في 24 - أبريل - 2022 | 05:19 صباحًا شخص في حالة غير طبيعية يعرض أحد عناصر القوات المساعدة لاعتداء خطير أنا الخبر ـ متابعة شخص في حالة غير طبيعية يعرض أحد عناصر القوات المساعدة لاعتداء خطير، حيث علم لدى السلطة المحلية ب مدينة أكادير أن شخصا في حالة غير طبيعية أقدم، منتصف نهار اليوم السبت، على تعريض عنصر تابع للقوات المساعدة لاعتداء خطير بواسطة السلاح الأبيض بالمنطقة الساحلية تغازوت. وحسب المعلومات الأولية، فإن دورية للسلطة المحلية مدعومة بعناصر القوات المساعدة تدخلت لتحييد الخطر الذي تسبب فيه المشتبه به، الذي ولج شرفة أحد المطاعم السياحية وهو في حالة غير طبيعية وهدد سلامة مرتادي المحل، قبل أن يتسبب في إصابة عنصر من القوات المساعدة بجروح بليغة استلزمت نقله للمستشفى العسكري بأكادير. وقد أسفر هذا التدخل الأمني عن ضبط المشتبه فيه، الذي سبق أن كان نزيلا في مناسبتين بمستشفى للأمراض العقلية والنفسية، في وقت فتحت فيه مصالح الدرك الملكي المختصة ترابيا بحثا قضائيا تحت إشراف النيابة العامة المختصة، لتحديد جميع ظروف وملابسات وخلفيات هذا الحادث.
23 أبريل، 2022 علم لدى السلطة المحلية بمدينة أكادير أن شخصا في حالة غير طبيعية أقدم، منتصف نهار اليوم السبت، على تعريض عنصر… أكمل القراءة »
الدروس المهمة لعامة الأمة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الدروس المهمة لعامة الأمة" أضف اقتباس من "الدروس المهمة لعامة الأمة" المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الدروس المهمة لعامة الأمة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
عنوان الكتاب: الدروس المهمة لعامة الأمة المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء سنة النشر: 1423 – 2003 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 4 عدد الصفحات: 32 الحجم (بالميجا): 1 شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الدروس المهمة لعامة الأمة المؤلف عبد العزيز بن عبد الله بن باز الناشر رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء سنة النشر 1423 – 2003 عدد المجلدات 1 عدد الصفحات 32
كتاب: الدروس المهمة لعامة الأمة **
أما النوع الثالث: وهو الشرك الخفي فدليله قول النبي صلى الله عليه وسلم: (ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: (الشرك الخفي، يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر الرجل إليه) رواه الإمام أحمد في مسنده، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. ويجوز أن يقسم الشرك إلى نوعين فقط: أكبر وأصغر، أما الشرك الخفي فإنه يعمهما. فيقع في الأكبر، كشرك المنافقين، لأنهم يخفون عقائدهم الباطلة، ويتظاهرون بالإسلام رياءً، وخوفاً على أنفسهم. ويكون في الشرك الأصغر، كالرياء كما في حديث محمود بن لبيد الأنصاري المتقدم، وحديث أبي سعيد المذكور. والله ولي التوفيق. الدرس الخامس: الإحســـان ركن الإحسان، وهو: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك. الدرس السادس: شروط الصلاة شروط الصلاة، وهي تسعة: الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية. الدرس السابع: أركان الصلاة أركان الصلاة، وهي أربعة عشر: القيام مع القدرة، وتكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة، والركوع، والاعتدال بعد الركوع والسجود على الأعضاء السبعة، والرفع منه، والجلسة بين السجدتين والطمأنينة في جميع الأفعال والترتيب بين الأركان، والتشهد الأخير، والجلوس له، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والتسليمتان.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز قال -رحمه الله- مترجما لنفسه:" أنا عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز، ولدت بمدينة الرياض في ذي الحجة سنة (1330)هـ، وكنت بصيرا في أول الدراسة، ثم أصابني المرض في عيني عام ( 1346) هـ فضعف بصري بسبب ذلك، ثم ذهب بالكلية في مستهل محرم من عام (1350) هـ، والحمد لله على ذلك، وأسأل الله - جل وعلا - أن يعوضني عنه بالبصيرة في الدنيا، والجزاء الحسن في الآخرة، كما وعد بذلك سبحانه على لسان نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم-، كما أسأله سبحانه أن يجعل العاقبة حميدة في الدنيا والآخرة. وقد بدأت الدراسة منذ الصغر، وحفظت القرآن الكريم قبل البلوغ، ثم بدأت في تلقي العلوم الشرعية، والعربية على أيدي كثير من علماء الرياض، من أعلامهم:- 1- الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمهم الله -. 2- الشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( قاضي الرياض) - رحمهم الله -. 3- الشيخ سعد بن حمد بن عتيق ( قاضي الرياض). 4- الشيخ حمد بن فارس ( وكيل بيت المال بالرياض). 5- الشيخ سعد وقاص البخاري ( من علماء مكة المكرمة)، أخذت عنه علم التجويد في عام (1355) هـ.
