أعمال الفنان التركي كرم اتابي اوغلو مسرحية الشمبانزي سنة 2016م، مسرحية الاحتفال سنة 2013م، مسرحية الغرب المتوحش، عملاء الشرطة سنة 2001م، مسلسل الانتقام الحلو سنة 2016م، مسلسل كان ياما كان العثمانية سنة 2012م، مسلسل ديرمان سنة 2008م، مسلسل الرياح من الحور سنة 2007م، مسلسل الكلاب سنة 2005م.
بيلين يشتبه في أن روزغار. - الانتقام الحلو الحلقة 17 - YouTube
نشر في: الإثنين ٢٥ / أبريل / ٢٠١٦ فئة: [[ مشاهدات]] Tatlı İntikam, الانتقام الحلو Tatlı İntikam, الانتقام الحلو, الانتقام الحلو 2016, الانتقام الحلو مترجم للعربية, الانتقام الحلو يوتيوب, حلقات الانتقام الحلو, جميع حلقات الانتقام الحلو الانتقام الحلو الحلقة 5 كاملة مترجمة للعربية
معلومات عن أبطال مسلسل الإنتقام الحلو وصور لهم من داخل العمل وخارجه في تقرير شيق وفي نهاية المقال ستجد روابط لتقارير كاملة عن المزيد من أبطال المسلسل التركي وهنا سنعرض لكم معلومات عن كرم أتابي أوغلو (رضا) و جان نرجس (تولغا). كرم اتابي اوغلو (رضا) اسم الفنان التركي كرم اتابي اوغلو بالكامل هو كرم اتابي اوغلو ، جنسية كرم اتابي اوغلو هي الجنسية التركية ، تاريخ ميلاد الفنان كرم اتابي اوغلو هو 9 فبراير سنة 1968م ، عمره في 2020 هو 52 سنة ، محل ميلاد الفنان التركي كرم اتابي اوغلو الأناضول ، اسم زوجة الفنان التركي كرم اتابي اوغلو (Uluer Almıla) ، تخرج كرم اتابي اوغلو من جامعة إسطنبول كلية الاتصالات وجامعة الدولة في إسطنبول المعهد قسم المسرح قسم الفن الرئيسي، بدأ الفنان التركي كرم اتابي اوغلو بالتمثيل سنة 1993م ، اسم الفنان كرم اتابي اوغلو بالتركي هو Kerem Atabeyoğlu. كرم اتابي اوغلو ممثل تركي كبير ولد بمدينة الأناضول، برجه الفلكي هو برج الدلو، درس المرحلة الثانوية في بشكتاش التركي أتاتورك الأناضول ، وبعدها أنتقل إلى إسطنبول لدخوله الجامعة حيث درس المسرح وقسم الفن بجامعة إسطنبول، أول تجربة له على مسرح دورمان و تياتروكاري وأيضا لعب دور البطولة في العديد من الأعمال بالمسلسلات والأفلام والإعلانات والصوتيات و الأفلام الوثائقية أيضاً ، أما عن حياته الشخصية فهو كان متزوج من Uluer Almıla ، ولديه ابنه من هذا الزواج، حصل على جائزة من جمعية الصحفيين مجلة لسنة 1994م كأحسن ممثل مسرحي، وفي سنة 2004م حصل على جائزة نائب أنجح ذكر كوميدي.
قصة العرض مقتنعة بأن مصائبها في حياتها العاطفية هي الكارما التي جلبتها لها من خلال الطريقة التي تصرفت بها تجاه صديقتها الجامعية في الماضي ، تحاول بيلين الحصول على غفران من سنان. قرر سنان ، الذي غيرت بيلين حياته كلها ، أن ينتقم منها.
2 1 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي بيلين على وشك الزواج من تولغا لكنه يختفي في يوم الزفاف. أخبرتها سيدة أن الحظ السيئ الذي تعاني منه يرجع إلى كونها قست على شخص ما في الماضي. بعد تفكير كثير حول من يمكن أن بكون، تدرك أنها رفضت ولداً في المدرسة يدعى تانكوت أمام الجميع. بدأت في العثور عليه للاعتذار عن سلوكها.
اكتب تعليقاََ...
