الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 18-تاج العروس (لصب) [لصب]: لَصِبَ الجِلْدُ بالَّلحْمِ. كفَرِح يَلصَبُ، لَصَبًا، فهو لَصِبٌ: لَزِقَ بهِ هُزالًا. ولَصِبَ السَّيْفُ في الغِمْدِ لَصَبًا: نَشِبَ فيه، فلم يَخْرُجْ. ولَصِب الخاتَمُ في الإِصْبَع، وهو ضدُّ قَلِقَ. واللِّصْبُ، بالكَسْرِ، قال الأَصْمَعِيُّ: هو الشِّعْبُ الصَّغِيرُ في الجَبَلِ. وكُلُّ مَضيقٍ في الجَبَلِ، فهو لِصْبٌ وقرأْتُ في أَشعارِ الهُذَلِييّنَ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ: فَشَرَّجَها من نُطْفَةٍ رَجَبِيَّةٍ *** سُلاسِلَةٍ مِنْ ماءِ لِصْب سُلاسِلِ قال السُّكَّرِيُّ: اللِّصْب: شَقٌّ في الجَبَل، أَضْيقُ من اللِّهْبِ، وأوْسَعُ من الشِّعْبِ، والجَمْعُ كالجمعِ. أَو هو مَضِيقُ الوادي. الجمع: لِصَابٌ، ولُصُوبٌ. السيف في الغمد لا تخشى مضاربه. واللَّصِبُ، كَكَتِفٍ: ضَرْبٌ من السُّلْتِ عَسِرُ الاستِنْقاءِ، يَنْدَاسُ ما يَنْدَاسُ، ويَحْتَاج الباقِي إِلى المَنَاجِيز. واللِّصِبُ أَيضًا: البَخِيلُ العَسِرُ الأَخْلاقِ، ويُقَال: فُلانٌ لَحِز لَصِبٌ: لا يَكَادُ يُعْطِي شَيْئًا. واللَّوَاصِبُ في شعر كُثَيِّرٍ: لَوَاصِبُ قد أَصْبَحَتْ وانْطَوَتْ *** وقد أَطْوَلَ الحيُّ عنها لَبَاثَا هي الآبارُ الضَّيِّقَةُ البَعِيدَة القَعْرِ هذا قولُ الجوهريّ، وقولُ أَبي عَمْرو، إِنّه أَرادَ بها إِبِلًا لَصِبَتْ جُلُودُهَا؛ أَي لَصِقَتْ من العَطَش.
ورجل لَحِزٌ لَصِبٌ: لا يعطي شيئًا. وطريق مُلْتَصِبٌ: ضيِّقٌ. العين-الخليل بن أحمد الفراهيدي-توفي: 170هـ/940م 28-التقنية (لصب) لصب: انزناق عدة الحفر في الثقب. انتهت النتائج
وبنو تميم يسمون الصُّلْب الصَّلَب. قال: «ما زِلتُ يومَ البَيْنِ ألْوي صَلَبي *** والرأسَ حتى صرتُ مثل الأغْلَبِ» والصَّليب: الوَدَك، وبه سمِّي المصلوب لأنه نُصب حتى سال وَدَكُه. قال الشاعر يصف طريقًا: «بها جِيَف الحَسْرَى فأما عظامُها*** فبِيض وأما جِلدُها فصَـلـيبُ» أي باقي الوَدَك. ويقال: اصطلب الرجلُ، إذا أغلى العظامَ ليستخرج ما فيها من الصليب. وبعير مصلوب، إذا كان مِيسَمُه صَليبًا. السيف في الغمد لا تخشى مضاربه وسيف عينيك. والصلَبة جمع الصُلْب من الأرض، وهو غِلَظ لا يبلغ أن يكون حَزْنًا. ويقال: أخذته الحُمى بصالبٍ وحُمَّى، صالب، وبنافض وحمى، نافض، والأول أفصح. والصَّليب: أربعة أنجم معروفة تسمَّى الصليب تتبع النَّسر الطائر. واللّصْب: شَق في الجبل أضيق من اللِّهْب وأوسع من الشقْب. ولَصِبَ السيف يلصَب لَصَبًا، إذا نَشِبَ في جفنه فلم يخرج. ولصِبَ جلد الرجل على عظمه، إذا يبس. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 11-القاموس المحيط (لصب) لَصِبَ الجِلْدُ باللَّحْمِ، كَفَرِحَ: لَزِقَ هُزالًا، وـ السَّيْفُ في الغِمْدِ: نَشِبَ، وـ الخاتَمُ في الإِصْبَعِ: ضدُّ قَلِقَ. واللِّصْبُ، بالكسرِ: الشِّعْبُ الصَّغيرُ في الجَبَلِ، أضْيَقُ من اللِّهْبِ وأوسَعُ من الشِّعْبِ، أو مَضِيقُ الوادي، ج: لِصابٌ ولُصوبٌ.
