........ هي اجهزه الكترونيه تتحكم نظم الحاسب بعملها وتكون مصنعة لتنفيذ مهمه معينه؟ الاجهزة الذكيه الاجهزة المدمجه الروبوت أجهزة الحاسب الآلي أعزائي طلاب المملكة العربية السعودية ، يسعدنا أن نقدم لكم إجابات لأسئلة مفيدة وثقافية وعلمية يصعب عليكم الإجابة عليها. يمكنك أن تجد هذه المقالة الرائعة هنا. الجواب على السؤال:......... هي اجهزه الكترونيه تتحكم نظم الحاسب بعملها وتكون مصنعة لتنفيذ مهمه معينه //# إسئلنا عن أي شيء تريد إجابته الصحيحة، بأسرع وقت، من خلال التعليقات والإجابة أدنآه، نعطيك الإجابة النموذجية @// السؤال يقول:-......... هي أجهزة الكترونية تتحكم بنظام الحاسب بعملها وتكون مصنعة لتنفيذ مهمة معينة. هي اجهزه الكترونيه تتحكم نظم الحاسب بعملها وتكون مصنعة لتنفيذ مهمه معينه وتكون الاجابه الصحيحه هي الاجهزة المدمجه
هي اجهزه الكترونيه تتحكم نظم الحاسب بعملها "هي اجهزه الكترونيه تتحكم نظم الحاسب بعملها" عزيزي السائل ان كنت تبحث عن هذا سؤال فانت في المكان الصحيح تابعوا معنا… لقد وصلت الي أفضل موقع إجابات "المعلمين العرب" نحن في موقع "المعلمين العرب" نعمل على مدار الساعة لتوفير الاجابات الصحيحة والدقيقة لكم عبر موقعنا ونحاول بكل جهد توفير الاجابات الدقيقة من مصادر بحثية موثوقة, يمكنكم ابحث من خلال موقعنا عن أكثر سؤال يدور بخاطرك. الجواب الصحيح الاجهزة المدمجة.
هي أجهزة إلكترونية تتحكم نظم الحاسب بعملها وتكون مصنعة لتنفيذ مهمة معينة تعتبر الأجهزة الالكترونية من الأجهزة التى يتم استخدامها في صناعة العديد من المواد والأدوات الالكترونية الحديثة، حيث أنها تمتاز في سهولة تركيبها، ودقتها، وصيانتها، وايضا يتم استخدامها في أداء وظائف معينة، حيث يتم استخدامها ايضاً في استخراج نتائج واضحة ومعينة. يعرف الحاسوب على أنه آلة الكترونية لها القدرة على استقبال البيانات ومعالجتها إلى معلومات ذات أهمية، وايضا يمكن تخزينها في العديد من وسائط التخزين، حيث أنه يكون قادر على تبادل المعلومات والنتائج مع أجهزة أخرى متوافقة، وتعتبر أنظمة التشغيل من البرامج الخاصة التى تقوم بتشغيل الحواسيب، ويتم من خلالها كيفية تنفيذ المهام. الإجابة الصحيحة لسؤال هي أجهزة إلكترونية تتحكم نظم الحاسب بعملها وتكون مصنعة لتنفيذ مهمة معينة هي: الاجهزة المدمجة.
اختر الإجابة الصحيحة هي أجهزة الكترونية تتحكم نظم الحاسب بعملها: الأجهزة المدمجة. الأجهزة الحديثة. أجهزة الرصد الفلكي. منذ دخول الأجهزة الحديثة ذات التقنيات العالية الى أماكن التصنيع بمختلف مسمياتها، اصبح الإنتاج اكثر، وذو جودة ودقة اعلى، ويتم الإنجاز للمطلوب بوقت قصير وبجهد قصير، و الأجهزة الالكترونية التي تتحكم نظم الحاسب بعملها اضافت العديد من المرابح للأشخاص.
