ذهب طلال الى: نرحب مرة أخرى بكم أحبائنا طلاب وطالبات الصف الرابع الكرام, ونقدم لكم اليوم مقالنا هذا الذي يحمل فيه طياته بعض المعلومات المفيدة والمهمة لكم حل سؤال: اختار الاجابة الصحيحة فيما ياتي. لغتي الجميلة رابع ابتدائي ف2 والاجابة هي: الحقل
كيف تنظر إلى الشعر الإماراتي؟ - إنه لايزال يدور في أفلاك دائرية قديمة، لم يجد لنفسه هوية حقيقية، أجل، لايزال يبحث لنفسه عن مثل هذه الهوية. على أي صعيد تعني ذلك؟ - على الصعد كلها، خذ مثالاً هنا: حتى القصيدة الذاتية الإماراتية لم تتشكل، على نحو واضح المعالم، ولايزال التأثر بالتجارب الكبيرة مستمراً، أنا لا أريد مجرد تجربة إماراتية يتيمة، بل أريد مدرسة لنا، مادام كل ما يستلزم نشأة مثل هذه المدرسة متوافر بين أيدينا، ولأكن صريحاً أكثر: أين محمود درويشنا الإماراتي؟ كيف تقوّم قصيدة التفعيلة؟ لا أنظر إلى شكل القصيدة، أعطني نصاً جميلاً، وليكن قصيدة عمود، أو تفعيلة، أو نثر، في التفعيلة ما هو إبداعي وما لا علاقة له بالإبداع، وهكذا بالنسبة إلى قصيدة النثر، والعمود، النص الإبداعي المتجدد الذي يستشرف الروح هو الذي يشدني إليه. ثمة من أراد أن يجدد، عبر قصيدة العمود، وتحضرني الآن تجارب عراقية مهمة، ومن هؤلاء: أحمد الساعدي وخالد السعدي، كما نجد أحمد بخيت من مصر، وجاسم الصحيح من السعودية، وحقاً فإن هذه القصيدة يجب أن تتطور، أن تسع الحياة، وتواكب إيقاعها اليومي، ولعل في جلوس أي منا مع طفله وهو يبحر عبر الآيباد، يبين كم أن بيننا ومن يلينا من أجيال جديدة من فجوة.
أما الأعمال الكوميدية فلها نصيب أيضا في الخطة الإنتاجية، حيث يعمل المركز على إنتاج مسلسل معاصر كوميدي، بعنوان «عيلة طابقين»، يقدم رسالة مباشرة مفادها أن العائلة هي الملاذ الأخير للفرد وذلك عبر قالب تشويقي كوميدي عبر موسم واحد على مدار 30 حلقة، كذلك ستتضمن الخطة الإنتاجية، إطلاق أعمال ذات أهمية وإضافة نوعية للدراما العربية، ومنها مسلسل «معاوية»، وهو مسلسل تاريخي يتناول حياة الصحابي والخليفة معاوية بن أبي سفيان وتسليط الضوء على إنجازاته في بناء الدولة الإسلامية بمفهومها السياسي والعسكري، ليكون آخر الخلفاء وأول الملوك. ويأتي مسلسل «العيدروس» وهو مسلسل بدوي، فانتازي يتناول سيرة الصحراء وأهلها من منظور مختلف عما عهدناه في الأعمال البدوية، حيث تكون المرأة في هذا العمل هي المُحرك الرئيسي للأحداث، أما مسلسل «تماثيل الملح»، فهو مسلسل معاصر، فانتازي يُسلط الضوء على فلسفة إنسانية وجودية، بمثابة مرآة تعكس حالات الإنسان وتحولاته أمام دفاعه عن وجوده في مواجهة كل ما سيهدد حياته. إضافة للمسلسلات الطويلة التي سيعكف المركز على إنتاجها، فإن الخطة تتضمن المسلسلات القصيرة التي تلاقي رواجا كبيرا وخصوصا لدى مستخدمي منصات العرض الرقمية التي تشهد اقبالا متزايدا من الجمهور العربي ضمن مواضع متنوعة للأعمال الفنية، حيث سيتم إنتاج اعمال تتضمن لوحات قصيرة ستكون درامية وأخرى «انيمشن»، بحيث تتضمن مجموعة كبيرة من العناوين ضمن الإطار النقدي، الترفيهي، التشويقي، الكوميدي والساخر.
المدير التنفيذي لمجموعة المركز العربي الإعلامية طلال العواملة تحدث عن أهمية الأعمال التي سيقدمها المركز للجمهور العربي خلال الفترة القادمة، معربا عن أمله أن تحقق الأعمال نجاحات عربية على الخارطة الفنية، مؤكدا أن الفريق يعمل بكل طاقة واجتهاد وابداع لتقديم أعمال متميزة من حيث الشكل والمضمون وبتوقيع نخبة من أبرز النجوم والمخرجين والفنيين.
هل كتبت قصيدة النثر؟ - لم أكتبها من قبل، بيد أن التويتر فتح أمامي فضاء لكتابتها، حيث باتت قصيدتي - بشكل عام - تستفيد منها، إذ أجد أن روحي باتت تتماشى مع هذه الكتابة الجديدة، صرت أركز على المفردة، وإيقاعها الداخلي، ودلالتها، كثيرون متى تسألهم عن الإيقاع الداخلي، يظنون أنهم يعرفونه، لكن الأمر ليس كذلك، لأنه يحتاج إلى أن نعيش المفردة من داخلها، أن نعيشها عميقاً، ونتفاعل معها، بعيداً عن سطحيتها، المفردة أكبر من استخدام كثيرين لها، وهو ما يجب الانتباه إليه. كيف تنظر إلى التكثيف اللغوي؟ - إنه الإبداع، تحديداً، إنه الانفتاح على الفكرة، عبر فهم عال، شريطة ألا نغلق الفكرة، بل نتركها مفتوحة في انتظار استمرار المتلقي في كتابتها مع الناص. وماذا عن الشعر خليجياً وعربياً؟ - الشعر - بشكل عام - في انتكاسة، كثيرون من الرواد مضوا، الأصوات الجديدة ما عادت تستطيع أن تسد الفراغ الهائل الذي يتشكل على حين غرة، وإلا فمن ظهر بعد البياتي، أو الجواهري، ليكون في مستوى صوتيهما؟ وهو ما ينطبق على الأحياء مثل حسب الشيخ جعفر وعبدالرزاق عبدالواحد، ترى من يصل - إبداعياً - إلى قامتيهما؟ نحن نتاج من يسجل تجاوزات إبداعية، لا من يكرر سواه، التكرار ليس إبداعاً، وأعتقد أننا بحاجة لنقول هذه العبارة لكثيرين، لينزلوا من بروج أوهامهم، ويشتغلوا على الإبداع، الإبداع وحده.
ما حكم النمص والوشم والتاتو؟.. سؤال ورد إلى مركز الأزهر العالمى للفتوى الإليكترونية. وجاء الجواب كالتالى: النمص: هو الأخذ من شعر الحاجبين بغرض ترقيقهما للزينة، أو إزالتهما بالكلية على الراجح، سواء أرسمته بعد ذلك بالقلم أم بغير ذلك، وهو داخل في معني النمص أيضًا، وقد ورد في النهي عنه لغير المتزوجة قوله في الصحيحين: « لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ». أما المتزوجة فإن أخذت من حاجبيها بقصد التزين لزوجها فجائز بإذنه، ما دام لا يطلع على زينتها غيرُه. أما الوشم والتاتو إذا كان بالوخز بالإبر ونحوها وملئ فراغات طبقة الجلد العميقة بمادة الوشم، فهو حرام شرعًا؛ لقوله: «لَعَنَ الله الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ... الفرق بين التاتو والمايكرو بليدنج مع المتخصصة فاطمة محفوظ - YouTube. » متفق عليه. وأما إذا كان الوشم والتاتو عن طريق الرسم أو اللصق على سطح البشرة بالحناء أو غيرها من المواد الطاهرة، فهو جائز لا شيء فيه إذا كان من قبيل التزين للزوج ما دام لا يطلع على زينتها غيره، ولا يؤدي إلى كشف العورات، ولا يمنع من وصول الماء إلى البشرة عند الطهارة بوضوء أو غُسل.