مُهَفهَفَةٌ وَالسِحرُ مِن لَحَظاتِها إِذا كَلَّمَت مَيتاً يَقومُ مِنَ اللَحدِ أَشارَت إِلَيها الشَمسُ عِندَ غُروبِها تَقولُ إِذا اِسوَدَّ الدُّجى فَاِطلَعي بَعدي وَقالَ لَها البَدرُ المُنيرُ أَلا اِسفِري فَإِنَّكِ مِثلي في الكَمالِ وَفي السَّعدِ فَوَلَّت حَياءً ثُمَّ أَرخَت لِثامَها وَقَد نَثَرَت مِن خَدِّها رَطِبَ الوَردِ وَسَلَّت حُساماً مِن سَواجي جُفونِها كَسَيفِ أَبيها القاطِعِ المُرهَفِ الحَدِّ تُقاتِلُ عَيناها بِهِ وَهوَ مُغمَدٌ وَمِن عَجَبٍ أَن يَقطَعَ السيفُ في الغِمدِ — عنترة بن شداد
وَفُلَانٌ لَحِزٌ لَصِبٌ: لَا يَكَادُ يُعْطِي شَيْئًا. وَلَصِبَ الْخَاتَمُ فِي الْإِصْبَعِ: ضِدُّ قَلِقَ. وَيُقَالُ إِنَّ اللَّوَاصِبَ: الْآبَارُ الضَّيِّقَةُ الْبَعِيدَةُ الْقَعْرِ. قَالَ كُثَيِّرٌ: لَوَاصِبُ قَدْ أَصْبَحَتْ وَانْطَوَتْ *** وَقَدْ طَوَّلَ الْحَيُّ عَنْهَا لَبَاثَا مقاييس اللغة-أحمد بن فارس-توفي: 395هـ/1005م 23-صحاح العربية (لصب) [لصب] ابن السكيت: لَصِبَ سيفهُ يَلْصَبُ لَصَبًا، إذا نشِب في الغِمد فلا يخرج. ولَصِبَ جلدُ فلانٍ، إذا لصِق باللحم من الهُزال. واللِصْبُ، بالكسر: الشِعْبُ الصغير في الجبل. وكلُّ مَضيق في الجبل فهو لصب. و [الجمع] لصاب ولُصوبٌ. وفلانٌ لَحِزٌ لَصِبٌ: لا يكاد يعطي شيئًا. ولَصِبَ الخاتَمُ في الإصبع، وهو ضدُّ قَلِقَ. واللواصب في شعر كثَيِّر: الآبار الضيقة البعيدة القعر. صحاح العربية-أبونصر الجوهري-توفي: 393هـ/1003م 24-منتخب الصحاح (لصب) ابن السكيت: لَصِبَ سيفهُ يَلْصَبُ لَصَبًا، إذا نشِب في الغِمد فلا يخرج. و السيف في الغمد لا تخشى مضاربه و سيف عينيكِ في الحالتين بتار - YouTube. واللِصْبُ بالكسر: الشِعْبُ الصغير في الجبل. وكلُّ مَضيق في الجبل فهو لِصْبٌ. والجمع لِصابٌ ولُصوبٌ. منتخب الصحاح-أبونصر الجوهري-توفي: 393هـ/1003م 25-المحيط في اللغة (لصب) اللصبُ: مَضِيْقُ الوادي.
