يدل التفكير التأملي على شخصية الإنسان ونشاطه العلمي الذي قوم به. ويتطلب التفكير التأملي استخدام الإنسان للمقاييس والرؤية البصرية الناقدة، بالإضافة إلى شدة الانتباه وتعزيز إمكانيات الفرد. وفي الختام نرجو أن نكون وفقنا في تقديم معلومات مهمة وضحنا من خلالها كل ما يتعلق بالتفكير التأملي مهاراته وخصائصه. لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *
مهارة وضع حلول مقترحة: وتعد هذه المهارة واحدة من أهم وأبرز مهارات التفكير التأملي، ومن خلال هذه المهارة فإن الباحث سيكون قادرا على وضع الخطوات التي سيسير عليها من أجل حل المشكلة، كما تسمح هذه العلمية أن يقوم الباحث بوضع أفكار منطقية يتطور من خلالها ذهنية المشكلة التي تم طرحها. ما هي العلميات العقلية التي يتضمنها التفكير التأملي؟ يوجد هناك مجموعة من العلميات العقلية التي يحتوي عليها التفكير التأملي، ومن أبرز هذه العلميات: الاتجاه: ويعد الاتجاه من أهم العلميات العقلية التي يتضمنها التفكير التأملي، حيث يميل الباحث وانتباهه نحو الهدف الذي يسعى حله من خلال هذه المشكلة. الاختبار: وهو من العمليات العقلية المهمة في التفكير التأملي، ويتم الاختبار من خلال إجراء الاختبارات، ومن خلال تذكر الباحث للخبرات التي اكتسبها في حياته. التفسير: ومن خلال التفسير يدرك الباحث العلاقات الموجودة في المشكلة، ويعمل على تفسير هذه العلاقات. الاستبصار: ومن خلال هذه العلمية يكون الباحث قادرا على التمييز العلاقات ما بين مكونات الخبرة. الابتكار: ويساهم الابتكار في تكوين أنماط عقلية جديدة. النقد: ويعد النقد أخد أهم العمليات العقلية في التفكير التأملي، ويقوم على تقويم الحل كتطبيق عملي.
ومن أنواع الإدراك ( الشك)، وهو التوقف في الترجيح بين أمرين، لمزيد من البحث، وهو من المهارات الاجتماعية المفتقدة في الحوار، فقل أن نسمع أحدا يقول: إن هذا الأمر يحتاج إلى مزيد بحث، بل الغالب يسارع بإبداء الرأي والانتصار له دون ترو أو تعقل أو دراسة. ومنه أيضا: ( الوهم)، وهي الطريقة التي تجعل إيصال المعلومات و معرفتها ضعيفا لا يرتقي حتى إلى درجة الظن، فالمعلومات التي تأتي عن طريق الوهم لا اعتبار لها. تفسير النصوص من أروع مهارات التفكير التي تستفاد من علم أصول الفقه (نظرية تفسير النصوص)، وقد استفاد أهل القانون من تلك النظرية الأصولية في تفسير النصوص القانونية والدستورية، وخلاصة هذه النظرية وضع قواعد ليفهم منها كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، أو ما يعرف عند علماء المقاصد بـ ( مقاصد الخطاب)، وقد نشأ عن هذا بعض العلوم كعلم التفسير وعلوم القرآن وشروح الحديث. ويمكن الإفادة من تلك القواعد في فهم كلام الناس مكتوبا أو مسموعا، فيفرق في مقاصد المتكلم بين العام والخاص، والمطلق والمقيد، والصريح والمؤول، والمعتبر والملغي، والكلام الذي يحتمل التأويل والذي لا يحتمل التأويل، وغيرها من القواعد التي تجعلنا نفهم بعضنا أكثر.
