ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير تلاوة جميلة للشيخ ياسر الدوسري - YouTube
وقوله: وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تذييل مؤكد لما قبله، ومقرر لشمول قدرته- سبحانه- على كل شيء. هذا وقد تكلم العلماء عن معنى السرقة، وعن شروط إقامة حدها، وعن طريقة إثباتها. وعن غير ذلك من المسائل المتعلقة بها، تكلموا عن كل ذلك باستفاضة في كتب الفقه وفي بعض كتب التفسير. ونرى أنه لا بأس من ذكر خلاصة لبعض المسائل التي تحدثوا عنها فنقول: 1- عرف الفقهاء السرقة شرعا بأنها أخذ العاقل البالغ مقدارا مخصوصا من المال على طريق الاستخفاء من حرز بمكان أو حافظ وبدون شبهة. 2- وقد ذهب بعض الفقهاء من أهل الظاهر إلى أنه متى سرق السارق شيئا قطعت يده به، سواء أكان قليلا أم كثيرا، لعموم هذه الآية. ولكن جمهور الفقهاء يرون أنه لا تقطع يد السارق إلا إذا بلغ المسروق قدرا معينا من المال، وقد تفاوتت أنظارهم في هذا القدر. فالاحناف يرون أنه لا قطع إلا في عشرة دراهم فصاعدا، أو فيما قيمته عشرة دراهم. ومن حججهم ما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا قطع فيما دون عشرة دراهم». والمالكية والشافعية يرون أنه لا قطع إلا في ربع دينار أو فيما قيمته ذلك. الم تعلم ان الله على كل شيء قدير. ومن حججهم ما روى عن عائشة أنها قالت: «تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا».
تفسير: (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها) ♦ الآية: ﴿ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (106). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ما نَنْسَخْ من آية أو ننسها ﴾ أي: مانرفع آيةً من جهة النَّسخ بأن نُبطل حكمها أو بالإِنساءِ لها بأنْ نمحوها عن القلوب ﴿ نأت بخير منها ﴾ أَيْ: أصلح لمن تُعبِّد بها وأنفع لهم وأسهل عليهم وأكثر لأجرهم ﴿ أو مثلها ﴾ في المنفعة والمثوبة ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ﴾ من النِّسخِ والتَّبديل وغيرهما ﴿ قدير ﴾ نزلت هذه الآية حين قال المشركون: إنَّ محمداً يأمر أصحابه بأمرٍ ثمَّ ينهاهم عنه ويأمرهم بخلافه ويقول اليوم قولاً ويرجع عنه غداً ما هذا القرآن إلاَّ كلام محمد فأنزل الله تعالى هذه الآية وقولَهُ: ﴿ وإذا بدَّلنا آية مكان آيةٍ ﴾ الآية.
وأضاف حساب يحمل اسم "منصور الدخيل" على هاشتاق الهلال 8 مباريات العصر عبر "تويتر": "إدارة الهلال مطالبة بالحفاظ على حقوق النادي يجب إصدار بيان يوضح ما تم حول جدول الدوري ومواعيد المباريات". وعلق "هلالي الشرائع" قائلًا: "الجدول السابق لم يرضِ الجميع وتم تعديله ليتضرر منه بطل الدوري الهلال أتمنى من معالي رئيس الهيئة تشكيل لجنة لتحقيق مع لجنة المسابقات ورابطة المحترفين لنعرف من تعمد وضع 8 مباريات يلعبها الهلال عصرًا لإرهاقه وتسهيل مهمة منافسيه".
شعر جمهور نادي الهلال بالقلق خلال الفترة الأخيرة، وذلك بعد تردّد أنباء عن اقتراب اللاعب الإماراتي عمر عبد الرحمن " عموري" من الرحيل عن صفوف أزرق العاصمة. قام الجمهور العاشق لـ الهلال بإطلاق وسم " #تجديد_عموري_مطلب_هلالي" وذلك في محاولة منهم لإقناع إدارة فهد بن نافل بالعمل على تجديد عقد استعارة عموري من نادي العين الإماراتي. التجديد قبل فوات الأوان وقال حسن الرمضان أحد مشجعي الهلال عبر تويتر: أتمنى التجديد معه قبل فوات الأوان. برعاية الهيئة العامة للترفية ماجد المهندس ونجوى كرم في لقاء جديد في الرياض - صحيفة مكة الإلكترونية. وذكر حساب آخر يحمل اسم لي الشرائع: "من حق الجماهير الهلالية المطالبة بالتجديد لأفضل لاعب خليجي وعربي وآسيوي، عموري لا يروح يا ابن نافل". ويرغب الجمهور الهلالي في الإبقاء على عموري والذي خطف الأنظار بتألقه مع أزرق العاصمة في أول موسم 2018-2019 حتى أُصيب بقطع في الرباط الصليبي في شهر أكتوبر الماضي خلال مباراة الهلال والشباب في الدوري السعودي للمحترفين. ويُذكر أن يوسف غيث وكيل أعمال عموري كان نفى تمامًا حاجة موكله لشهرين آخرين من أجل العلاج والتخلص من آثار إصابة القطع في الرباط الصليبي، حيث كتب غيث عبر حسابه في الإنستجرام: " الخبر غير صحيح بتاتًا مجرد إشاعات، الله يعين الجمهور على بعض الصحفيين اللي مالهم ذمة ".