الغِمْدُ: هو غلاف السيف، وجمعها أَغماد ، غُمُدٌ. المعجم الغني غَمَدَ: فعل ثلاثي متعدٍ ، غمدت ، أغمِدُ – اِغمِد ، اِغنِد ، المصدر:غمدُ. غمد السيف: أي أدخله في الغمد. غمد الأمر: أصلحه. غَمِدَ: فعل ثلاثي لازم، غمِدَ ، يَغمَدُ – المصدر غَمَدُ. غ م د فعل ثلاثي متعدِ: غَمَدْتُ ، أَغْمِدُ ، أغْمِدْ ، والمصدر منها غَمَدُ. معنى غمد - موسوعة. مثال: غمِدتِ البئر: أي قل ماء البئر، ومن الممكن أن تأتي بمعنى كثر ماؤها. غِمدُ: جمعها غمُودُ، أُغمَادُ. غَمَّدَ: فعل رباعي متعدٍ ، غمدتُ ، أُغمد – غَمِد ، المصدر تَغمِيد. مثال غَمّدَ صاحِبهُ: أي غطاه وستر ما به من عيوب. غمد الأمر: أي أصلحه. لذلك سنجد أن الغمد بشكل عام أو غمد السيف، أو الخنجر هو ذلك الجراب أو الجيب، أو الغلاف الذي يحمل ويحبط بالسكين، الخنجر، أو السيف، ويتم صناعة الأغماد من عدد من المواد المختلفة منذ الآلاف من السنين، ومن بينها الخشب، الجلد، المعادن مثل النحاس الأصفر وغيرهم.
السفير المصري في ندجامينا يُقدم أوراق اعتماده لرئيس المجلس العسكري الانتقالي في تشاد قدم السفير أسامة الهادي، سفير جمهورية مصر العربية في ندجامينا، أوراق اعتماده سفيرًا لجمهورية مصر العربية لدى تشاد، إلى فريق أول "محمد إدريس ديبي" رئيس المجلس العسكري الانتقالي في تشاد، وذلك بقصر الرئاسة في العاصمة التشادية ندجامينا. وأعرب الرئيس "محمد إدريس ديبي" عن سعادته بالزيارة التي قام بها مؤخرًا إلى القاهرة ولقائه السيد الرئيس عبدالفتاح السيسي، مشيدًا بالعلاقات المصرية التشادية المتميزة على كافة الأصعدة، كما طلب نقل تحياته إلى رئيس الجمهورية. من جانبه، نقل السفير المصري تحيات الرئيس عبدالفتاح السيسي إلى نظيره التشادي، وأكد عمق العلاقات الثنائية بين البلديّن وتوجيهات القيادة السياسية بمواصلة العمل على تعزيز تلك العلاقات في مختلف المجالات، فضلًا عن حرص مصر على تقديم كافة أوجه الدعم الممكنة لجمهورية تشاد خلال مرحلة الانتقال السياسي الراهنة. مسلسل قيد عائلي 1. السفير المصري في ندجامينا يُقدم أوراق اعتماده لرئيس المجلس العسكري الانتقالي في تشاد السفير المصري في ندجامينا يُقدم أوراق اعتماده لرئيس المجلس العسكري الانتقالي في تشاد السفير المصري في ندجامينا يُقدم أوراق اعتماده لرئيس المجلس العسكري الانتقالي في تشاد السفير المصري في ندجامينا يُقدم أوراق اعتماده لرئيس المجلس العسكري الانتقالي في تشاد السفير المصري في ندجامينا يُقدم أوراق اعتماده لرئيس المجلس العسكري الانتقالي في تشاد
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
DMC يدور المسلسل حول فكرة الصراع بين شقيقين (فضل وكامل) وطوال الحلقات نتعرف على جذور هذا الصراع، ولكل واحد من الشقيقين منطقة في الصراع والذي يدور بين الجميع -الكبار والصغار- ونكتشف أنه يمتد في جميع الاتجاهات وهكذا الكثير.