وتتمثل الخطوة الأولي في علاج الزكام والرشح والتهاب الحلق ، كغيره من الأمراض الأخري كما وضحنا انفا هو التشخيص. ولعل من أكثر الأعراض شيوعا للزكام ونزلات البرد ما يلي: التهاب وجفاف الحلق. سيلان واحتقان الأنف. السعال والعطس. الصداع الخفيف (وقد يكون صداع نصفي أو صداع التهاب الجيوب الأنفية). الحمي الخفيف (ارتفاع طفيف في درجة حرارة الجسم). الام وضعف عام في الجسم (نادرا). علاج الزكام والرشح والتهاب الحلق الشديد. التهاب الجيوب الأنفية (نادرا). إدارة الزكام والرشح والتهاب الحلق علي الرغم من أن التهاب الحلق قد يكون له تعاملا منفصلا عن الزكام (نزلات البرد)، الا أنهم مرتبطين الي حد ما وطرق العلاج واحدة، لذلك اتبع النصائح التالية: كيف تحمي نفسك من الزكام (نزلات البرد) والتهاب الحلق تنتشر الفيروسات التي تسبب نزلات البرد من المصابين إلى الآخرين عن طريق الهواء والاتصال الشخصي الوثيق. يمكن أيضًا أن تصاب بالعدوى من خلال ملامسة إفرازات الجهاز التنفسي من شخص مصاب. يمكن أن يحدث هذا عندما تصافح شخصًا مصابًا بنزلة برد، أو لمس سطحًا ملوثا بالفيروسات، مثل مقبض الباب الذي يحتوي على فيروسات تنفسية، ثم لمس عينيك أو فمك أو أنفك. اعتاد علي غسل اليدين بالماء والصابون ، فهذا سيؤدي الي التخلص من الفيروسات علي يديك وبالتالي حمايتك وأفراد أسرتك من خطر الاصابة بنزلات البرد والزكام.
الاستنشاق بالبخار الاستنشاق بالبخار أيضًا من العلاجات الفعالة في علاج حالات الزكام؛ حيث يُمكنكم غلي كمية مناسبة من المياه، ثم وضعها في وعاء كبير، ثم وضع فوطة "منشفة" نظيفة فوق رأسك، تقريب وجهك من البخار المتصاعد من الماء، ثم استنشاقه؛ فيعمل البخار على إذابة المُخاط الموجودة في الأنف، ويُمكن أيضًا إضافة كمية بسيطة من زيت الزيتون إلى المياه المغلية. افضل علاج للزكام والرشح والتهاب الحلق - منتديات درر العراق. تناول الكثير من المشروبات الساخنة تناول الكثير من المشروبات الساخنة يُعد الأشهر ضمن علاجات البرد التي تُقام في المنزل؛ حيث أنها تعمل على تقليل حدة الاحتقان، كما يحمي الشخص من الإصابة بحالة من الجفاف، ويعطي شعور بالراحة؛ وذلك من خلال تأثيرها الفعّال على الأغشية المصابة في كل من الحنجرة، والأنف. استخدام أكثر من وسادة هذه الطريقة المنزلية البسيطة يُمكنها تصريف المخاط المتراكم في أنفك؛ وذلك من خلال وضعها على الوسادة العادية التي تستخدمها؛ بحيث تكون رأسك في مستوى أعلى من مستوى الجسد؛ فيعمل على تمرير المخاط. علاج الزكام بالاعشاب شرب العسل العسل واحد من العلاجات التي لها فاعلية كبيرة في علاج العديد من حالات الزكام؛ وذلك ما يحتوي عليه العسل من مواد مُضادة للميكروبات، ويُمكنك استخدامه من خلال وضعه في الماء المغلي، ثم إضافة بعض القطرات من عصير الليمون، أو من خلال إضافته إلى الشاي؛ مما يُؤدي إلى علاج أعراض الزكام من احتقان الحلق، والسعال.