قرأت مقال الكاتب عبدالله بن بخيت في الجزيرة يوم 1 رمضان 1429هـ العدد 13122 ولم أفهم منه إلا أنه يخبرنا بأنه سيصوم رمضان هذا العام في كندا. ولكن المؤسف والغريب جداً أنه وضع قاعدة وخالفها في المقال نفسه!! فهو يقول (المجاهرة بالإفطار كالمجاهرة بالصيام) ومع بطلان هذه القاعدة قد خالفها حينما (جاهر) بأنه سيصوم في كندا، ولو طبق القاعدة لكان الواجب عليه ألا يخبرنا بأنه سيصوم في كندا!!. وهذا أمر يخصه ولكن الذي يهمنا ويحزننا أن يعيب بلادنا بما هو مصدر فخر لها ويسخر من مظاهر رمضان في المملكة العربية السعودية ومنها: 1 - قال العلماء من الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم (لا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء) وابن بخيت يقول إنه سيمارس حياته العادية بكل ما فيها دون أن يحس أحد بأنه صائم ويكون الصيام في نظره هو الامتناع عن الأكل والشرب فقط!! 2 - حرص الناس على الصلاة في المساجد مع الجماعة في بلادنا.. ويعلل ذلك بمن (يسد الطريق) كما يقول، واغلاق أو سد الطريق خطأ، ولكن علاجه لا يكون بهذه الطريقة!! 3 - ذكر استخدام السواك بطريقة لم نجد لها مكاناً في الواقع (وضع (مسواك) في الفم طوال اليوم) ليعلم القاصي والداني بأنه صائم.. وهذا ما لم يوجد لا عرفاً ولا شرعاً!!.
07-01-08, 08:05 AM رقم المشاركة: 1 الكاتب نبض المتداول آحدث المواضيع الإتصال المنتــــــدى العـــــــام وســاحــــة الحـــــــوار الكاتب عبدالله بن بخيت: أنت.. ( زبّال) تنبيه هام أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن وجهة نظر كاتبه بسم الله الرحمن الرحيم في حلقة مثيرة من برنامج ( الحدث) على قناة الـ lbc تتحدث عن قيادة المرأة السعودية للسيارة شنت الكاتبة الصحفية إيمان العقيل هجوماً لاذعاً على الكاتب السعودي عبدالله بخيت حيث قالت بأنه يجب أن يدافع عن المرأة لإعطائها حقوقها وليس لأجل تحقيق أهداف مريبة. مضيفة بأن هناك حقوق أساسية مغيبة من قاموس المجتمع السعودي ولانجد من يطالب بها ، أما قيادة المرأة وخروجها وأكلها في المطعم واختلاطها بالرجال الأجانب فهي أمور هامشية ولا تتوافق مع مجتمعنا ومبادئنا ولانريد المطالبة بها ولن نوكل أحداً ليطالب بها عنا. ووصفت إيمان العقيل الكاتب عبدالله بن بخيت بأنه ( زبّال) وقد جاء وقع الكلمة كالصاعقة على مسامع ابن بخيت الذي اكتفى بالصمت والمطالبة بتفسير مدلولاتها!! تعليقي: انا اشهد ان بنت العقيل بنت رجال العضو المنتدب أحب الصالحين ولست منهم لعلي ان أنـال بهـم شفاعـة وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة 07-01-08, 08:08 AM رقم المشاركة: 2 متداول هههههههههههه فجعني العنوان سعد جمعة دم ولحم انا قلبي يحبه ***** ولا حتى رحم اللي احبه لو يجرب مرة الالم ******* يعرف اني دم ولحم 07-01-08, 08:11 AM رقم المشاركة: 3 مدام انه يطالب بقيااااادة المرأه... فوااااالله انها صااادقه... زبااااااااااااااااااااااااااااااااا ال متفائل بالله لاتأسفن على غدر الزمان لطالما.. رقصت على جثث الأسود كلاب..!
أكد الكاتب والروائي السعودي عبدالله بن بخيت، السبت، أن نفاد روايته "الدحو" من معرض الرياض الدولي للكتاب، كانت له عدة أسباب. كما أن عنوان الرواية كان جاذباً، خاصة لمن قرأوا رواية "شارع العطايف"، وأيضاً كان للشغف وفضول الاطلاع على الروايات الجديدة دور في نفاد الكمية. وأضاف بن بخيت خلال حديثه لـ"العربية. نت" أن الرواية حملت الإثارة والجدل، خاصة أن البعض معتاد على المقالات الجدلية، "فبحكم علاقتي بالصحافة، مع أن الخصوم ذهبوا، وكتابة الزاوية تحتاج للاستفزاز ولغة معينة من لفت النظر، أما الرواية فليس لديها خصوم، وهي تكتب على مهل، وليس لها علاقة بالاستفزاز والصراعات والايديولوجيا، وبلغة فنية أدبية بشخوص وأحداث، وليست صحفية". انتقاد الرواية أما عن الانتقادات التي طالت الرواية، فذكر بن بخيت أن القارئ يجب أن يقرأ الرواية حتى يصدر عليها أحكاماً، وهذا يحتاج لقارئ حصيف يستطيع التمييز بين الرواية والمقال. وعن المشاكل التي واجهته من خلال شحن الرواية للسعودية، قال بن بخيت إن ذلك سبب تأخير العمل، مضيفاً: "لم أسلمهم الرواية إلا قبل بدء المعرض بـ15 يوما، ونأمل أن تكون الرواية بالمكتبات بجدة والرياض خلال الفترة القادمة، وأن تتواجد بجميع معارض الكتاب القادمة".
