الروحي للفقراء الشيعة فى العراق، ذاع صيته وبدأ تاريخ تياره فعلياً بعد الغزو الأمريكي، فكان تياره من أشد الحركات مقاومةً للاحتلال الأمريكي.
وهذا يعني فقهيا حصر العملية التشريعية في الفقهاء والمجتهدين، ويعني سياسيا أن قوة الشيعة في العراق سوف تعني قوة المراجع الدينية وبالتالي فمن المحتمل أن يشكلوا دولة داخل الدولة. ويرى شيعة العراق أن الحكومات العراقية المتعاقبة على السلطة منذ الثورة على الهاشميين كانت علمانية ولكنها مع ذلك ظلت تعبر عن الإرادة السنية، وبالتالي ظل الشعور الشيعي بالإقصاء والتهميش يتعاظم بحكم كونهم الأغلبية. لكنهم استعاضوا عن المشاركة السياسية بالنشاط التجاري خاصة بعد هجرة الكثير من يهود العراق إلى فلسطين المحتلة عام 1948. انتفاضة 1991 [ تحرير | عدل المصدر] كانت انتفاضة الشيعة في جنوب العراق في مارس/ آذار 1991 ضد النظام المركزي في بغداد مظهرا من مظاهر النزعة الانفصالية. وتشكل هذه الانتفاضة واحدة من أكبر الأحداث السياسية الشيعية في تاريخ العراق الحديث. الإسلام الشيعي في العراق - المعرفة. قامت عناصر الشيعة وخاصة "لواء بدر" وهو الجناح العسكري للمجلس الإسلامي الأعلى بتصفية القيادات المحلية للبعث في المدن والقرى التي تم فرض السيطرة عليها. وقد تصدت الحكومة في بغداد بعنف للقضاء على الثورة والحد من تصعيدها واستعادة النظام في مناطق الشيعة الجنوبية. وساعد في إخماد هذا التمرد تخلي الولايات المتحدة الأميركية عن مناصرتهم مما تركهم في مواجهة منفردة مع قوة النظام المركزي في بغداد.
بهدف زيادة عدد مرتادي تلك الأماكن ، و بالتالي زيادة (الواردات) المادية و الدعائية!! ، و لذلك اشتهر بين الشيعة و غيرهم أن تلك الأماكن التي يفترض فيها أنها أماكن عبادة قد غدت أماكن لتلاقي العشاق من الفسقة و الفاجرات لسهولة التستر بالزحام ، و لأن أحداً لن يمنع من يأتي من الذكور و الإناث للمشاركة في (الشعائر الحسينية المباركة)!!
يصوم عشاق الجزالة والشعر البديع رمضان هذا العام، مفتقدين الشاعر الملقب بـ"ولد أمس"، الذي توفي قبل ساعات من احتفال المواطنين بالذكرى الأولى ليوم التأسيس. و"ولد أمس" هو صاحب القصيدة الشهيرة "الليلة الدنيا عليّه فضاها أضيق من الإبرة على ناظم السلك"، والتي تمنى الشاعر محمد الأحمد السديري لو أنه سبقه عليها؛ لعمق معناها، ورحابة لفظها، وكمية الألم التي تضمّها. ولي عهد الكويت يتسلم استقالة الحكومة من رئيس الوزراء | العالم | وكالة عمون الاخبارية. والشاعر الملقب بـ"ولد أمس" هو ذعار بن قاعد الفريدي الحربي، المولود في منطقة نجد من أسرة تنظم أعذب الشعر، اكتشف قريحته وعمره 17 عامًا، وانطلق لمنازلة الشعراء في ساحات المحاورة بالمملكة والكويت، ثم اتجه بعد هذه التجربة إلى قصائد النظم وتميز بها، وأصبحت قصائده تتردد على الألسنة. كتب "ولد أمس" قصيدته الشهيرة عام 1382 هـ، قبل 60 عامًا معاتبًا نفسه على مشاعر وأحاسيس كانت تنتابه في تلك الفترة، وجاء مطلعها: الليلة الدنيا عليّه فضاها أضيق من الإبرة على ناظم السلك أسباب نفسِ غيضها من رضاها أهبي يا نفس الخطأ ويش مزعلك ولم يتأثر بزملائه في الساحة الشعرية؛ بل انفرد بأسلوبه الخاص به، وشارك عام 1377هـ بمحاورة شعرية في محافظة بقيق بالمنطقة الشرقية وعمره لم يتجاوز 17 عامًا، وواجه احتقارًا من الشاعر المقابل عندما قال للمنظمين: "هذا ما طلع إلا أمس.
لا تخطئ العين أن الاستخدام المكثف والمستعجل يفسد كل شيء، وبعد أن كانت الصراعات الاستراتيجية الدولية يتمّ رسمها والتخطيط لها بأناة وهدوء صارت اليوم طبخة غير ناضجة، فالعقوبات ضد روسيا وبوتين ورجال الأعمال الروس وأسرهم وعائلاتهم، والبروباغندا الإعلامية و«السوشلية» والمرتزقة باسم الجهاد أو الحرية، وتهريب الأسلحة، ظهرت جميعاً كأدواتٍ سياسية عارية وفجة، ودول العالم تراقب وتشاهد، والعاقل يقارن ويحلل، و«الأخلاق» و«المبادئ» التي حين تحويلها إلى «وجبة سريعة» يتم امتهانها بسبب فجاجة الاستخدام. هذه الهجمة الشرسة والمكثفة على روسيا تخللتها قراراتٌ «ديكتاتورية» على مستويات متعددة وتحديداً في حرية الإعلام والرأي عبر إغلاق قنواتٍ فضائية ومواقع إخبارية، وملاحقة الاستثمارات والمستثمرين، وشراستها وسرعتها وشمولها تهدد بتقويض العديد من المؤسسات الدولية الكبرى، لا السياسية فحسب، بل الاقتصادية والثقافية. الإمبراطوريات التي تمتلك القوة وتفقد العقلانية تضمحل، هذا حديث التاريخ ومنطق الحياة، والحماسة الآيديولوجية وعقلية «السوشيال ميديا» لا تستطيع أن تحافظ على إرث عظيم وإمبراطورية مبهرة، وأميركا هي الإمبراطورية الأقوى في التاريخ، وستظل كذلك في المدى المنظور مستقبلاً، وهي رائدة في العلم والحضارة والإنسانية، ولكن هذا يتغير حين تتغير السياسات والاستراتيجيات.
أما إيران فحكاية أخرى. تغامر إيران بحلفائها كالحوثي، وبمكوناتها العسكرية كـ«الحرس الثوري»، لأنها ترى أن ذلك ثمن مقبول في مقابل ما تحققه من استثمار سياسي ومعنوي في الخلاف بين واشنطن وحلفائها التقليديين. ستة أنواع من الأطعمة تخفض ضغط الدم بطريقة مذهلة | صحة وبيئة | وكالة عمون الاخبارية. حتى الآن تبدو قراءة علي خامنئي دقيقة، ومفادها أن أميركا لن تدافع عن حلفائها، ولن تنتفض ضد من يعتدي عليهم، وأنها تقيم فصلاً حاداً بين مصالحها مع حلفائها ومصالحها مع خصومها. ووفق هذه القراءة الدقيقة، تبني إيران على الدعاية السياسية التي لطالما اعتمدتها، وهي أن أميركا راحلة وأن لا حلول في المنطقة إلا من خلال التفاهمات البينية، بين دول المنطقة نفسها، وهو ما يعني دوماً، الخضوع للشروط الإيرانية وتصورها لطبيعة التفاهم ومرتكزاته وقواعده. في كل مرة تغامر إيران بعدوان على المنطقة لا يلقى رداً حقيقياً من واشنطن، تخطو خطوة إلى الأمام على طريق ضرب مصداقية أميركا وفرط أسس العلاقة بين واشنطن وحلفائها، ورفع منسوب القلق الشعبي والسياسي. علي خامنئي خدمنا، لكنه يخدم نفسه أيضاً، وبظنه أن ما يحققه من مكاسب يستأهل الاستثمار المغامر والخسائر الجانبية على مستوى السمعة والصورة، فيما يعنيه وفيما يعني حلفاءه. لكن دول المنطقة تفهم أيضاً أميركا الحالية، وتفهم ما يعتمل داخل الوسط السياسي الأميركي والديناميات الداخلية التي تحكم صناعة السياسة في واشنطن.
عنوان الكتاب: ديوان محمد بن أحمد السديري المؤلف: محمد بن أحمد السديري حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1404 - 1984 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 243 الحجم (بالميجا): 4 تاريخ إضافته: 03 / 11 / 2009 شوهد: 11801 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الكتاب
هاتوا لي شاعر آخر"، بمعنى أنه ما زال ولدًا صغير السن، فأصبح لهذه الكلمة وقع إيجابي في قلب الشاعر، وتفجّرت في داخله أسمى المعاني، وبدأ بالتحدي وكسب المواجه، وانطلق في عالم الشعر، ولثقته وعبقريته لقب نفسه بـ"ولد أمس".
تخيلوا لو أن اجتماع العقبة وما سبقه من حملة سياسية تحذر من مخاطر اتفاق نووي ضعيف، كان يحصل في مناخ من التهدئة وضبط النفس الذي تمارسه ميليشيات إيران وحرسها الثوري، أو لو أن الربط بين الاتفاق النووي ونشاطات إيران المزعزعة كان فقط عبارة عن مجهود ذهني وتحذيرات مجازية. في مكان ما أطلقت إيران الرصاص على قدميها حين اختارت التوقيت الذي اختارته للتصعيد، فيما الخليج العربي يدعو بصوت واحد لإعادة الحوثي إلى قوائم الإرهاب، وفيما واشنطن تدافع بوجه حلفائها التقليديين عن إبرام اتفاق نووي ترى بسذاجة أنه مقدمة للاستقرار في الشرق الأوسط. يستدعي كل ما تقدم السؤال التالي: لماذا خدمنا علي خامنئي؟ لماذا قدمت إيران مطالعة إدانة نفسها عبر صواريخ أربيل وجدة، نيابة عن الجميع؟ لماذا نفّذ الحوثي هجماته التي استهدفت أعياناً مدنية ونفطية وفي هذا التوقيت بالذات، فيما واشنطن تصارع كي لا تعيده إلى لوائح الإرهاب؟ كيف تفكر إيران؟ كل هذه الأسئلة مشروعة لأنها تسائل ما لا يبدو أنه سلوك سوي، والإجابة عنها مهمة واستراتيجية. إذا بدأنا من الحوثي، نستنتج أن الحوثي لا يملك قراره وأنه يتصرف وفق أجندة إيرانية تملي عليه الاعتداءات التي شهدناها مؤخراً، علماً بأن مثل هذه الاعتداءات تعرقل المباحثات السياسية التي قررت الميليشيا المشاركة فيها في السعودية، وتعزز الأسباب الموجبة لإعادة إدراجها أميركياً على لوائح الإرهاب.