المعرفة بلا قيود العناوين الجديدة خير جليس في الأنام كتاب إنها حكمة عالمية تختصر في أحرفها مجمل الثقافات والحضارات الإنسانية. منذ اكتشف الإنسان القراءة والكتابة، ساعده الكتاب على التفاعل مع الآخرين بأفكاره ومشاعره وقلقه وفرحه، وأيضًا عمل بفضل تلك المشاركة على تقدم علم المعرفة. هذا ما تصبو إليه مكتبة علاء الدين عندما تقوم بترجمة العديد من الكتب في مجالات الثقافة الإنسانية. إنّ هدف مكتبة علاء الدين الوصول إلى ضمير كل قارئ لتنير على مجالات الحوار لتمكين العقل والمحبة من التغلب على العصبية والجهل. وباكورة منشورات مكتبة علاء الدين هو كتاب ينير في طياته على صفحات مظلمة لتاريخ الانسانية، تاريخ السفالة والمرارة وما أعني به هو كتاب إبادة اليهود. شعر المتنبي - وخير جليس في الزمان كتاب - عالم الأدب. إنّ اللجنة العلمية لمكتبة علاء الدين المكونة من مفكرين في مختلف الثقافات وبمشاطرتها القيم المرتكزة على علم المعرفة واحترام الآخر، برفضها النزاعات التذكرية والسلبية المعتقدية، تطمح الى العمل على نشر معرفة أفضل لثقافاتنا المشتركة والمميزة وخاصة المتعلقة بالثقافتين الاسلامية واليهودية. جاك أندريانى سفير فرنسا رئيس اللجنة العلمية لمكتبة علاء الدين الألكترونية مزيد استبيان استبيان لمستخدمي مكتبة علاء الدين اضغط هنا
الأمانة توزع 32 ألف كتاب مجاناً ضمن احتفالها بيوم عمّان عمون - خصصت دائرة المكتبات في امانة عمان، ضمن البرنامج الاحتفالي بيوم المدينة الذي صادف الثاني من آذار، 32 ألف كتاب سيتم توزيعها، اليوم الاحد، من خلال المكتبة المركزية في وسط البلد و31 مكتبة فرعية على إمتداد مناطق امانة عمان. ووفقا لنائب مدير المدينة للتنمية المجتمعية حاتم الهملان فان هذه البادرة بمناسبة يوم المدينة تهدف الى التحفيز على القراءة واقتناء الكتب التي تلبي ذوق كافة افراد العائلة. الأمانة توزع 32 ألف كتاب مجاناً ضمن احتفالها بيوم عمّان | ليالي عمون | وكالة عمون الاخبارية. واشار خلال حضوره في المكتبة المركزية توزيع الكتب على الرواد، ان امانة عمان تدعم التنمية المجتمعية في المدينة من خلال نشر الانتاج الفكري وتسليط الضوء على اهمية قراءة الكتب التي تعتبر خير جليس للانسان. وبين مدير دائرة المكتبات ثامر الشوبكي ان هذه المبادرة تدعم مؤشر الثقافة ، لافتاً الى وجود كتب من مختلف الحقول الادبية والفكرية والعلمية والتاريخية واخرى مخصصة للاطفال. وكشف ان امانة عمان ستتبنى اقامة هذه المبادرة بشكل سنوي بعد الاقبال الكبير الذي شهدته المكتبات اليوم من طلاب مدارس وجامعات وباحثين ومثقفين ومواطنين يميلون الى هواية القراءة واقتناء الكتب.
جميع الحقوق محفوظة متجر خير جليس الإلكتروني © 2012- 2022 هذا الموقع يعمل علي جميع الاجهزة الذكية بكفائة عالية
هل يمكن القول أن دراسات الذاكرة طريق للتحرر من خطابات الهوية؟ زهير سوكاح: في ظل انعدام الانفتاح الاجتماعي والثقافي الحقيقيين داخل الجغرافيا العربية فإن طريق التحرر من الخطابات الإنغلاقية عموما وخطابات الهوية خصوصا لا يزال بعيدا أمامنا. دراسات الذاكرة لا يمكنها أن تلعب هنا دور العصا السحرية، غير أنها وبفضل طابعها البحثي التعددي، الذي تتظافر فيه تخصصات علمية متنوعة، يمكنها المساهمة بشكل فعال إلى حد كبير في الوصول إلى هذا الهدف ولو من الناحية البحثية؛ فهي تشكل مفتاحا مُهما لتفكيك خطابات بل وحتى سياسات الهوية وفهم آليات تشكلها واشتغالها في الزمن الحاضر بوصف الهوية الجمعية صيرورة دينامية و"سائلة" وبالتالي غير جامدة حتى ولو ارتبطت بجذور ثقافية ضاربة في تاريخ المنطقة.