في السنوات القليلة الماضية تطورت أجهزة الحاسب بشكل كبير جداً ومر هذا التطور بعدة مراحل حيث في كل مرحلة تزداد سرعة الحاسب وينخفض ثمنه وتزداد قدرته على حفظ المعلومات ومعالجتها ، كما أصبحت أجهزة الحاسب وأنظمتها مدمجة مع العديد من الاجهزة كأجهزة التكييف والأجهزة المرئية والغسالات وأجهزة الالعاب ، والتي تقوم على تنفيذ مهمة معينة ومحددة. الأجهزة المدمجة: هي أجهزة إلكترونية تتحكم نظم الحاسب بعملها وتكون مُصنعة لتنفيذ مهمة معينة. أجهزة تحوي أنظمة مدمجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال: ما هو صحة حديث رسول الله " اعمار امتي بين الستين والسبعين"؟؟.. وجزاكم الله كل الخير بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وبعد: الحديث صحيح، رواه الحاكم وصححه الذهبي. ومعناه أن معدل أعمار هذه الأمة بين الستين والسبعين. فمن الناس من يموت دونه ومنهم من يموت بعده ومنهم من يموت فيه. والله تعالى أعلم
وقال بعض الحكماء: "الأسنان أربعة: سن الطفولة، ثم الشباب، ثم الكهولة، ثم الشيخوخة، وهي آخر الأسنان وغالب ما يكون ما بين الستين والسبعين فحينئذ يظهر ضعف القوة بالنقص والانحطاط، فينبغي له الإقبالُ على الآخرة بالكلية لاستحالة أن يرجع إلى الحالة الأولى من النشاط والقوة، وقد استنبط منه بعض الشافعية أن من استكمل ستين فلم يحج مع القدرة فإنه يكون مصراً، ويأثم إن مات قبل أن يحج بخلاف ما دون ذلك" (فتح الباري). ومن لم يكن في هذه السن على حال يرضاه الله تعالى – وقد دنا أجله ولم يبق إلا القليل – أو على أقل الأحوال يعزم عزما جازماً صادقا على التوبة والإنابة، فبالله متى ستكون هذه التوبة ؟!. إن الغالب أن المرء في هذه السن تضعف قواه، وتقل عزيمته، فحق عليه أن يستسلم لمولاه، ويستعتب بين يديه، فإنه الغفور الودود. أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين : الشيخ العلامة سعيد رسلان حفظه الله - YouTube. قال القرطبي: "جعل الستين غاية الإعذار لأن الستين قريب من معترك العباد، وهو سن الإنابة والخشوع والاستسلام لله، وترقب المنية ولقاء الله، ففيه إعذار بعد إعذار" (القرطبي). "وإذا بلغ ستين سنة وهو عمر التذكر والتوفيق الذي قال الله تعالى فيه: {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ} حببت إليه الإنابة أي الرجوع إليه لكونه مظنة انتهاء العمر غالباً" (فيض القدير).
والله تعالى أعلم. اهـ. وأما قولك: (اغلب اعمار البشر اليوم تتجاوز الستين والسبعين) فهو لا برهان عليه، بل الذي يبدو أن العكس هو الصحيح، ولو سلمنا جدلاً بصحة زعمك هذا، فلا يشكل على هذا الحديث، فأمة النبي صلى الله عليه وسلم ليست محصورة في هذا العقد أو القرن من الزمان، فالمقصود بالحديث أمة النبي صلى الله عليه وسلم منذ بعثته إلى قيام الساعة، فكون الناس في زمن من الأزمان يكون غالب أعمارهم أكثر من السبعين لا يقتضي أن غالب أعمار الأمة كذلك. أعمارأمتي ما بين الستين إلى - منتديات برق. وهذا هو جواب الشق الثاني من سؤالك أيضاً. وأما ما يتعلق بالجن: فقولك: إن أعمارهم تصل إلى مئات السنين، لا برهان عليه. جاء في كتاب عالم الجن والشياطين للدكتور عمر الأشقر: أعمار الجن وموتهم: لا شك أن الجن -ومنهم الشياطين- يموتون؛ إذ هم داخلون في قوله تعالى: (كلٌّ من عليها فانٍ * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام * فَبِأَيِّ آلاء ربكما تكذبان) [الرحمن: 26-28]. وفي صحيح البخاري عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (أعوذ بعزتك، الذي لا إله إلا أنت، الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون). أما مقدار أعمارهم فلا نعلمها، إلا ما أخبرنا الله عن إبليس اللعين، أنه سيبقى حيّاً إلى أن تقوم الساعة: (قال أنظرني إلى يوم يبعثون * قال إنَّك من المنظرين) [الأعراف: 14-15].
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:- (( أعمار أمتي ما بين الستين إلى... ، ومقدار أعمار الجن)) السؤال قرأت حديث رسول صلى الله عليه وسلم: أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ. وأشكلت عندي بعض النقاط. أولاً: أغلب أعمار البشر اليوم تتجاوز الستين والسبعين. فهل معنى الحديث أن أعمار هذه الأمة طبيعية دون تدخل طبي؟ ثانياً: قول العلماء بإمكانية زيادة العمر البشري إلى 300 أو حتى 400 سنة مستقبلاً. ثالثاً: الجن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعمارهم تصل للمئات من السنين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أخرج الترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك. وأخرجه ابن حبان في صحيحه، وصححه الحاكم. وقال ابن حجر في فتح الباري:أخرجه الترمذي بسند حسن. والمراد بهذا الحديث: أن غالب من يعمر من الأمة فإنه لا يتجاوز السبعين. جاء في حاشية السندي على سنن ابن ماجه: قوله: (أعمار أمتي) أي: أعمار المعمر منهم غالباً.
قال أبو الشيخ عن زرعة بن ضمرة قال: قال رجل لابن عباس: أتموت الجن؟ قال: نعم، غير إبليس. اهـ. باختصار. والله أعلم. *****************