هل تصدقون بنظرية سيطرة الماسونية على العالم؟ طبعاً هنالك من يصدق بها وهنالك من يظن بأنها مجرد خزعبلات ونظرية سخيفة. سواء كنتم تصدقون بها أم لا سنتحدث في هذا الموضوع عن انتشار رموز الماسونية في عالم الكيبوب بشكل ملحوظ. هل هم حقاً تابعون لها أم مجرد تقليد أعمى منهم للغرب؟ لمن لا يعرف الماسوينة هذا تعريف لها من موقع الويكيبيديا. الماسونية أو البناؤون الأحرار باللغة الإنجليزية يسمونهم Illuminati أو الـ Freemasons هي منظمة أخوية عالمية يتشارك أفرادها عقائد وأفكار واحدة فيما يخص الأخلاق الميتافيزيقيا وتفسير الكون والحياة والإيمان بخالق إلهي. تتصف هذه المنظمة بالسرية والغموض وبالذات في شعائرها في بدايات تأسيسها مما جعلها محط كثير من الأخبار، لذلك يتهم البعض الماسونية بأنها "من محاربي الفكر الديني" و"ناشري الفكر العلماني" وهذا هو شعار الماسونية! المصدقين بنظرية سيطرة الماسونية على العالم يؤمنون بأن أكبر نجوم هوليوود ومشاهيرها يتبعون لهذه المنظمة والكثير من مشاهير العالم بمختلف مجالاتهم وأجناسهم وحتى الشركات العالمية والماركات التجارية تتبع لهم. على حسب اعتقادهم فإن المشاهير يبيعون أرواحهم للشيطان مقابل المال والشهرة.
كلمة الماسونية في اللغة تعني البناءون الأحرار أما اصطلاحا فهي منظمة سرية يهودية، و تهدف هذه المنظمة إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم بأكمله، و هي منظمة إرهابية غامضة كما تدعو العالم الى الفساد و الالحاد والاباحية، ولكنها تستر جرائمها تحت شعار الحرية و الإخاء و المساواة و الإنسانية، و أغلب أعضاء الماسونية من الشخصيات المعروفة في العالم و يدعون أنهم يقومون بالتخطيط بحفظ جمهورية ديمقراطية عالمية، و لكن أساس هذه المنظمة تحقيق أغراض في تكوين حكومة لا دينية عالمية.
وقال مدير الإدارة العامة للشؤون الفنية والخدمية نايف بن ذياب الجحدلي إن عمليات تطهير الحواجز الأمنية في المسجد الحرام وتعقيمها وتعطيرها مستمرة يوميا، لضمان سلامة قاصدي المسجد الحرام وزواه. وأفاد أن أعمال التطهير والتعقيم والتعطير تبدأ صباح كل يوم جمعة استعداداً لاستقبال المصلين لأداء صلاة الجمعة، من خلال فرق عدة توزع في جميع أجزاء المسجد الحرام وساحاته. وأكد الجحدلي أن أعمال التطهير والتعقيم والتعطير تتم على مدار الساعة، للمسجد الحرام وساحاته، بالإضافة إلى الحواجز البلاستيكية وغيرها، بحيث تصل في اليوم إلى 10 مرات، ويقوم بها أكثر من 4000 عامل وعاملة، وأن الحواجز البلاستيكية في كل عملية تطهير تستهلك أكثر من 1000 لتر من المطهرات، و2000 معقمات، و1200 معطرات. اذاً، الأشخاص الذين يظهرون في الصورتين وهم يمسحون الحواجز هم عمال تولوا تطهيرها وتعقيمها. *هل الرموز الظاهرة على الحواجز الأمنية في المسجد الحرام "شارات ماسونية لتثبيت الطاقة السلبية"، كما يتم زعمه؟ كلا، انها زخرفة اسلامية. في حقيقة الأمر، الرمز الذي يظهر على الحواجز هو النجمة الثمانية التي "تتشكل من ثماني رؤوس مدببة، وتعتبر من أشهر الزخارف الهندسية الشائعة في فن الزخرفة الإسلامية حتى أصبحت من أدبيات التعبير عن الحضارة الإسلامية".
وعند اعتماد عضو جديد يعطى له مساحة لإختيار أي كتاب يعتبره ذلك الشخص مقدساً يستخدم الماسونيون بعض الإشارات السرية ليتعرف بواسطتها عضو في المنظمة على عضو آخر، وتختلف هذه الإشارات من مقر إلى آخر.