[١٧] الراحة لقلب الشخص المُتصف بها إذ لا يحسد الناس ولا يحقد عليهم لقناعته بما لديه. [١٥] خلق الحياء في الإسلام الحياء من الأخلاق العظيمة التي دعا إليها الإسلام، وهي تُجمِّل صاحبها، ومطلوبة من كل المسلمين، ولكنها مطلوبة بشكلٍ مُضاعف من المرأة، وهي من ألصق الصفات التي اتصف بها النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فكان من وصفه أنه: (أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ في خِدْرِهَا). [١٨] ولكنَّ اتصاف المسلم بهذا الخلق لا يعني أن يتنازل عن حقه، بل يطلبه أدب، كما أنّه يسأل عن المسائل التي تعرض له في حياته ليحترز لدينه؛ فهذه سيدتنا عائشة -رضي الله عنها تمدح نساء الأنصار بقولها: (نِعمَ النساءُ نساءُ الأنصارِ لم يكنْ يَمنعُهنَّ الحياءُ أن يسألْنَ عنِ الدينِ وأن يتفقَّهنَ فيه). [١٩] [١٥] خلق التواضع في الإسلام إن التواضع من الأخلاق التي حثّ عليها ديننا الإسلامي الحنيف، والتحلّى به دلالة على عزة النفس وسعة فهم صاحبها، وأول التواضع الخضوع لله -سبحانه وتعالى- والانقياد لأوامره، وهو كذلك اعتراف من المتواضع بحقيقة ضعفه الإنساني ونقصه الذي يلازمه، ولعلو شأن التواضع وصف الله -سبحانه وتعالى- به عباده المتقين. قال الله -عز وجل-: (وَعِبَادُ الرَّحْمَـنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا)، [٢٠] وقال فيه النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إِِنَّ اللهَ أوْحَى إِلَيَّ أنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لا يَفْخَرَ أحَدٌ عَلَى أحَدٍ، وَلا يَبْغِ أحَدٌ عَلَى أحَدٍ)، [٢١] ومن لا يتحلى به كان من المتكبرين المذمومين، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أَلا أخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ: كُلُّ عُتُلٍّ، جَوَّاظٍ، مُسْتَكْبِرٍ).
6- سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، وقد لازمت حلقاته نحوا من عشر سنوات، وتلقيت عنه جميع العلوم الشرعية ابتداء من سنة ( 1347) هـ إلى سنة ( 1357) هـ، حيث رشحت للقضاء من قبل سماحته. جزى الله الجميع أفضل الجزاء وأحسنه، وتغمدهم جميعاً برحمته ورضوانه. وقد توليت عدة أعمال هي: 1- القضاء في منطقة الخرج مدة طويلة استمرت أربعة عشر عاماً وأشهرا وامتدت بين سنتي (1357) هـ إلى عام ( 1371) هـ، وقد كان التعيين في جمادى الآخرة من عام( 1357) هـ، وبقيت إلى نهاية عام ( 1371) هـ. 2- التدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة ( 1372) هـ وكلية الشريعة بالرياض بعد إنشائها سنة ( 1373) هـ في علوم الفقه، والتوحيد والحديث، واستمر عملي على ذلك تسع سنوات انتهت في عام ( 1380) هـ. 3- عينت في عام ( 1381) هـ نائباً لرئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وبقيت في هذا المنصب إلى عام ( 1390) هـ. 4- توليت رئاسة الجامعة الإسلامية في سنة ( 1390) هـ بعد وفاة رئيسها شيخنا الشيخ محمد ابن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله - في رمضان عام ( 1389) هـ وبقيت في هذا المنصب إلى سنة (1395هـ). 5- وفي 14/10/1395هـ صدر الأمر الملكي بتعيني في منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية، والإفتاء، والدعوة، والإرشاد، ولا أزال إلى هذا الوقت في هذا العمل.