اختر كلم المرور التي سيتم إرسالها من قبل البنك لهاتف العميل المسجل في أبشر.
ترك مسافة فارغة ثم ادخال الرمز السري الذي خصصه البنك للتحويلات المحلية. ثم ترك مسافة أخرى وكتابة رقم الحساب او الاسم المختصر للحساب ثم ترك مسافة وكتابة الرقم التسلسلي أو اسم الشخص المستفيد المراد تحويل الأموال له، ثم ترك مسافة بكتابة المبلغ المراد تحويله ثم إرسال الرسالة إلى الرقم 78887 وسيتم تنفيذ الأمر. الحوالات الدولية خطوات الحوالة الدولية هي نفسها المحلية باستثناء استخدام الأمر تد في البداية لتمييزه عن التحويلات المحلية.
وسيتم شرح كل طريقة من الطرق سابقة الذكر بالتفصيل أدناه. تنشيط مستفيد في بنك الأهلي من الهاتف المصرفي يتاح للعملاء تنشيط مستفيد في بنك الأهلي من خلال الهاتف المصرفي باتباع الخطوات الآتية: الدخول إلى حساب العميل في الأهلي أون لاين أو من خلال الأهلي موبايل. إضافة مستفيد في حساب العميل. الاتصال على الهاتف المصرفي الموحد لبنك الأهلي السعودي على الرقم 920001000 وطلب تفعيل وتنشيط المستفيد. إضافة مستفيد آخر في قائمة المستفيدين في حساب العميل والاتصال مرة أخرى بالهاتف المصرفي المجاني الموحد لبنك الأهلي وطلب تفعيل المستفيد الإضافي. يمكن للعملاء تنـشيط مسـتفيد في بنـك الأهلي السعودي من خلال الاتصال بالهاتف المصرفي الموحد في كل مرة وطلب تفعيل المستفيد. شاهد أيضاً: ما هو اسم البنك الاهلي الجديد تنشيط مستفيد في بنك الأهلي اون لاين يتاح للعملاء تنشيط مستفيد في بنك الأهلي أون لاين من خلال الموقع الرسمي لبنك الأهلي باتباع الخطوات الآتية: الدخول إلى الموقع الرسمي لبنك الأهلي " من هنا ". رقم البنك العربي لتنشيط المستفيد الرئيسي. تسجيل دخول العميل إلى حساب بنك الأهلي باسم المستخدم وكلمة المرور. كتابة الرمز المرسل من بنك الأهلي إلى رقم جوال العميل المسجل في منصة أبشر النفاذ الوطني الموحد.
إضافة مستفيد دولي في بنك الراجحي تتم عملية إضافة مستفيد دولي في بنك الراجحي بشكل سهل من خلال القيام بالخطوات التالية: القيام بالضغط على القائمة الرئيسية في الموقع والضغط على خيار تحويل. رقم البنك العربي لتنشيط المستفيد لا يؤثر على. ومن ثم اختيار مستفيد جديد، ثم اختيار مستفيد دولي. ومن ثم تحديد تصنيف المستفيد بالضبط وتعبئة البيانات الضرورية التي يطلبها النظام، ثم التأكد من صحة هذه البيانات والضغط على حفظ. ويظهر بعد ذلك يظهر مكان لإدخال كود مكون من 4 أرقام يتم إرساله لجوال المستفيد، وبعد ادخال الكود سيتم إضافة المستفيد الدولي بنجاح والخطوة التي تليها يجب القيام بتفعيل المستفيد عن طريق طرق التفعيل المتاحة لدى بنك الراجحي وهي: التفعيل عن طريق خدمة اتصل بي حيث يرسل البنك رمزا على هاتف الشخص ويقوم بالاتصال به ويطلب هذا الرمز وعند ادخاله يتم تفعيل المستفيد بنجاح، أو من خلال خدمة الاتصال بالبنك وطلب التفعيل منه، أو عن طريق تفعيل المستفيد من الصراف الآلي. إضافة مستفيد في بنك الراجحي عن طريق مباشر يجب القيام اولا باضافة المستفيد بطرق الإضافة المتعددة التي يوفرها بنك الراجحي لإضافة المستفيدين، وبعد ذلك القيام بعملية تحويل للأموال للمستفيد باستخدام الصراف الآلي فيظهر طلب إضافة المستفيد من خلال خدمة مباشر، فيجب الضغط على نعم،وسوف يتم إضافة المستفيد، وبعدها يجب الضغط على خيار اتصل بي سيتم ارسال كود مكون من 4 أرقام لهاتف صاحب الحساب وسيأتيه اتصال من البنك يطلب منه ادخال الكود، فعند ادخال الكود سيتم تفعيل حساب المستفيد على الفور وإضافتها بنجاح.
إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة - YouTube
يارب يجعلك في أعلى الجنان ويحرم وجهك عن النار. 18-06-2008, 01:05 AM المشاركه # 6 عبدالله بن صالح sufran فريق الملتقى العام للهوامير الضرس الصامت شجرة الدر الله يجزاكم الجنة والف شكر تحياتي 21-06-2008, 07:33 AM المشاركه # 7 قلم الهوامير المميز المشاركات: 4, 288 ويهونها بين المسلمين ، بارك الله فيك 11-07-2008, 01:05 AM المشاركه # 8 المشاركات: 1, 188 16-07-2008, 02:06 AM المشاركه # 9 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم تدبيل ومن الخير جزيت 12-08-2008, 12:06 PM المشاركه # 10 العربية: الإنسان كان "قردا"!! وقفة مع آية (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة) | اسلاميات. -------------------------------------------------------------------------------- الرياض *******: بثت قناة "العربية" في وقت متأخر من مساء أمس (الأحد)9/ أغسطس /2008 برنامجا وثائقيا، حمل الكثير من المغالطات عن أصل الإنسان، و وصل الى حد "الإلحاد"، حسبما رأى قراء تلقت ******* رسائلهم. وكانت ******* قد تابعت البرنامج منذ بدايته، وكذلك الحملة الإعلامية التي سبقته خلال الاسابيع الماضية، ولاحظت ان القناة لم تتورع في بث البرنامج الذي يخالف نصوص القرآن الكريم. وحمل البرنامج الوثائقي اسم "الجنس البشري"، وتحدث عن "نظريات" غربية تقول بان الانسان كان في الاصل قرد، وانه عوامل طبيعية ساهمت في تطوره الى ما هو عليه الآن، مع إغفال ما يقوله القرآن الكريم في هذه المسألة.
فتعين تقدير مضاف ، أي أن يشيع خبرها إذ الفاحشة هي الفعلة البالغة حداً عظيماً في الشناعة. ومن أدب هذه الآية أن شأن المؤمن أن لا يحب لإخوانه المؤمنين إلا ما يحب لنفسه ، فكما أنه لا يحب أن يشيع عن نفسه خبر سوء كذلك يجب عليه أن لا يحب إشاعة السوء عن إخوانه المؤمنين. ان الذين يحبون ان تشيع فاحش في الذين اءمنون. ولشيوع أخبار الفواحش بين المؤمنين بالصدق أو بالكذب مفسدة أخلاقية فإن مما يزع الناس عن المفاسد تهيبهم وقوعها وتجهمهم وكراهتهم سوء سمعتها وذلك مما يصرف تفكيرهم عن تذكرها بله الإقدام عليها رويداً رويداً حتى تنسى وتنمحي صورها من النفوس ، فإذا انتشر بين الأمة الحديث بوقوع شيء من الفواحش تذكرتها الخواطر وخف وقع خبرها على الأسماع فدب بذلك إلى النفوس التهاون بوقوعها وخفة وقعها على الأسماع فلا تلبث النفوس الخبيثة أن تقدم على اقترافها وبمقدار تكرر وقوعها وتكرر الحديث عنها تصير متداولة. هذا إلى ما في إشاعة الفاحشة من لحاق الأذى والضر بالناس ضراً متفاوت المقدار على تفاوت الأخبار في الصدق والكذب. ولهذا ذيل هذا الأدب الجليل بقوله: { والله يعلم وأنتم لا تعلمون} أي يعلم ما في ذلك من المفاسد فيعظكم لتجتنبوا وأنتم لا تعلمون فتحسبون التحدث بذلك لا يترتب عليه ضر وهذا كقوله: { وتحسبونه هيّناً وهو عند الله عظيم} [ النور: 15].
