أنت هنا أٌنشئت عام 1400هـ وتقع في المبنى الأول لمستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي في الدور الرابع، وهي مكتبة طبية متخصصة في الأنف والأذن والحنجرة وطب العيون والباطنية والاسنان. موقع المكتبة: (مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي بالملز- المبنى 1 الدور 4) خدمات المكتبة: الاطلاع الداخلي على مصادر المعلومات في المكتبة للقراءة والبحث. إعارة الكتب. خدمات الانترنت. التوجيه والإرشاد. خدمات البحث الآلي. أقسام المكتبة: قسم الكتب: ويوجد بالمكتبة ما يزيد على 3000 عنوان تغطي عدداً من المجالات الطبية المتخصصة (الانف والاذن والحنجرة وطب العيون والباطنية والاسنان) ويشتمل هذا القسم على ركن الكتب الجديدة وهي ما يرد للمكتبة من كتب جديدة وحديثة، وركن خاص بالمراجع، إضافة إلى ركن يحتوي على كافة الكتب الطبية غير العربية. الانترنت: تم تجهيز المكتبة بـ 6 أجهزة حاسب ألي مخصصة للبحث في الشبكة العنكبوتية والبحث في نظام الفهرس الآلي والوصول لقواعد المعلومات التي توفرها الجامعة من خلال المكتبة الرقمية كما يتوفر شبكة أنترنت لا سلكية. التصوير: توفر المكتبة آلات تصوير يمكن للمستفيدين من طلاب واعضاء هيئة التدريس من استخدامها في المجال التعليمي.
السبت 23 ربيع الأول 1432 هـ - 26 فبراير 2011م - العدد 15587 ضمن مواكبة التقنية الإلكترونية تم تفعيل الخدمات والتعاملات الإلكترونية للمرضى والمراجعين التجريبية في مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي قام عميد كلية الطب والمشرف على المستشفيات الجامعية أ.
4 ساعات مضت التأهيل والتوظيف 37 زيارة تعلن الإدارة العامة للموارد البشرية بجامعة الملك عبدالعزيز عن أرقام الطلبات الخاصة بالمتقدمين المرشحين والمرشحات للمقابلات الشخصية على وظائف بند التشغيل الطبي الذاتي والتي تم الاعلان عنها بمستشفى الأسنان الجامعي للعام 1443 هـ، وسوف تجرى المقابلات بمبنى كلية طب الأسنان رقم (12) وفقاً للمواعيد الموضحة على رأس كل جدول أدناه، علماً أن هذه المقابلة من متطلبات المسابقة الوظيفية ولا تعني القبول النهائي على الوظيفة. موقع مبنى (12) هنـا. كما يجب التأكد من احضار اصل الهوية الوطنية ونسخة من السيرة الذاتية والشهادات العلمية بالإضافة إلى شهادة التصنيف المهني سارية الصلاحية / الخبرة (للوظائف التي تتطلب ذلك). وتطبيقاً للإجراءات الاحترازية يجب التقيد بارتداء الكمامة وأن تكون الحالة الصحية للمرشح في تطبيق توكلنا (محصن). – للإطلاع على الأرقام من هنا.
الفئة المستفيدة من خدمات قسم علاقات المرضى: الأطباء – الموظفين ( جميع العاملين بالمستشفى) – هيئة التمريض – المرضى المنومين –ذوي المرضى المنومين –المراجعين والزوار للمستشفى. أقسامه: 1- المكتب الرئيسي لقسم علاقات المرضى. 2- علاقات المرضى المنومين. 3- علاقات مرضى الطوارئ. 4- علاقات المرضى مبنى العيادات. 5- مركز الاتصالات. المهام: 1- ( الرد على استفسارات وتساؤلات المرضى والزوار – استلام الأمانات والعلاجات والتقارير الطبية والملابس.... ) وتسليمها للمريض في أوقات الدوام الرسمية. 2- استقبال شكاوي المرضى وتوجيهها 3- التواصل مع أهل المريض وطمأنتهم بحاله مريضهم. - شرح لائحة حقوق وواجبات المرضى للمرضى وذويهم وتعريف الزوار والمرافقين بواجباتهم وحقوقهم – التنسيق المستمر بين المرضى وذويهم والطاقم الطبي –تقديم كل مايمكن تقديمه للمرضى والمرافقين وخاصة كبار السن ومن هم من ذوي الاحتياجات الخاصة. 4- التنسيق مع الشئون الصحية ( طوارئ جده) عند الحاجة – شرح أهلية وقبول الحالات في قسم الطوارئ وواجبات وحقوق المرضى –المراقبة المستمرة وتعزيز جودة الخدمة المقدمة. 5- الرد على استفسارات وتساؤلات المرضى – إرشاد وتوجيه المرضى والمراجعين للمكان المراد الوصول إليه 5–عمل استفتاء للمرضى عن مدى رضاهم والخدمات المقدمة لهم.