الترجيح ومن المهارات الأصولية التي يستفاد منها في التفكير (مهارة الترجيح)، ويستعمل الأصولي الترجيح لاختيار رأي من بين رأيين أو أكثر في الفقه في الأمور المختلف فيها. وهذه المهارة مهمة في بيان مقصود المتكلم إن كان كلامه يحتمل أكثر من رأي، أو وجهة نظر، فنسعى إلى معرفة المقصود من خلال الترجيح بين التأويلين. ويكون ذلك بالقرائن والأدلة والأمارات والعلامات والسياق الذي قيل فيه الكلام، والزمن الذي قيل فيه، وغير ذلك مما يحيط الكلام من أمور تجعلنا نرجح رأيا على آخر في معرفة مراد المتكلم. التخريج ويقصد بها عند الأصوليين بيان حكم الله في المسائل الجديدة من خلال الأصول والمسائل القديمة. ومهارة التخريج ذات أهمية في توليد المعاني واستنباط الأفكار والقرارات وإيجاد حلول وآراء جديدة، من خلال الخبرة التراكمية من التجارب السابقة، وهو أشبه بمنهجية أو آلة نظامية في التفكير تسمح للإنسان أن يحكم على الأشياء من خلال أصول وقواعد تفكيرية. الاستقراء عرف الأصوليون والمناطقة الاستقراء بأنه تتبع الجزئيات الفرعية لقضية كلية للحكم على ذلك الكلي، وللتأكيد عليه، مثل تتبع الآيات والأحاديث التي تدل على التيسير ورفع الحرج، فنحكم بأن الدين مبني على التيسير ورفع الحرج ويصبح هذا حكما كليا.
التفكير الإبداعي. أ - التفكير الناقد: يعرف بأنه التفكير التأملي العقلاني بما ينبغي الإيمان به أو عمله أي أنه عمليـة تحديد صحة ودقة وقيمة المعلومات والمعرفة الموجودة، وأيضا تقييمنا للدليل الذي يؤيد أو يدعم استنتاجاتنا ويطالب الآخرين بالأدلة لقبول استنتاجاتهم. ويتضمن التفكير النقدي عددا من المهارات التي تختلف من شخص إلى أخر وتنقسم مهارات هذا التفكير إلى نوعين: النوع الأول.. مهارات التفكير الاستقرائي: يعد التفكير الاستقرائي عنصر أساس في عملية التفكير الناقد ويبدأ من الخاص إلى العام حيث ينطلق من المعلومات والملاحظات الجزئية ثم يكتشف الأنماط والتنظيم الذاتي لها وبعدها يصوغ الفرضيات ثم يجربها وأخيرا يصل إلى النتائج العامة أو النظريات ومن سماته انه استكشافي وأكثر ما يستخدم في العلوم الطبيعية والتجارب المخبرية. النوع الثاني.. مهارات التفكير الاستنباطي: وهو عكس التفكير الاستقرائي إذ يبدأ من العام إلى الخاص ويدعى أحيانا مـن أعلى إلى أسفل حيث ينطلق من النظرية موضع الاهتمام إلى الفرضيات المحددة التي يمكن أن يختبرهـا ثم ينزل إلى الملاحظات التي جمعها ليصوغ منها الفرضيات وأخيرا اختبـار الفرضيات للتوصل إلى البرهـان وأكثر مـا يستخدم في الدراسات الاجتماعية.
في اللغة العربية قُوَّامٌ: (اسم فاعل) قَوَامٌ: (جامد) قَوَامٌ - قَوَامٌ [ق و م]. 1 - رُمْحٌ قَوَامٌ: مُسْتَقِيمٌ. 2 - قَوَامُ الإِنْسَانِ: قَامَتُهُ وَحُسْنُ طُولِهِ. الفرقان آية 67وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاما ( قرآن): أَيْ عَدْلاً. قِوَامٌ: (مصدر) قِوَامٌ - قِوَامٌ [ق و م] (مصدر: قَاوَمَ). 1 - لَهُ مَا يَكْفِيهِ مِنَ القِوَامِ: مَا يَكْفِيهِ مِنَ القُوتِ. 2 - قِوَامُ الأَمْرِ: نِظَامُهُ، عِمَادُهُ. الْمَدِينَةُ الْحَدِيثَةُ قِوَامُهَا الصَّنَائِعُ وَالفُنُونُ. 3 - هُوَ قِوَامُ أَهْلِهِ: أَيْ يُقِيمُ شَأْنَهُمْ. 4 - رُمْحٌ قِوَامٌ: مُسْتَقِيمٌ. قَوَّامٌ: (صيغة مبالغة) قَوَّامٌ - قَوَّامٌ [ق و م] (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ). 1 - رَبُّ الدَّارِ قَوَّامٌ بِشُؤُونِهِ: مُتَكَفِّلٌ بِهَا. 2 - شَابٌّ قَوَّامٌ: حَسَنُ القَامَةِ. 3 - هُوَ قَوَّامُهُمْ: أَمِيرُهُمْ. ترجمة قوام فارع باللغة الإنجليزية قوام Foundation Substratum Subsistence Basis قوام Foundation Substratum Subsistence Basis فارع Feckless Rakish Soaring كلمات شبيهة ومرادفات قوام فارع في المصطلحات بالإنجليزي