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يدخل كتاب ضم الحجاز في عهد الملك عبد العزيز.. دراسة تاريخية في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب ضم الحجاز في عهد الملك عبد العزيز.. دراسة تاريخية ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية. ومعلومات الكتاب هي كالتالي: الفرع الأكاديمي: علوم التاريخ صيغة الامتداد: PDF المؤلف المالك للحقوق: أحمد بن يحيى آل فائع حجم الملف: 15. 9 ميجابايت 4. الحرب النجدية الحجازية (1924–25) - ويكيبيديا. 5 2 votes تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف أحمد بن يحيى آل فائع إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
Publication date 2007 Publisher اطروحة ماجستير قسم التاريخ - كلية الآداب - جامعة الملك سعود Abstract 372 ورق Similar works
وعند صدور التعليمات الأساسية للمملكة الحجازية كانت تنص على تأسيس إدارات محلية تهتم وتعتني بالشؤون البلدية في المنطقة، وما تضمنته تشكيل مجلس عمومي بلدي في مكة المكرمة، وكذلك في المدينة المنورة وجدة وأن لا يتجاوز عدد أعضاء المجلس العموم البلدي في مكة المكرمة 12 عضواً وفي المدينة المنورة وجدة 8 أعضاء، وكانت تلك المجالس تعقد في كل شهر مرة أو أكثر، برئاسة أحد الأعضاء الذي ينتخبه المجلس في كل جلسة. صلاحيات مجالس البلدية: لقد حددت صلاحيات تلك المجالس حيث تقوم بالنظر في جميع الأمور ذات الصلة بالبلديات واتخاذ القرارات بخصوصها، وكانت قرارات المجلس العمومي البلدي في مكة المكرمة ترفع للنيابة العامة، وفي المدينة المنورة وجدة للقائم مقامية، وبعد أن يتم تدقيقها تعرض جميعها على النيابة العامة، وبعد مراجعتها والتصديق عليها تعيدها إلى النيابة العامة ثم ترفع إلى الملك عبد العزيز للتصديق عليها بالشكل النهائي. وقد بدأت بلدية مكة المكرمة اختصاصاتها بناء على ما جاء في التعليمات الأساسية، إلى أن صدر نظام دائرة البلدية، وتأسست بموجبه دائرة بلدية ضمت مكة المكرمة وموقع مني والشهداء وأطلق عليها أمانة العاصمة بأمر ملكي في 1346/ 1927 ميلادي، بعد زيادة سلطاتها ومسؤولياها.
فقد خصص للبلديات موارد منفصلة عن موارد الدولة المالية، وكذلك فصلت حساباتها عن الحسابات العامة مع خضوعها لها من حيث التفتيش والمراقبة للميزانية، بحيث تقوم بعرضها على الحكومة للموافقة عليها، وعلى ذلك الأساس تقاس الرسوم البلدية وتصرف على البنود المقررة لها، وكان لكل بلدية ميزانيتها واختصاصاتها، إلا إنّ بلدية مكة المكرمة تميزت عن غيرها من البلديات، حيث كانت أكبر وأكثر دخل من غيرها. نظام دائرة البلدية: وبعد صدور نظام دائرة البلدية أمر الملك عبد العزيز بحل المجلس البلدي السابق لأمانة العاصمة بجميع هيئاته، وذلك بناء على التحقيقات التي أجرتها لجنة التفتيش والإصلاح، وبناء على ما اقترحه النائب العام وعيم محمد بن يحيى بن عقيل أمين لبلدية مكة المكرمة، وأمين سجيني معاوناً له، كما تم تعيين موظفون جدد بالأمانة، وانتخب أعضاء مجلس أمانة العاصمة، كما أن لجنة التفتيش والإصلاح قامت بزيارة المدينة في عام 1346/ 1927 ميلادي للنظر في العديد من الأمور، وعندما عادت إلى جدة رفعت تقريرها إلى الملك عبد العزيز ، وضمنته توصياتها بإجراء تعديلات في الإدارات وحكامها. ومن أهم ما جاء بها هو تكوين المجلس البلدي برئاسة محمد حسن السمان، كما تم تكوين مجلس بلدية جدة، ويتألف من رئيس وأعضاء إداريين، برئاسة الشيخ علي سلامة، حيث منح الملك عبد العزيز لأمانة العاصمة جزءً من الاستقلال الذاتي من خلال تشكيلات المجالس البلدية، وهي مجالس تتولى إدارة الشؤون المحلية، وتقوم بتقديم المشورة للملك عبد العزيز، كما جعل لها صفة حكومية متمثلة في إقامة هيكلها الإداري والتنظيمي وما يحكمها من ضوابط.
من ساعد الملك عبدالعزيز في توحيد البلاد انتهى السير بالملك عبد العزيز ومجموعة من رفاقه عند الشقيب في الخامس من شهر شوال الموافق 1319 ه في الخامس عشر من يناير/ كانون الثاني 1902م، حيث وضع خطة الهجوم على الرياض التي شملت ثلاث مجموعات، حيث كانت أسماء المشاركين في فتح الرياض على النحو التالي: المجموعة الأولى: كان قائدها الأمير محمد بن عبد الرحمن بن أخي الملك عبد العزيز ومعه ثلاثة وثلاثون رجلاً. المجموعة الثانية: فضمت ثلاثين رجلاً بقيادة عجلان عامل الأمير عبد العزيز بن متعب آل رشيد. المجموعة الثالثة: فضمت عشرة رجال فقط تكون بمثابة رأس الحربة التي ستقتحم أولاً بقيادة الملك عبد العزيز نفسه الذي كان يومئذٍ أميًا حيث لم تعلن المملكة رسميًا إلا عام 1932م.