صحيح أن هنالك بعض الاستثناءات المتفرقة، والتي تعد على رؤوس الأصابع، غير العلوم الإنسانية والاجتماعية العربية، إضافة إلى الساحة النقدية العربية، قد بالغت في إهمال دراسات الذاكرة الجمعية.
على هذا الأساس ينظر هذا الحقل المعرفي إلى الذاكرة البشرية ليس من كونها ظاهرة قارة في الزمان والمكان، لا تتبدل، بل هي عملية دينامية في تحول مستمر تعكس دينامية التمثلات الاجتماعية والثقافية. وهنا تظهر الأبعاد السوسيوثقافية وأيضا التاريخية لهذا الحقل الذي ابتدأ في مرحلته الأولى سوسيولوجيا مع عالم الاجتماع الفرنسي موريس هالبفاكس، الذي صكّ مفهوم الذاكرة الجمعية، والذي يُعتبر المؤسس الفعلي لحقل دراسات الذاكرة الجمعية. كتاب "الإسلام في أوروبا: التنوّع والهويّة والتأثير": هل يمكن الحديث عن إسلام أوروبي له خصوصياته؟ - Qantara.de. امتدت هذه المرحلة الأولى بين عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي وأسهم في تطورها في تلك الفترة ـ إلى جانب كتابات هالبفاكس ـ أعمال كل من كارل مانهايم، وفالتر بنيامين، وآبي فاربورغ. وفي ثمانينات القرن الماضي انطلقت المرحلة الثانية مع العمل الضخم للمؤرخ بيير نورا "أماكن الذاكرة"، وهو مشروع تنظيري جديد لم يُسهم في تطوير حقل دراسات الذاكرة فحسب، بل أيضا الدراسات التاريخية ذاتها، ولاسيما من خلال ما يُعرف بـ "التاريخ الجديد". وقد وجد هذا المشروع مُناصرين له خارج فرنسا، حيث ظهرت مشاريع مُماثلة في كل من ألمانيا، والولايات المتحدة، وإيطاليا، وكندا وغيرها. في هذه المرحلة الوسطى ظهرت أيضا نظرية "الذاكرة الحضارية" لكل من أليدا ويان أسمان.
ومن أمثلة الأنشطة الهوائية: المشي السريع ، والهرولة ، والجري ( للذين لياقتهم البدنية مرتفعة) ، والسباحة ونط الحبل ، وركوب الدراجة ( الثابتة ، والعادية) والمشاركة في ألعاب مثل: كرة القـدم ، وكرة السلة ، وكرة اليد ، والاسكواش ،والتنس ، والريشة الطائرة. ب ــ شـدة الممارسـة: لتنمية اللياقة القـلبية التنفـسية لابد للـنشاط الـبدني الممارس أن يكون عند شدة محددة. ما هي عناصر اللياقة البدنية المرتبطة بالصحة؟ - مقال. وهذه الشدة تكون لدى البالغين على النحو التالي: * عند شدة تعادل ( 65ـــ90%) من ضربات القلب القـصوى ( يمكن للمبتدئين ومنخفـضي اللياقة البدنية بشدة تعادل 55% من ضربات القلب القصوى). ويتم تقدير ضربات القلب القصوى من خلال المعادلة التنبؤية التالية ( 220ــ العمر"بالسنوات"). مثال / شخص عمره 20 سنة ويرغب في ممارسة الهرولة لتحقـيق اللياقة القـلبية التنـفـسية ، ويريد معرفة الحد الأدنى من ضربات القلب التي عليه أن يحققها ؟ 1/ نقدر ضربات قلبه القصوى: 220 ـــالعمر 220 ـــ 20 =200 ضربة / ق 2/ نحسب الحد الأدنى من ضربات القلب المستهدفة ، وهو ( 65% من ضربات قلبه القصوى): 200× 65 = 130 ضربة / ق 100 إذا عليه أن يمارس الهرولة عند شدة ترفع ضربات قلبه إلى 130 ضربة / ق أو أكثر لتنمية اللياقة القلبية التنفسية * عند شدة تعادل ( 50 ـــ 85%) من احتياطي ضربات القـلب القـصوى ( يمكن للمبتدئين ومنخفـضي اللياقة الـبدنية البدء بشدة تعادل 40% من احتياطي ضربات الـقـلب القـصوى).
