تعد أول جمعية تعنى بالتأمين الطبي للأسر المحتاجة والأرامل والأيتام الأمير سعود بن نايف يرعى صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية مساء الأربعاء المقبل، حفل تدشين جمعية كنف الخيرية، بفندق مرديان الخبر والتي تعد أول جمعية بالمنطقة تعنى بالتأمين الطبي، للأيتام والارامل، والاسر التي ليس لديها عائل، وأسر السجناء.
الأربعاء 28 محرم 1439هـ - 18 اكتوبر 2017 م - 26 برج الميزان بلغ عدد المستفيدين من التأمين 1827 شخصاً أبرمت جمعية ذوي شهداء الواجب "واجب" اتفاقاً مع جمعية "كنف" الخيرية، يتم بموجبه توفير التأمين الصحي لأبناء وبنات ووالدي شهداء الواجب. وقدم رئيس مجلس إدارة الجمعية سعود العويس، شكره وتقديره لجمعية كنف على ما بذلوه من جهد واهتمام ودعم لذوي الشهداء ووالديهم، مؤكداً أن هذه المبادرة تشير إلى ما يتمتع به مسؤولوها من انتماء وطني ودعم لهؤلاء الأبطال الذين ضحوا بحياتهم من أجل الدين والوطن ومن حقهم علينا أن نرعى ذويهم ونسهل لهم أمورهم الحياتية سواء الصحية أو التعليمية أو التأهيلية. وقال: "إن عدد المستفيدين من الاتفاق يبلغ 1827 شخصاً ما بين أب وأم وأرملة وأبناء وبنات، حيث سيتم صرف بطاقات تأمين طبي في جميع المستشفيات الخاصة للعلاج بالمجان خلاف ما يتم توفيره لهم في المستشفيات الحكومية"، مبيناً أن التوجيهات الملكية الكريمة تؤكد على سرعة تسهيل ومساعدة ذوي شهداء الواجب وتذليل كافة الصعاب التي تعترض طريقهم، مشيراً إلى أن الجمعية لا تألو جهداً في هذا الجانب، وقد قام مسؤولو الجمعية خلال الفترة الماضية بعقد العديد من الاتفاقيات التي تصب في صالح ذوي الشهداء.
وأشار الفراج إلى أن الجمعية تهدف الى حفظ كرامة المحتاج بحيث تكون مراجعته لمرافق العناية الطبية كمراجعة أي شخص آخر مؤمن عليه طبيًا دون تمييز، بحيث تكون الجمعية صاحبة السبق والتخصص في توفير الرعاية الصحية اللائقة للفئات المستهدفة. وأوضح انه وبحسب الاستطلاع الاولي يتجاوز عدد الأيتام والأرامل المُسجلين لدى الجمعيات الخيرية في المنطقة الشرقية 2،500 فرد (عدا الأيتام المقيمين في دور الرعاية التابعة لوزارة الشؤون الاجتماعية والذين هم خارج الفئة المستهدفة في الوقت الحالي لتوفر التأمين الصحي لهم من قبل الدولة) من المتوقع ان تشمل خدمات الجمعية حوالي 4،000 الى 5،000 مستفيد في السنوات الأولى للتشغيل حيث سيكون أسر سجناء من ضمن المستفيدين بإذن الله. وأضاف الفراج بأن حفل التدشين يتضمن العديد من الفقرات من بينها توقيع اتفاقات إستراتيجية للتكامل مع الجمعيات الأخرى وموفّري الخدمات الطبية والجهات الداعمة، والراعي الإعلامي لأنشطة وفعاليات الجمعية. محمد الفراج
دين وفتوى الدكتور مختار جمعة وزير الأوقاف الإثنين 11/أبريل/2022 - 11:51 م قال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف ، إن الحق الذي مهما حِدت أو تشاغلت أو تغافلت عنه فلا مهرب منه هو اليوم الحق، حيث يقول الحق سبحانه: ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا، ويقول سبحانه: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ.
يقول الله سبحانه وتعالى ، في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ) صدق الله العظيم.. الآية رقم 5 سورة فاطر.. وأيضا ، بسم الله الرحمن الرحيم: (فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ) صدق الله العظيم.. سورة لقمان الآية 33. بداية القصة: قال أحد العباد الزاهدين: كنت فيما مضى من أيام الشباب ، ورعًا تقيًا ، طاهر النفس تقيًا ، أصوم النهار ، وأقوم الليل ، وأقضى زمني في التسبيح ، بحمد الله الواحد القهار. شعور غريب جدًا في الليل: فبينما أنا جالس ذات ليلة مع والدي ، وكتاب القرآن الكريم بين يدي ، وقد أخذ النوم ، بمعاقد أجفان من كانوا بقربنا ، وإذا بس أشعر بالعجب قد داخلني لقيامي ونوم من حولي. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة فاطر - الآية 5. نظرة الحكيم وإجابة الخبير العليم: فقلت لأبي: أليس في هؤلاء رجل شديد ، يُحيي الليل بالركوع والسجود ؟.. هل أصابتهم غشاوة ؟.. أم خدعتهم تلك الحياة ؟.. حتى فضّلوا النوم والهجوع ، على القيام للصلاة والركوع!.. فنظرّ إليّ والدي نظر الحكيم ، وأجابني إجابة الخبير العليم … الادعاء والغرور أدوات الدمار والشرور: قال: يا هذا حبّذا لو كنت مثلهم ، ونمت نومهم ، فإن الله يحب القعود عن عبادته ، ويبغض منك القيام لتأكل لحم عبيده ، واعلم يا ولدي ، أن الادعاء والإعجاب والغرور أدوات الدمار والشرور.
: غيابي بسبب انشغالي بالدراسة لازلت أحبكمــ 06-03-2008, 12:20 AM #2 و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. جزاكِ الله خيراً على التذكرة المهمة.. اسمحي لي بهذه الإضافة من كلام ابن القيم رحمه الله:... وأما الغِرَّة فهي حال المغتر الذي غرَّته نفسه، وشيطانه، وهواه، وأمله الخائب الكاذب بربه حتى أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ، والغرور ثقتك بمن لا يوثق به، وسكونك إلى من لا يُسكن إليه، ورجاؤك النفع من المحل الذي لا يأتي بخير كحال المغتر بالسراب.
وقرأ أبو حيوة وأبو السمال العدوي ومحمد بن السميقع الغرور ( برفع الغين) وهو الباطل; أي لا يغرنكم الباطل. وقال ابن السكيت: والغرور ( بالضم) ما اغتر به من متاع الدنيا. قال الزجاج: ويجوز أن يكون الغرور جمع غار; مثل قاعد وقعود. النحاس: أو جمع غر ، أو يشبه بقولهم: نهكه المرض نهوكا ولزمه لزوما. الزمخشري: أو مصدر ( غره) كاللزوم والنهوك.