من هو العنكبوت الأسمر وكيف يرسم مخططاته؟ الرواية جهد وقد وضح أن البخيت رجع إلى أكثر من مرجع في السياسة والتاريخ، والأديان، إضافة إلى الوقائع التي عايشها، وما أضاف من رتوش مستمدة من المخيلة ليكون السرد مترابطا، ولكن هناك ما هو مستمد من وثائق صحيحة بتصرف، كما هو حال الروائية المبدعة رجاء عالم في روايتها المتميزة (طوق الحمام) ويماثلها ثلاثية نجيب محفوظ (بين القصرين، قصر الشوق، السكرية) التي وضع لكل شخصية ملفا خاصا بها عند كتابتها، وحصل عند حنامينة في ثلاثيته (حكاية بحار، الدقل، المرفأ البعيد)، وكذلك في (ثلاثية غرناطة) لرضوى عاشور. المهم أن العمل على طريقة ارنست هيمنجواي (إنني ما أعرف إلا مارأيته.. ) بمعنى التجربة، والتعب في ملاحقة الرسم بالتزود المعرفي ومن ثم تحدد الصورة والإطار. نجيب محفوظ رضوى عاشور رجاء عالم عبدالله بخيت
خشيت في باديء الأمر أن يكون أحد هؤلاء الذين يجمعون التبرعات للجمعيات، وأنا بطبعي شديد الحذر منهم، ومن طبعي إيضا أن أبقى بعيداً عن الغرباء ذوي الطلعات الغريبة، سألته: ولِمَ تريد الجلوس معي؟ فقال بتهذيب واضح: إذا تفضلت عليّ بالجلوس سوف تعرف كل شيء. تأملت في وجهه ثواني، فأوحى لي بحيائه الهادىء تدني إمكانية الأذى. لن يأتي منه سوى شيء من الإزعاج على أبعدتقدير.. جاملته، قال: "أنا آسف على إزعاجك في جلستك المتنحية، المقاهي لم تعد للأصدقاء، لقد جنت علينا هذه الأجهزة والسماعات التي نضعها في الآذان. عزلت الناس عن بعضهم أين منا مقاهينا العربية القديمة التي تسمح لك أن تتحدث مع صديق يجلس في الطرف الآخر من المقهى، فقلت هذه الحياة الحديثة".
4 - الجهات الرسمية التي تطلب من غير المسلمين احترام مشاعر المسلمين بعدم المجاهرة بالأكل والشرب أمام الناس في نهار رمضان.. وهذا مصدر فخر لبلادنا حيث هي البلاد الوحيدة التي تطبق ذلك.. فغير المسلم والمسلم المسافر يأكلون ويشربون في نهار رمضان ولكن ليس أمام الصائمين وفي الأماكن العامة.. ومن واجب الدولة أن تنكر على المسلم غير المعذور أن يفطر في رمضان ويعاقب شرعاً. ويختلف الأمر في بلد أكثر سكانها غير مسلمين مثل كندا، فلن تغلق المطاعم في نهار رمضان ولن يراعي الكنديون (مثل غيرهم من بلاد الدنيا) مشاعر الصائمين، بل ستكون حياتهم في رمضان كغيره. 5 - ويفيد الكاتب أن طفلته ستكون أسعدهم في رمضان هذا العام، ولا أدري هل تلك السعادة ستفوق سعادة من يصوم ويقوم؟ ليس هذا هو المهم ولكن التعليل هو التخلص من (المايكروفونات) في صلاة الليل.. وهي كما نعرف جميعاً في عشرين ليلة لا تزيد عن خمس وأربعين دقيقة وتزيد في العشر الأواخر ساعة أو ساعتين فقط!! 6 - وأخيراً ينتقد من يقول ان الصيام علاج لبعض الأمراض وقد أثبت ذلك أطباء مسلمون وغير مسلمين قبل أن يقوله الدعاة والخطباء والوعاظ. 7 - أما ملحوظتي الأخيرة فهي لغوية، فمع شهرة الكاتب وكونه كاتباً ثابتاً للجريدة ويكتب بالفصحى وليس في (مدارات شعبية) فإنه قد وقع في أخطاء كثيرة أهمها: استعمال كلمات غير عربية مثل (المايكروفونات) وعامية مثل (يسفط) (أتلطم) (مسواك)، وأخطاء أسلوبية مثل (لا يسرني كمسلم) فالكاف في اللغة للتشبيه!!.
ولتحميل المزيد من الروايات والكتب الحصرية الاطلاع علي تصنيف الاحدث على الموقع اضغط هنا ولتحميل المزيد من الروايات والكتب الحصرية انضم الى جروب بستان الكتب بطعم الكتب اضغط هنا تذكر أنك حملت هذا الكتاب من موقع بستان الكتب للتحميل اضغط هنا لمناقشة الكتاب فى جروب بستان الكتب اضغط هنا للإبلاغ عن رابط لا يعمل اضغط هنا