مرض. … اختبارات اللياقة البدنية وقدرتها على دعم تدريب قوة العضلات والهيكل العظمي. بعد ذلك ، سنفصل بين لياقة القلب والجهاز التنفسي واللياقة العضلية الهيكلية ، لأن هذين المكونين من عناصر اللياقة يرتبطان ارتباطًا مباشرًا بالصحة: اللياقة القلبية التنفسية اللياقة القلبية التنفسية هي قدرة الجهاز التنفسي لجسم الإنسان على استنشاق وتقسيم كمية كافية من الأكسجين في جميع أنحاء الجسم عبر الأوعية الدموية والشرايين ، ومن ثم القدرة على استخراج هذا الأكسجين من عضلات الجسم كطاقة فعلية. يمكن قياس اللياقة القلبية التنفسية في جسم الإنسان بطريقتين:[1] طريقة البدء: وهي طريقة يتم إجراؤها في المختبر حيث يخضع الجسم لفحص جسدي شاق بشرط أن يكون هذا الاختبار تدريجيًا حتى يتعب الشخص ، وذلك لقياس غازات التنفس التي تم استنشاقها وضبط الجسم. درجة الحرارة. أقصى كمية أكسجين مستهلكة أثناء الفحص. طريقة عدم البدء: يتم تطبيق هذه الطريقة عمليًا في الميدان ، وهي تقيس الوقت الذي يستغرقه الشخص في الجري لمسافة معينة ، حيث تتراوح المنطقة عادةً بين كيلومتر واحد وثلاثة كيلومترات ، على الأكثر عند اللياقة القلبية التنفسية للشخص. يتم تحديده من خلال قياس الوقت الذي يستغرقه الشخص لقطع تلك المنطقة المحددة ، بالإضافة إلى قياس القدرة والمهارة التي تمكن من خلالها من قطع تلك المنطقة المحددة.
وتقاس هذه اللياقة بطريقتين، هما: الطريقة المباشرة في المختبر، من خلال تعريض الشخص لجهد بدني معين، بشرط أن يكون متدرجاً حتى يتعب؛ من أجل قياس الغازات التنفسية وتحديد الحد الأقصى من الأكسجين المستهلك لديه. الطريقة غير المباشرة، والتي تتمّ عن طريق مجموعة من الاختبارات الميدانية التي تتضمن قياس الوقت اللازم لتجاوز مسافة معينة سواء عن طريق المشي أو الجري، وغالباً ما تتراوح هذه المسافة ما بين كيلو إلى ثلاثة كيلومترات، بالاعتماد على نوعية الاختبار المعمول به، والعينة التي سيتمّ فحص وقياس مدى لياقتها، إضافةً للوقت اللازم والإمكانيات المتوافرة والموجودة. اللياقة العضلية الهيكلية هذه اللياقة تتمثل في كلٍ مما يلي: القوة العضلية: والمقصود بها أقصى قوة ناتجة عن عضلة واحدة أو مجموعة من عضلات الجسم خلال عملية الانقباض العضلي الإرادي لمرة واحدة كحدٍ أقصى، وتتضمن العضلات العلوية من الجسم. قوة عضلات البطن: وهي قدرتها على التحمل والإنتاج بصورة متكررة من أجل الحفاظ على الانقباض العضلي لفترة معينة من الوقت. المرونة المفصلية: وتعني قدرة المفاصل العملية على أداء الحركة خلال المدى الكامل لها، وتقاس بالشكل التالي: الاختبارات المعملية التي تتمّ في المختبرات والمعامل.