أثار مشروع قانون الأحوال الشخصية الجديد في مصر، موجة من الجدل على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد الإعلان عن منع تعدد الزواج إلا بالحصول على إذن قضائي. أسباب الزواج الثاني للمرأة بعد الطلاق - موقع مراسيل. وينص القانون الجديد (المنتظر مناقشته في الجلسة العامة لمجلس النواب خلال الأيام المقبلة) في مادته الـ14، على ضرورة استدعاء قاضي محكمة الأسرة للزوجة لمعرفة رأيها في الموافقة على الزواج من عدمه، وألا يتم الزواج دون إحضار الزوجة القديمة وإبداء رأيها بالرفض أو القبول، وإبلاغ الزوجة الجديدة بالزواج القديم. وتقول النائبة، نشوى الديب، التي تقدمت بمشروع القانون لمجلس النواب: "عكفنا سنوات للعمل على هذا القانون، ونفذنا أكثر من حوار مجتمعي مع عدد كبير من أساتذة القانون والشخصيات العامة قبل تقديمه للمجلس، لنستفيد من جميع الآراء ونثري القانون ونضيف له كافة وجهات النظر ". وتابعت في حديثها لموقع "سكاي نيوز عربية": " قانون الأحوال الشخصية الساري يتم العمل به منذ أكثر من 100 عام، وتحديدا منذ عام 1920، وخلال تلك العقود تغيرت البيئة وأحوال الناس، وعلى الرغم من التعديلات الكثيرة التي تمت عليه، فإنه أصبح غير مناسب ". فترة "الخطوبة" ونص الباب الأول من القانون على فترة الخطبة وما يترتب عليها من حقوق للطرفين، حيث أنه "من حق أي الطرفين الحصول على التعويض إذا كان هناك ضرر من عدول أحد الطرفين عن الخطبة بغير مقتض، وفي حال توفي أحد الطرفين فإن ورثته لهم الحق في طلب المهر الذي أداه".
"غريزة الأمومة لا تنعدم" وقالت عنان حجازي ، استشارية العلاقات الأسرية بالقاهرة: إن إنصاف المرأة بالسماح لها بالزواج بعد الطلاق مع احتفاظها بالأبناء ضمانة لحقوق الأمهات وأولادهن في أن يعيشوا حياة كريمة، طالما أن الأب غير سوي، والزوج الثاني سيكون أمينا عليهم، لأنه لا يمكن التعامل مع المرأة التي تتزوج بعد طلاقها على أن غريزة الأمومة لديها انعدمت لمجرد أنها تُريد "السُترة".
25 في المئة فقط من الأزواج، وقعوا على عقد تقسيم الممتلكات عند الزواج، وتعتبر ناشطات نسويات في المغرب، أن الفصل 49 من مدونة الأسرة في المغرب في حالته الراهنة، يمثل عدم إنصاف للمرأة ومسا بحقوقها، في حالة حدوث الطلاق بينها وبين زوجها. واعتبر قانونيون أنه ومن متابعة العديد من الحالات، فإن هذا الفصل من القانون، أدى إلى وقوع ظلم كبير على العديد من النساء، اللاتي قضين حيواتهن، في تحمل أعباء المنزل وتربية الأبناء، وقد أنفقن كل الأموال التي حصلن عليها من خلال العمل على البيت، بينما يتعذر على الكثير منهن إثبات طبيعة مساهمتهن، في تنمية الممتلكات التي يسجلها عادة الأزواج باسمهم، في حين يتعرضن للتشريد وعدم وجود مورد مالي بعد حصولهن على الطلاق. ويرى القانونيون أن الفصل 49 من مدونة الأسرة، يعاني من خلل بوضعه الحالي، إذ أنه يؤكد من جانب على استقلالية الذمة المالية للزوجين، في حين يسمح بتوقيع اتفاق مستقل، بشأن اقتسام الأموال المكتسبة خلال الزواج، ويجعل التوقيع عليه اختياريا، وهم يعتبرون أن تفعيل هذا الاتفاق المنفصل، بشأن اقتسام الممتلكات، ظل دوما وفي معظم حالات الزواج، مجرد حبر على ورق. الزواج الثاني للمراة بعد الطلاق مكتوبة. مطالبات بتعديل جذري وتطالب ناشطات نسويات مغربيات وحقوقيون، بمناسبة مرور 18 عاما على صدور مدونة(قانون) الأسرة المغربية، والذي صدر عام 2004، بتغيير شامل وجذري للمدونة ، وذلك باعتماد المرجعية الحقوقية، والدستور والمواثيق الدولية، التي صادق عليها المغرب، لتحقيق المساواة والاستجابة لطموحات النساء من أجل بناء مجتمع ديمقراطي، يضمن الحماية والنهوض بحقوقهن الإنسانية الأساسية.