المواعيد يعتبر قسم المواعيد من الأقسام الرائدة في تقديم الخدمات لمرضى العيادات عن طريق تطبيق سياسات وإجراءات المستشفى في قبول الحالات المرضية وتسجيل المواعيد لمرضى العيادات وفتح الملفات وتنظيم سير العمل في العيادات. الخدمات التي يقدمها: 1- استقبال الحالات المحولة من المراكز الصحية وعرضها على طبيب عيادة الفرز. 2- فتح ملف للمريض في حال تم قبول التحويل الطبي. 3- تحديث البيانات لملفات المرضى. 4- تسجيل مواعيد للمريض في العيادة العام هاو تحويله إلى العيادة التخصصية في حالة طلب 5- الطبيب المعالج ذلك. 6- تسجيل مواعيد العيادات التخصصية وتنسيق دخول المرضى للعيادات. 7- عمل وصول للمراجعين وتنظيم دخولهم. التنويم والطوارئ مكتب التنويم والطوارئ من الأقسام الرئيسية بمستشفى جامعه الملك عبد العزيز يشارك في تدعيم وتكامل وظائف المستشفى وتقديم أفضل الخدمات للوصول إلى مستوى عالي من الجودة والكفاءة مع مراعاة إتباع القوانين والانظمه المعمول بها بمستشفى جامعة الملك عبد العزيز على أكمل وجه. 1- تأكيد أو إلغاء التنويم في وحدة العناية اليومية 2- تنسيق إجراءات العناية اليومية 3- تسجيل وتنسيق مواعيد التنويم 4- استشارات المرضى والرد عليهم 5- استلام وإرسال الملفات 6- تسجيل مرضى الطوارئ 7- فتح ملفات الطوارئ الخدمة الاجتماعية يعتبر الأخصائي الاجتماعي همزة وصل بين المريض والأطباء وذويهم.
كما يعتبر حلقة وصل بين من يستطيع توفير الخدمات الصحية وغيرها من رجال الإعمال والشركات والفئة المحتاجه والاستفادة من الجمعيات الخيرية وبعض المؤسسات الكبرى في دعم نفقات أولئك المرضى. كما يعمل على تنمية الشعور بالمسئولية الاجتماعية بين الأهالي وأصحاب الإعمال وحثهم على التبرع والمشاركة في خدمة المجتمع وتطويره من النواحي الانسانيه. الحالات التي يمكن قبولها 1- الحالات المزمنة للكبار والصغار ( سكر – ضغط – القلب – الفشل الكلوي) 2- حالات المسالك البولية والجراحة 3- حالات الأورام بجميع تصنيفها 4- حالات سرطان الدم للكبار والصغار
يتم اﻹشراف على محتوى الموقع من خلال المشرف الخاص بـ عمادة شؤون المكتبات هل تواجه أي مشاكل تقنية في هذه الصفحة؟
صفات طالب العلم الناجح يوجد مجموعة من صفات وآداب طالب العلم الناجح وهي: الاتسام بهمة عالية ورغبة ملحة وحماس منقطع النظير للعلم. الحرص على الفائدة وعلى معرفة ثمرة العلم الجليلة ونتيجته المحمودة. التدرج في طلب العلم. اغتنام فترة الصبا وأوائل الشباب للحفظ والمذاكرة. السعي للتخصص ومعرفة المجال المحبب للنفس من أجل التركيز عليه والاهتمام بالموهبة الشخصية. التنويع في أساليب طلب العلم والاستماع للأساتذة المختلفين بالإضافة لقراءة الكتب وسماع الدروس المختلفة والتأمل فيها. صفات طالب العلم الجيد للشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله. التكرار والاهتمام بانضباط المعلومة والتحقيق في المسائل العلمية. الاهتمام بالابتكار والإبداع وتجنب التقليد. التطواف في العلوم والفنون الأخرى والنظر لمستجدات العصر المختلفة. الاهتمام بعمل تصنيف للعلوم المختلفة ومراجعتها في كل وقت. العمل بالعلم النافع، وخاصة العلوم الشرعية. تواضع طالب العلم يجب أن يتميز طالب العلم بصفة هامة للغاية وهي صفة التواضع وخفض الجناح للأقران فضلاً عن الأساتذة، حيث أن الاستمرار في التعلم والإبحار فيه يؤدي بالطالب للشعور بأهمية طلب العلم وبمقدار جهله ونقصان علمه بجوار العلماء الذين يتميزون بذكائهم وتعرضهم لمئات المسائل العلمية بالنسبة إليه، وقد يفيده هذا الإحساس باالافتقار لهذه العلوم حتى يحاول أن ينتفع منها، وكل ذلك يؤدي به إلى أن يتواضع للآخرين لأن الله يختص كل منهم بالفضل والعلم، فمهما وصل بمستواه من العلوم فسيبقى هناك من هم أفضل منه وأقدر منه على التعلم ولديهم قبول بصورة أكبر لدى الناس.
