مدح بناتي2022, بنات عتيبه للفخر عناويين،شيلات مدح - YouTube
زينب ماهر 2017-11-02 142
17/06/2012 - منتديات كويتيات النسائية قصيده مدح في بنات قبيله عتيبه ولا تهون القبائل الأخرى. هذه قصيده كتبتها شاعره عتيبيه: قال هذه البنت اللي يشوفها ينهاب قـولـوا لـي من هي قلت انا بنت عتيبه وعتيبه ماتنعاب شهامه واجاويد معروف عنهم زماني نكرم الضيف ولا يوقف على الباب لضيف ضيف ولو جانا يوم نقول تـم فهذا الامر منجاب والكـل يشهدلنا على مـر الزماني ما اقـول ذيبه لكن بنت ذياب امي تامر ويشرب فنجالها الرجالي اخوي طير شلوى ولاهو بينعاب اما خالي ركز فوق الجبالي عمي مـا يحتاج اقول تشهدله الانساب وهذا الكلام ماهوب كلاماً خيالي باختصار اقولها كلمتي ترخص لها ارقاب والكل يشهد لاني بنت الاصولي اصل وفصل وفوق ذا جمال خلاب قالها لي اعمامي وحتى خوالي ما امدح نفسي مادح نفسه كذاب لكن وش اسوي هذا رد. قراءة كامل الموضوع
الصلاة عليه والسلام نيران مشرقة فنانين عفوه حيا ال الانبياء. قصيدة مدح في بنات قحطان. قل المواشي يا ذرا كل من هاب. بيـن العـرب عـز. حنـا قحاطيـن لـنـا موقفـنـا عند الخـوي والجـار والخطـار. يا شيخ أنا جيتك على الفطر الشيب. كـل علـى حقـه ودون العانـي والخلـق فـيما يملكـون أحـرار. ليس امر سوى سوف احمل يديه. احببت أن تشاركوني متعتها. قصيده مدح في بنات قبيله عتيبه - منتديات عبير. جيب لكزس صنعـوه مصنعيـن البيـره. قال فلت سيد الانبياء مشعلهم في الوفاء. يانديبي شـد مـن ديـره وحـل بديـره. حنـا الزحـول الشامخيـن الدناديـن. قزان من دار المحبين دباب. دبا علي ودب مني بتقريب. لاتـرد الشـور للقاصـي ولا للـدانـي. يموم نجم لا تغير ولا غاب. متخيرك يا منقع الجود والطيب. أهل المواقف يوم زوغات الأذهان يوم. ولا اقول حن فوق القبائـل كلهـم كــل بــدوره والفـلـك دوار.
ويمثل سوق القيصرية التاريخي معلماً مهماً ، حيث تختزل القيصرية بين جدرانها جزءاً كبيراً من ذاكرة الأهالي والزوار, وتشكل القيصرية ثقلاً اقتصادياً مؤثراً في الحركة التجارية لوسط مدينةالهفوف ولهذه الأسباب يستحق هذا المعْلم العمل الدؤوب بالعناية به وتطويره ليستمر عطاؤه يوماً بعد يوم وجيلاً بعد جيل, وتعكف الأمانة بصورة مستمرة على دراسة السبل والإمكانات المتاحة لتعزيز المكانة الاقتصادية و التاريخية للقيصرية.
تعد مدينة الاحساء من أهم الوجهات السياحية المقصودة بالزيارة في المملكة العربية السعودية ، و التي تنتشر بها الكثير من الأسواق الشعبية التي تبيع كل ما يحتاجه الزائر أو المقيم ، و الاحساء تعتبر من أهم المحافظات التي تقع في الجزء الشرقي من المملكة ، و تضم الكثير من الأماكن السياحية ، و المتنزهات التي يقصدها الزوار و المقيمين على حد سواء. تصميم " سوق الأربعاء الشعبي " بالأحساء يحصد جائزة ( وان العالمية) - صحيفة واصل الإلكترونية. و تسمى الاحساء واحة النخيل ، و ذلك لانها تعد من أكثر المناطق التي تنتج التمور في المملكة ، و التي تنتشر بها زراعة النخيل ، فالاحساء عبارة عن واحة كبيرة تحيط بها أشجار النخيل ، و النباتات من كل جانب ، كما تضم الاحساء الكثير من العيون و المياه العذبة ، و العيون الصافية التي تجعل من الحساء أحد أجمل المدن. عند التسوق ، و يفضل الكثير من المقيمين في الاحساء التوجه إلى الأسواق الشعبية ، و التي تقدم السلع بأسعارتنافسية منخفضة ، و هو يعد المطلب الاول لمعظم المتسوقين ، مع المحافظة بالطبع على جودة السلع ، و توفرها في مكان و احد بالكميات المطلوبة. 1 – سوق القيصرية يعد سوق القيصرية من أشهر و اكبر الأسواق الشعبية الرخيصة في الاحساء ، و السوق تم بناؤه على الطراز العثماني في أيام الخلافة العثمانية.
و كان السوق في البداية يقوم في وقت الظهيرة فعندما زاد نشاطة و حركته استمروا الباعة على المداومة فيه حتي المغرب و كانوا يذهبون إلي تقضية فريضة الصلاة و بعد ذلك يذهبون إلي تناول الطعام عند أقاربهم لعدم وجود مطاعم. تاريخ سوق الثلاثاء Market Tuesday دور سوق الثلاثاء اجتماعياً و إعلامياً وسياحياً يعتبر سوق الثلاثاء ذا قيمة تاريخية و سياحية و اجتماعية لمنطقه عسير فكان يعرف في البداية بسوق (غيثاء) ثم سوق ابن مدحان ثم في النهاية سمي بسوق الثلاثاء. و كان للسوق مكانة اجتماعية ضخمة و دور إعلامي أيضاً حيث كان يلتقي فيه أبناء القبائل في سلسلة جبال السراة لكي يتبادلون أخبار الزراعة و التجارة و الرعي و أخبار الغزوات و أحداث الزمان. سوق الشعبي بالاحساء يحقق المركز الثاني. أما عن دوره الإعلامي فكانوا يناقشون الأخبار و تعلن خلالها التوجهات الإقليمية و القبلية و إقامة الندوات و النصح و الإرشاد و المواعظ و طلب الاغاثة و النجدة و المعونة و كان يوجد هناك منبر يتوسط السوق يُذاع من خلاله كل جديد. كما كان يوجد هيئة أمنية تقف في السوق من صباحه حتي مساءه لحماية قبيلة بني مغيد و بني نمار التي تعتبر أبها و سوقها جزءاً منها و تمثل هذه الهيئة أبناء القبيلة و أعيانها.