وتتابع الفتاة: ما يثار في الوقت الراهن عن مشروع قانون الأحوال الشخصية الجديد بشغف، فهي لا تمانع الزواج مرة ثانية، لكن إذا جاء على حساب ابنها فلن تضحي به من أجل راحتها الشخصية، وبدت متفائلة أمام وجود نص يسمح للمطلقات بالزواج مع الاحتفاظ بالحضانة، طالما أن الزوج الثاني سيكون أمينا عليه، وسوف يعيش مع الأم حياة آدمية، ولو مع رجل غريب. وبدأ العد التنازلي في مجلس النواب لمناقشة قانون الأحوال الشخصية الجديد، وقال برلمانيون: إنه سوف ينتصر للمرأة المطلقة؛ ليكون من حقها الاحتفاظ بأولادها إذا تزوجت، وحال تمت المصادقة على هذه المادة سوف تكون مقدمة لوقف رهبنة المطلقات، اللاتي يخترن عدم الزواج لاستمرار أولادهنّ في حضانتهنّ. جدل حول مسلسل 'براءة':وزارة المرأة تدعو الهايكا إلى 'ممارسة صلاحياتها'. ضمانة لحقوق الأمّهات واعتادت بعض محاكم الأسرة في مصر، أن تصدر أحكاماً تتعارض مع قانون الأحوال الشخصية، الذي يحرم الزواج على المرأة الحاضنة كنوع من تطبيق روح القانون بشكل إنساني، طالما أن الزوج الثاني حسن السمعة، وأمين على الأبناء، غير أن الأمر بحاجة إلى مظلة تشريعية، وليس سلطة تقديرية من القاضي، لأنّ غالبية القضاة يلتزمون بالنصوص القانونية. وتتوقّع العديد من الأصوات النسائية أن يمرّر مجلس النواب هذا النصّ التشريعي، لأنّه كان من أهم المطالب التي نادت بها المنظمات الحقوقية المعنية بشؤون وقضايا المرأة.
من هو خطيب الرسول سؤال يطرح نفسه علينا، لإن فن الخطابة هي من الفنون التي تحتاج شخصية فريدة من نوعها قادرة على إقناع الغير بموضوعات متعددة وأفكار قد لا يؤمن بها الطرف الآخر أثناء الحديث، وهي علم البيان التي تعتمد على البلاغة في الحديث، واهتم الكثيرون بفن الخطابة و كان أولهم أرسطو الذي وضع مثلث لهذا العلم و تمثل في أضلعه الثلاثة الأخلاق والعاطفة والمنطق، و قد أختار النبي محمد صلى الله عليه وسلم خطيب وكان خطيب الأنصار أيضاً، من هو هذا الصحابي الجليل و ما قصته، تعرضها لكم موسوعة من خلال هذا المقال، تابعونا.
إقرأ أيضا: تجربتي مع سورة النصر 100 مرة من هو صاحب سر الرسول وحاز الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان على لقب صاحب سر الرسول وكان النبي يحب حذيفة ويقربه منه رضي الله عنه فقد كان كاتم لسر النبي ولم يفشي سره يوم من الأيام وقد أفضي له النبي عن أسماء المنافقين ولم يكن أحد يعلم من الصحابة أسمائهم إلا حذيفة فقط وكلفه برصد حركاتهم وتحركاتهم وأماكنهم وكيدهم بالمسلمين وتربصهم بهم. إقرأ أيضا: هل يجوز صيام النصف الثاني من شعبان لقد كان للصحابة الدور البالغ في نشر دعوة الإسلام وحفظ بيضة المسلمين من الانحراف والتشرذم والاختراق وكانوا صمام أمان للدعوة وللرسالة ولقد امتلأ كتب التاريخ ببطولاتهم وسيرهم وتاريخهم الحافل بالانتصارات والفتوحات والعدل ورفع الظلم والإحسان إلى الناس.