وقفة مع آية (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) النور) إعداد موقع إسلاميات الفعل المضارع في اللغة يدل على التجدد والاستمرار وقد جاء التعبير بالفعل (يحبون) و(تشيع) بصيغة الفعل المضارع ليدل على استمرار هذه الأفعال وأنها ليست مقتصرة على حادثة مضت وانتهت. يحبون: الحب فعل قلبي ولم تعبر الآية بفعل يتمنون أو يأتون الفاحشة أو يشيعونها وإنما مجرد الحب القلبي. فإذا كان مجرد الحب القلب لإشاعة الفاحشة عذابه (لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) فما بالنا بمن يشيعها؟! وما بالنا بمن يفعلها؟! إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا. وجاء التعبير بصيغة المضارع أيضًا في فعل (تشيع) وهو فعل يدل على سرعة الانتشار، فهذا يدل على شمولية انتشار الفاحشة في المجتمع المؤمن. قد يسأل البعض: كيف يكون العذاب الأليم في الدنيا ونحن نرى البعض ممن يشيعون الفاحشة لم يعاقبوا؟ فيأتي ختام الآية (وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) الله سبحانه وتعالى يعلم السرّ وأخفى ويعلم من يحب أن تشيع الفاحشة ولو أنهم أخفوا هذا الحب القلبي عن أعين الناس والله عز وجلّ يعلم قدر وعِظم هذا الألم الذي سيأتي لأمثال هؤلاء ممن يحبون أن تشيع الفاحشة فختمت الآية بما يتناسب مع سياقها.
يقول الشيخ الشعراوي رحمه الله في خواطره حول هذه الآية: (يحبون) الحب عمل قلبي، والكلام عمل لساني، وترجمة عملية لما في القلب، فالمعنى: الذين يحبون هذا ولو لم يتكلَّموا به؛ لأن لهذه المسألة مراحل تبدأ بالحب وهو عمل القلب، ثم التحدث، ثم السماع دون إنكار. ولفظاعة هذه الجريمة ذكر الحق سبحانه المرحلة الأولى منها، وهي مجرد عمل القلب الذي لم يتحول إلى نزوع وعمل وكلام إذن: المسألة خطيرة. والبعض يظن أن إشاعة الفاحشة فضيحة للمتهم وحده، نعم هي للمتهم، لكن قد تنتهي بحياته، وقد تنتهي ببراءته، لكن المصيبةأنها ستكون أُسْوة سيئة في المجتمع. وهذا توجيه من الحق – سبحانه وتعالى – إلى قضية عامة وقاعدة يجب أن تُرَاعى، وهي: حين تسمع خبراً يخدش الحياءَ أو يتناول الأعراض أو يخدش حكماً من أحكام الله، فإياك أنْ تشيعه في الناس؛ لأن الإشاعة إيجاد أُسْوة سلوكية عند السامع لمن يريد أن يفعل، فيقول في نفسه: فلان فعل كذا، وفلان فعل كذا، ويتجرأ هو أيضاً على مثل هذا الفعل، لذلك توعد الله تعالى مَنْ يشيع الفاحشة وينشرها ويذيعها بين الناس { لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدنيا والآخرة.. إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا لهم عذاب أليم وضح ذلك - مجتمع الحلول. } [ النور: 19]. والحق – تبارك وتعالى – لم يعصم أحداً من المعصية وعمل السيئة، لكن الأَسْوء من السيئة إشاعتها بين الناس، وقد تكون الإشاعة في حق رجل محترم مُهَابٍ في مجتمعه مسموع الكلمة وله مكانة، فإنْ سمعت في حَقِّه مَا لا يليق فلربما زهّدك ما سمعتَ في هذا الشخص، وزهَّدك في حسناته وإيجابياته فكأنك حرمتَ المجتمع من حسنات هذا الرجل.
أخرجه أحمد انتهى ان الدنيا لما امتلات مكاره وجب على العاقل ان يملاها حذرا والدال على الخير كفاعله نسال الله تعالى ان يكفينا دواعي الهوى ويصرف عنا سبل الردى ويجعل التوفيق لنا قائدا والعقل لنا مرشدا قلت قولي هذا واستغفر العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته