وهذا الأثر عند ابن أبي شيبة، وعبد الرزاق، عن الثَّوْرِيّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: مَاتَتَ أُمُّ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، وَكَانَتْ نَصْرَانِيَّةً، فَشَيَّعَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كما استدلوا بجواز تعزيته في ميته، وزيارته، كما زار النبي صلى الله عليه وسلم الشاب اليهودي، ودعاه إلى الله حتى أسلم. حكم اتباع جنازة الكافر - إسلام ويب - مركز الفتوى. كما في الحديث الذي رواه البخاري. وعلى هذا القول - وهو جواز الاتباع - فإنه لا حرج في اتباع جنازة الجار الكافر مجاملة. وقد نص بعض أهل العلم على جواز اتباع جنازته قياسًا على القريب؛ قال شمس الدين الرملي في نهاية المحتاج: ولا بأس بِاتِّبَاعِ الْمُسْلِمِ جِنَازَةَ قَرِيبِهِ الْكَافِرِ... وَلَا يَبْعُدُ - كَمَا قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ - إلْحَاقُ الزَّوْجَةِ، وَالْمَمْلُوكِ بِالْقَرِيبِ، وَيَلْحَقُ بِهِ أَيْضًا الْمَوْلَى، وَالْجَارُ، كَمَا فِي الْعِيَادَةِ. اهـ وجاء في حاشية تحفة المحتاج للشيخ الطبلاوي تقرير وجه المجاملة في ذلك قال: كأن الشارح لم يستحضر ما قدمه عند قول المصنف: ولا بأس باتباع المسلم جنازة قريبه الكافر، مما نصه: ويجوز له زيارة قبره أيضًا، وكالقريب زوجٌ، ومالكٌ، قال شارحٌ: وجارٌ، واعترض بأن الأوجه تقييده برجاء إسلام، أو خشية فتنة.
انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (22/413). ثالثاً: لا يجوز للمسلم أن يجلس في مجلس تقام فيه شعائر الكفر وطقوسه ، فقد وصف الله المؤمنين بأنهم يتجنبون حضور مجالس المنكر ، فقال تعالى مبيناً صفات عباد الرحمن: ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ). " والزور يشمل جميع أنواع المنكر". انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (15/317). فالجلوس معهم في حال آداء طقوسهم فيه مشاهدة وسماع للكفر والزور ، وهذا منكر لا يجوز الإقدام عليه ، لأن الجالس في مكانٍ يُفعل فيه المنكر مشارك للفاعل في الإثم إن استطاع تغيير المنكر ولم يفعل ، أو استطاع مفارقة المجلس ولم يفعل. رابعاً: قول السائل: ( ألا يُعتبرون بشراً تجب مراعاة مشاعرهم ، واحترام آرائهم) ، جوابه: نعم هم بشر ، لكن ليس من الاحترام وحسن المعاملة أن يسكت المسلم على المنكر ويقره ، بل يلزمه الإنكار أو مفارقة مكان المنكر ، ثم الآراء التي تُحترم ، هي الآراء التي لها نصيبٌ وحظ من النظر والاجتهاد. أما العقائد الباطلة والديانات المحرفة ، والأقوال المنكرة ، والأفعال المستقبحة ، فلا قيمة لها في ميزان الشريعة ، ولا يقر أصحابها عليها. فهل نحترم رأي من يتطاول على ذات الله جل جلاله ، ويصفه بأقبح الأوصاف!!.
ولا يثبت التحريم بمجرد الشك ، ومن ابتغى الورع ولم يأكل إلا مما عَلِمَ وتيقن خلوه من الحرام فهذا أفضل. واليهود يلتزمون الذبح فيما تشترط فيه التذكية ، ويجتنبون الخنزير. وينظر للفائدة جواب السؤال رقم ( 88206) ورقم ( 85108). والله أعلم.
خصم 10% لدى أوشن باسكت. يشمل جميع حاملي بطاقة العربي الائتمانية او بطاقة مدى للصرف الآلي. يسري العرض من 10 أغسطس 2021 الى 10 أغسطس 2022 الشروط والأحكام قم بزيارة أي فرع من فروع مطاعم اوشن باسكت بالمملكة، واحصل على خصم 10% على مجمل الفاتورة. العرض يشمل جميع أيام الأسبوع والأعياد.
أوشن باسكت يقدّم لك مطعم أوشن باسكت تشكيلة رائعة من أفضل المأكولات البحرية وبأفضل وأنسب الأسعار. سواء كنت تبحث عن وجبة لاثنين أو تتطلع لتذوق أطباق السوشي المميّزة أو وجبات الأسماك والبطاطا التي ننفرد بها، فإنك ستجد كل ما تبحث عنه لدينا. توّجه لزيارتنا واستمتع بعالم من الضيافة وأشهى المأكولات البحرية.. وكأنك على ضفاف البحر الأبيض المتوسط.