فلما أمسى ذهب بالضيف فوضعوا الطعام وقامت زوجته إلى السراج كأنها تصلحه فأطفأته، ثم جعلوا يضربون أيديهم في الطعام كأنهم يأكلون ولا يأكلون حتى شبع ضيفهم، فلما جاء الغد، ذهب ثابت بن قيس إلى رسول الله فقال له: «يا ثابت لقد عجب الله البارحة منكم ومن ضيفكم، فنزلت الآية: {وَيُؤْثِـرُونَ عَلَـى أَنْفُسِهِـمْ وَلَـوْ كَـانَ بِهِـمْ خَصَاصَـةٌ وَمَـنْ يُـوقَ شُـحَّ نَفْسِـهِ فَأُولَئِـكَ هُـمُ الْمُفْلِحُـونَ} [٢] ». خطابته رضي الله عنه كان رضي الله عنه رجل مفوه وخطيب في قومه، ذو صوت جهور، حتى أنه في إحدى المرات تفاخر أحد رجال وفد بني تميم بنسبهم وحسبهم، فأمره الرسول بأن يقوم بالرد عليه، فبدأ ثابت حديثه بأن حمد الله وأثنى عليه، وأثنى على رسوله وحسبه ونسبه، ودعوته، وكذلك أثنى على المهاجرين من ذوي أرحامه وأكرمهم حسبًا ونسبًا، مؤكدًا على طاعتهم لرسول الله وجهادهم في سبيل الله، إعلاءً لكلمة الحق لا إله إلا الله، ثم أعطى الأمان لمن آمن، وتوعد لمن يمتنع وينكث عهده ثم استغفر الله للمؤمنين وللمؤمنات وأنهى رضوان الله عليه كلامه بتحية الإسلام وهي السلام عليكم، فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قال ثابت.
هو الصّحابي ثابت بن قيس بن شمّاس زوج جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول ، وأنجب منها ولداً وسماه محمداً ، كما تزوّج حبيبة بنت سهل التي وقعت معها قصّة الخلع المشهورة ، وقِيل بل كان ذلك مع جميلة. كان ثابت خطيب رسول الله وخطيب الإسلام ، وكانت الكلمات وعبارات تخرج من فمه صادعة جامعة رائعة ، ففي عام الوفود أذن له الرسول بأن يجيب على خطيب وفد بني تميم. شهد ثابت مع الرسول غزوة أحد والمشاهد بعدها ، وشارك مع الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين فى غزوة بدر ، كما شهد مع المسلمين بيعة الرضوان ، وكانت فدائيّته وجهاده فى الحروب والمعارك من الطّراز الفريد. كما كان ثابت في حروب الردّة في المقدّمة دائماً ، يحمل راية الأنصار ، ويضرب بسيف لا يكبو ، وفي معركة اليمامة ، رأى ثابتٌ وقع الهجوم الذي شنّه جيش مسيلمة الكذاب على المسلمين أوّل المعركة فصاح بصوته: ( والله ، ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله)ثم ذهب غير بعيد ، وعاد وقد تحنط ، ولبِس أكفانه. وانضم إلى ثابت سالم مولى أبي حذيفة والذى كان يحمل راية المهاجرين ، وحفر الاثنان لنفسيهما حفرة عميقة ثم نزلا فيها قائمين ، وأهالا الرمال عليها حتى غطّت وسط كل منهما. فكان ثابت بن قيس يتوقع الشهادة فى حياة رسول الله ، والموقف الذى جعل ثابت بن قيس يتوقّع شهادته فى حياة الرسول هو عندما أنزل الله تعالى قوله: ( يا أيها الذين امنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي) ، فعندما سمع ثابتٌ بقول الله تعالى رجع الى بيته وأغلقه على نفسه ، فافتقده رسول الله فسأل عنه ، فجاء ثابت بن قيس إلى رسول الله وأخبره خبره وقال لرسول الله: أن الله عز وجل يقول لا ترفعوا صوتكم فوق صوت النبي وأنا جهير الصّوت فأخاف أن يكون حبط عملي ، فقال له رسول الله: لست منهم يا ثابت فإنّك سوف تعيش حميداً وتقتل شهيداً ، ويُدخلك الله الجنة.