وليست العقوبة للمرأة الواشمة فقط، بل لمن قامت بهذا الفعل أيضاً، مما يوضح مدى عقوبته، ويجب أن يزال عند الوضوء والصلاة. التاتو أما التاتو فهو رسم مؤقت لفترة قصيرة من الزمن، بهدف التزين والجمال، أما عن حكمه فسوف نعرفه لاحقاً. اقرأ أيضًا: هل الوشم يمنع الوضوء أما عن حكم الوضوء مع وضع التاتو اللاصق على اليد، لعلماء الدين رأي، فقد ذكرت دار الإفتاء أن التاتو يختلف عن الوشم كليا، بل هو ليس من الوشم في شيء، وأن وضع المرأة لهذا التاتو بغرض التزين لزوجها، أمر لا بأس به، بل أنها تثاب على ذلك. الفرق بين المايكروبليدنق والتاتو - YouTube. فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( قيل يا رسول الله أي النساء خير؟ قال التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكن إذا كان هذا التاتو من النوع الذي يمنع وصول الماء إلى البشرة، فهنا يكون هذا النوع يمنع صحة الوضوء، ومن ثم الصلاة. ولكن إذا كان من النوع الذي يسمح بمرور الماء إلى الجلد، فهنا يكون حكمه كالحناء لا بأس به. اقرأ أيضًا: الوشم المؤقت حلال أم حرام حكم عمل التاتو المؤقت للحاجبين وتقوم بعض النساء أيضاً بعمل تاتو مؤقت للحاجبين بدلاً من رسمهما بالكحل، وما شابه، وقد أجابت دار الإفتاء أيضاً على ذلك.
أوضح الدكتور مجدي عاشور، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ومستشار فضيلة المفتي، الحكم الشرعي للتاتو، هل هو جائز أم لا. الفرق بين الوشم والتاتو المؤقت – جربها. وقال عاشور: "إن التاتو إذا كان شبه الوشم فلا يجوز، وغير ذلك فهو جائز"، وفق (مصراوي). وأضاف عاشور"إأن الوشم غير الجائز هو ما يتم من خلاله إدخال إبر وغرسها في الدم ومعها لون أو صبغة يختلط بالدم تحت الجلد ويغير اللون ويحدث شكلًا، وهو يسبب نجاسة ويحدث ألما، فهو محرم، وأوضح أن هناك ما يسمى تاتو وهو يشبه الحناء لا يوجد فيه غرس إبر أو نحوه، وهو جائز ولا شيء فيه". وفي فتوى سابقة من دار الإفتاء المصرية، أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، أنه لا مانع شرعًا من التزين بما يعرف حديثًا بالتاتو، لأنه من قبيل النقش والرسم الظاهري على طبقة الجلد الخارجية، وهو لا يصل للدم وكذلك يزول بعد فترة قصيرة، وأوضحت الإفتاء أنه بذلك يشبه الاختضاب بالحناء المباح شرعًا وليس فيه علة من علل الوشم المحرم.
بأنه إذا كان بقصد التزين للزوج، وأنه لا يمنع وصول الماء إلى الجلد أيضاً أثناء الوضوء، فلا بأس به. ولكن وضعت شرطا لذلك، وهو أن لا يراها أحدا من المحارم به، كباقي أدوات التجميل، أي لا تخرج به خارج المنزل. حكم الرسم بالحناء على اليد والجسم أما عن الحناء الطبيعية فحكمها يختلف عن التاتو والوشم، وورد فيها قولين: القول الأول أنه لا شيء فيها، حيث أنها تسمح لمرور الماء للبشرة، ومن ثم لا تعيق الوضوء والصلاة. وأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يخضب لحيته، لذا فهي جائزة. القول الثاني أما عن القول الثاني من العلماء، قال أن كل ما يصعب إزالته عند الوضوء كالخضاب فهو حرام. وذلك حسبما رأى الإمام البلقيني الشافعي حيث نقل عنه قوله: ( ما يغطي جرمة البشرة إن أمكن زواله عند الطهر الواجب لم يمتنع، وإلا حرم قبل الوقت وبعده) اقرأ أيضًا: هل الوشم حلال أم حرام وبذلك نكون قد ذكرنا حكم الوضوء مع وضع التاتو اللاصق على اليد، وكثير من الأحكام المتعلقة به من المصادر الدينية الموثوقة، نرجو أن نكون قد وفقنا في الإجابة على بحثكم.
ويحذر بعض الأطباء من أضرار التاتو على الجلد والبشرة؛ فقد يفرز الجسم أجسام مضادة مما يسبب تشوهات في الجلد ويحذرون أيضاً من خطورة انتقال الأمراض عن طريق التاتو والعمليات التجميلية لإزالته. ولكي تضمن الدقة والمهنية في رسم التاتو عليك أن تتوجه إلى مركز تجميل بدلاً من الكوافيرات أو غيرها. الاختيار بينهما الحناء والوشم وسائل قديمة لتجميل وتزيين الجسد لكن الرسومات و تقنيات تنفيذهما دائماً متجددة ومتغيرة، ولكل منهما مميزات وعيوب ولك حرية الاختيار مابين الدائم والمؤقت، الملون والأسود، والمكان الذي تريد أن تزينه.