شرب الزنجبيل الزنجبيل له قُدرة فائقة في علاج العديد من أعراض الزكام المزعجة؛ وذلك من خلال وضع مجموعة من قطع الزنجبيل في الماء المغلي، ثم شُربه؛ مما يعمل على التخفيف من شدة أعراض احتقان الحلق، والسعال. تناول الثوم للثوم خصائص مضادة للميكروبات، مثل مركب الأليسين الذي يعمل على التخفيف من شدة أعراض الزكام المتعددة، هذا بالإضافة إلى أنه يُمكن أن يقي من الإصابة بالزكام؛ وذلك من خلال الحرص على إضافته إلى الوجبات الغذائية خلال اليوم. مزيج الحليب من العلاجات التي تُجدي نفعًا بصورة واضحة في علاج أعراض الزكام هو مزيج الحليب المغلي، مع مسحوق الكركم، ومسحوق الزنجبيل؛ فلها القُدرة على التخفيف من حدة أعراض البرد بشكل سريع. مشروبات لعلاج البرد ومشروبات للوقاية من نزلات البرد | محمود حسونة. شوربة الخضار شوربة الخضار تُعد من أكثر الطُرق فاعلية في علاج أعراض الزكام؛ حيث أنها تعمل على دعم أداء الجهاز المناعي؛ فيترتب عليه مُحاربة البرد، والقضاء عليه؛ فيُمكنك إضافة عدد من الخضروات الطازجة إلى شوربة الدجاج، أو شوربة اللحم، مثل الكوسا، والبطاطس، والجزر، واترك المزيج إلى أن يغلي، ثم قم بشربه ساخنًا. افضل علاج للزكام والتهاب الحلق من الصيدليه من الأدوية الطبية المتوافرة في الصيدليات، والتي يُمكنها القضاء على أعراض البرد، ما يلي: اسبرين ASPIRIN.
تجنب لمس وجهك بأيدي غير مغسولة. الفيروسات التي تسبب نزلات البرد يمكن أن تدخل جسمك بهذه الطريقة. ابتعد عن المصابين بالزكام. يمكن للأشخاص المصابين نشر الفيروسات التي تسبب نزلات البرد عن طريق الاتصال الوثيق مع الآخرين. استعد للتغيرات الجوية ، ويكون هذا عن طريق ضبط ملابسك استعدادا لأي تغيرات جوية، حيث أن فيروسات البرد تنشط في البرد. مارس آداب السعال والعطس. استخدم دائما منديل، مع تغطية فمك وأنفك تمامًا. علاج الزكام والرشح والتهاب الحلق في. حماية الاخرين من الزكام والرشح والتهاب الحلق اذا كنت مصابا بالزكام أونزلات البرد فيجب عليك اتباع التعليمات التالية لحماية الآخرين من أفراد أسرتك و زملائك في العمل وكل المحيطين بك، من خطر العدوي والاصابة بنزلات البرد نتيجة انتقال الفيروسات اليهم: تجنب الاتصال الوثيق مع الاخرين ، مثل العناق والتقبيل أو المصاحفة. خذ اجازة من العمل اذا كان هذا ضروريا. اتبع آداب السعال والعطس ، افعل ذلك في مناديل وارميها في سلات القمامة أو بعيدا قدر الامكان. تعود علي غسل يديك بالماء والصابون ، وخصوصا بعد السعال والعطس. حاول أن لايستخدم غيرك أغراضك ، مثل زجاجة أو كوب الشرب وأدوات الطعام. كيف تقلل أعراض الزكام والرشح والتهاب الحلق ليس هناك علاجا مخصصا لنزلات البرد، ولكنك تستطيع المساعدة في تخفيف الأعراض باتباع الدليل التالي: خذ قسطا كافي من النوم ، تساعد هذه الطريقة الجهاز المناعي علي العمل بشكل أفضل ومحاربة فيروسات البرد.