إنـه لا ينبغي أن نفتح للمغرضين والفارغين وقاصري الفكر أبوابـا يدخـلون من خلالها ، فيصعبون الأمـور ، ويتوقعون ما لا يكـون ، ونحن ولله الحمد مسلمون ، وأما أن نقارن عدونا اليهودي بعدو بيننا فهذا أمر خطير لا ينبغي المجازفة فيه ، أخوك المسلم يخطئ ، فـنعم ، والمسـلم يكون فيه خطأ وصواب ، وإيمان وفسق كما قرر العـلماء ، وأما أن نقول هذا عدو يهودي خارجي ، وهذا عدو مثله داخلي ونحو ذلك ، فأنا لا أحب لطلبة العلم أن يجازفوا بالأقوال من غير روية ولا بصيرة ، ولو سئل بعضهم ، حدد العدو الداخلي ، وما هي أهدافه ، وأين يكون ، لم تر جوابا ، وإنما هي مجرد أقوال تتلقف.. قال تعالى. فأوصي طلبة العلم بتقوى الله والتمسك بدين الله وأن يكونوا دعـاة إلى ديـن الله على علم وبصيرة ، وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد. وصـلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
محمد بن سلام شيخ البخاري: محمد بن سلام ، وهناك من يقول محمد بن سلام بتشديد اللام ، ابن ناصر الدمشقي له جزء لطيف اسمه رفع الملام عن تسمية شيخ البخاري محمد بن سلام بدون تشديد اللام ، فمن يقول ذلك ، لا يُلام على ذلك. الدرهم كان يأتي بدستتين أقلام ، وهو يكتب وراء الشيخ ، لو كسر سن القلم ، فقال قلم بدرهم: فحدف عليه حوالي عشرين قلماً ، فكل من لا يعمل يبيع أقلامه ، هو يريد قلم بدرهم حتى لا ينقطع النقل من الشيخ. فطالب العلم لابد أن يكون حريصا ًعلى وقته ، لا يخالط إلا من يستثير ذاكرته: وهذا ما كان يفعله العلماء, علي بن المديني ، أحمد بن حنبل ، يحيى بن معين وعالم آخر رابع صلوا صلاة العشاء ثم وقفوا أمام المسجد يتناظرون إلى أن أذن مؤذن الفجر ، وهم واقفون أمام المسجد يتناظرون ، يرى ما عنده ، يطرح مسألة علمية للبحث بدون ما يدخل في مشاكل ، لا يدخل للخناق ، الأصل عندما أطرح مسألة أريد أن أعرف ما الذي عندك فيها ، ليس أريد أن أغلبك وأبين لك أني مذاكر وأنت لا تفهم ، لا ، القضية لم تكن كذلك. أبو حاتم الرازي: في إحدى المرات وهم جالسون مع أبو زرعة وابن وارا وهؤلاء الجماعة ، قال لهم: من أغرب علي حديث لمالك فله كذا وكذا, الحديث الغريب لمالك أو لغيره ، أن يكون حديثاً ليس إلا عند هذا الراوي ، سواء كان ثقة أو كان غير ثقة يسمى حديثاً غريبا ً، والغرابة يمكن أن تكون نسبية لا يجب أن تكون مطلقة فيقول: اجتهدوا في أن يغربوا علي حديثاً واحداً ، فما استطاعوا ، وقال: إنما قلت هذا – يتحداهم يعني- لآخذ ما عندكم ، فهو استفاد شيئين: أنه مذاكر جيد أحاديث مالك ، لدرجة أنه ليس هناك من يعرف يأتي له بحديث غريب ، الشيء الثاني: أنه كان يمكن أن يستفيد مما عندهم.