واثنى أ. سالم على ذائقة الجمهور السعودي المتابع والمتفاعل مع كل ما هو راقي، واحتضانه نجوم "حفلات الرياض" بكل حب وتقدير ، شاكرا هيئة الترفية على الثقة التي أولتها لروتانا في التنظيم والإشراف. كما توجه بالشكر للمطربين شركاء روتانا في انجاح هذه الحفلات.
• انقسم الوسط الرياضي حيال معالي رئيس الهيئة العامة للترفيه إبان توليه مجلس إدارة الهيئة العامة للرياضة، فهناك من كان راضيًا كل الرضا عما قدمه لرياضة الوطن، وآخرين يرونه لم يقدم ماهو المأمول منه بالرغم من الدعم الحكومي للرياضة بصفة خاصة، وإنما ركز على مايمكن تسميته بالبهرجة والبحث عن الأضواء خاصة وهو لم يكن معروفًا في الوسط الرياضي إلا عضو شرف لبعض الأندية، وكان الإعلام الرياضي يبصم دائمًا على كل قرارٍ إتخذه سواء كان مصيبًا، أو لم يحالفه التوفيق فيه. • رفع معاليه شعار الدوري النظيف، وأن السعي لجعله من أفضل عشرة دوريات في العالم، لكنه لم يعمل على ذلك والدليل هو ما يحدث على أرض الملعب من الحكام، ومايحدث في لجان اتحاد كرة القدم، التي لم تطبق النظام على من شتم وسب جمهور الأهلي، ولا على من قذف قوارير المياه على الحارس الملكي ومنتخب الوطن، بالرغم من اعتراف لجنة الانضباط والأخلاق بوجود الإساءة للكيان الأهلاوي ، لكنها – اللجنة – لم تطبق العقوبة الصحيحة والمناسبة لفداحة الإساءة، إنما تمت تسوية مبلغ العقوبة بالتخفيضات التجارية، والتباين الواضح في قراراتها، ليس ضعفًا في القوانين، إنما في انتقائية تطبيقها.
في الموسم الماضي لم يجد الرئيس العام لرعاية الشباب سابقاً الأمير نواف بن فيصل رداً حول سؤال أحد المغردين في "تويتر" عن غياب تدخل الرئاسة في وضع نادي الاتحاد ـ المضطرب آنذاك ـ، وإقالة رئيسه المهندس محمد الفايز بعد أحداث ملعب الشرائع في مكة التي أعقبت ثلاثية النصر الدورية في مرمى الاتحاد إلا القول: "لا يحق للرئاسة إقالة إدارة منتخبة، هذا حق للجمعية العمومية... إلخ". هنا أجد أنني أتفق مع الأمير نواف في جانب أهمية عدم تدخل الرئاسة لكن في المقابل أتساءل عن دورها في تنظيم عمل الجمعيات العمومية والمقتصرة فعلياً على الأهل والأصدقاء والأحباب ممن تكون خياراتهم موجهة ومرتب لها من قبل إدارات الأندية، والشواهد كثيرة. المرحلة الحالية التي يقودها الرئيس العام لرعاية الشباب الأمير عبدالله بن مساعد مرحلة مختلفة منذ بدايتها رغم التركة الثقيلة، وثمة قرارات إيجابية صدرت خلال الشهرين الماضيين تعزز من هذا الرأي. وأعتقد حالياً أن الأندية تمر بمرحلة تاريخية، وعلى الرئاسة إدراك كيفية مسايرة هذه المرحلة أو تسهم في صناعتها وتنظيمها بطريقة يحفظها التاريخ لها عبر حل جميع مجالس إدارات الأندية نهاية الموسم الجاري، والدعوة لعقد جمعيات عمومية حقيقية في كافة الأندية، ولعل واقع الأندية حالياً يساعد على ذلك، في ظل أن الأندية مُفرّق دمها بين قبيلتيّ التكليف أو التزكية في تغييب حقيقي وواضح لدور المشجع الذي يأمل أن يقوم بواجبه تجاه ناديه وأقل مراتب ذلك دعمه عبر الاشتراك في عضوية النادي، واختيار من يأمنه على عشقه الرياضي.
وطالب ماهر تكاتف المجتمع المدني في القضاء علي ظاهرة أصبحت تؤرق المجتمع بأكمله. وترجع أحداث الواقعه الي وقوع مشاجره بين العائلتين انتهت بمقتل شخص من عائلة الفيل.. وفي النهايه قامت عائلة هلالي بتقديم الكفن لعائلة الفيل.