أيُّ وفاء هذا؟ وأيُّ حب هذا؟ إنه حب الصادقين ووفاء العارفين، (كل مصيبة دونك جلل يا رسول الله) ما أجملَها من عبارات وما أصدقها من كلمات تخرج من فيِّ امرأة مؤمنة، امرأة آمنتْ فصدقتْ وعاهدتْ فأوفتْ، امرأة عرفتْ من هو محمد صلى الله عليه وسلم، قال الله عز وجل: ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [5] فكيف بآبائهم وإخوانهم وأزواجهم؟. 2 - ولما عُذِّب خبيب بن عدي رضي الله عنهم من قبل قريش قالوا: أتحبُّ أنَّ محمداً مكانك، وأنَّك معافى في أهلك ومالك؟ فقال رضي الله عنهم - وانظر إلى هذا الرد الجميل -: ما أحبُّ أنَّني معافى في أهلي ومالي ويشاك محمد صلى الله عليه وسلم بشوكة " [6] ، فلا إله إلا الله ما أعظمها من محبة، وما أصدقها من تضحية، فأين المحبون لرسولهم صلى الله عليه وسلم؟ أم أنَّهم مدَّعون كما ادَّعى غيرهم من قبل فخابوا وخسروا، إنَّ صادق المحبة يترجم تلك المحبة إلى متابعة وعمل فهو مطيع لمن يحب ولو كلّفه ذلك بذل المال والوقت بل والنفس. 3- في الصحيحين من قصة كعب بن الأشرف، الشاعر اليهوديّ الذي آذى الله ورسوله فلما اشتدتْ أذيَّته لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين قال صلى الله عليه وسلم: "من لكعب بن الأشرف؟؛ فإنّه قد آذى الله ورسوله، فقام محمد بن مسلمة رضي الله عنهم، فقال: يا رسول الله أتحبُّ أن أقتله؟ قال: " نعم " [7] ، نعم قالها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أي اقتله كلمة واحدة لا غير أي أحب قتله، أتدري يا رعاك الله ما الذي يترتَّب على ذلك؟ إنّه يترتّب على ذلك بذل النفس، والمخاطرة وركوب الصعاب، واقتحام الموت، ولكن لا بأس فكلّه سهل هيِّن لأجل الله أولاً ثم لأجل محبة رسوله صلى الله عليه وسلم.
قال القاضي عياض " فكفى بهذا حظّاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته، ووجوب فرضها، وعظيم خطرها، واستحقاقه لها صلى الله عليه وسلم؛ إذْ قرَّع الله من كان ماله وأهله وولده أحبّ إليه من الله ورسوله وتوعّدهم بقوله: ﴿ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 24]، ثم فسّقهم بتمام الآية وأعلمهم أنّهم ممن ضلّ ولم يهده الله". وفي الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكونَ أحبّ إليه من والده وولده والنّاس أجمعين) [2] ، وفي البخاري عن عبد الله بن هشام قال: كنّا مع النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال له عمر: يا رسولَ الله لأنت أحبّ إليّ من كل شيء إلا من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا والذي نفسي بيده حتى أكونَ أحبَّ إليك من نفسك، فقال له عمر: فإنّه الآن والله لأنت أحبُّ إليّ من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الآن يا عمر" [3].
[9] سورة الحشر آية (7). [10] سورة آل عمران آية (31). [11] أخرجه مسلم في صحيحه (7 / 152) برقم 6512، وأخرجه أحمد في مسنده (4 / 422) برقم 19799. [12] سورة الأحزاب آية (36). [13] أخرجه أحمد في مسنده (4 / 422) برقم 19799.
وإن من أهم ما يجب علينا تجاه حبيبنا محمد - صلى الله عليه وسلم - أن نحقق محبته اعتقاداً وقولاً وعملاً ، ونقدمها على محبة النفس والولد والناس أجمعين ، قال تعالى: { قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}(التوبة:24). يقول القاضي عياض عن هذه الآية: " فكفى بهذا حضاً وتنبيها ودلالة وحجة على إلزام محبته ، ووجوب فرضها ، وعظم خطرها ، واستحقاقه لها - صلى الله عليه وسلم - إذ قرَّع - سبحانه - من كان ماله وأهله وولده أحب إليه من الله ورسوله ، وأوعدهم بقوله - تعالى -: { فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ} ، ثم فسَّقهم بتمام الآية ، وأعلمهم أنهم ممن ضل ولم يهده الله". وعن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)( البخاري).