-كما تسعى نظرية كل شيء أيضُا إلى التوصل إلى فهم عميق وشامل فيما يخص كتل الجسيمات الأولية إلى جانب دورها في حساب وتقييم بعض الخصائص الأخرى للجسيمات الأولية أيضًا. -تهدف النظرية أيضًا إلى مساعدة علماء الفيزياء والباحثين في هذا العلم الذي يصفه البعض بـ الصعب والمعقد في بعض الأحيان في التوصل إلى حساب الخواص الانفرادية لكل مادة ، ومن ثم عدم التقيد بمجموعة من الخواص المُحددة والثابتة والتوصل إلى خصائص جديدة وفريدة تُميز كل مادة عن الأخرى. -في ضوء ما توصل إليه كبار العلماء في علم الفيزياء ونظرية النسبية ومنهم بالطبع العالم أينشتاين والعالم ستيفن هوكينج وغيرهم ؛ فإن تلك النظرية تسعى أيضًا إلى إيجاد علاقة والربط بين نظرة النسبية ونظرية الكم أيضًا. خصائص نظرية كل شيء هناك عدد من الخصائص المختلفة التي تأتي بها نظرية كل شيء وفق نظرية M ، مثل: -تسعى هذه النظرية إلى إثبات أنها نظرية بـ 11 بعد وليس عشرة أبعاد ، ولكنها تظهر كما لو كانت ذو عشرة أبعاد فقط في نقاط مُحددة من الفضاء ، ومن أجل توضيح هذه الخاصية ، فإن الأمر على سبيل المثال يُشبه استخدام الأنابيب الشعرية التي تكون من بعيد عبارة عن خيط صغير ورفيع جدًا تبدوا كما لو كانت خط واحد ، في حين أن اقتراب السوائل منها يجعلنا نُدرك أنها ذات أبعاد أكثر من ما كانت تبدوا عليه ، وهكذا.
إذ لا يمكن أن تطوى الصفحة هكذا سريعاً بسبب من الجري وراء الصرعات والعناوين. وكما هو الواقع في الحياة معقد وشائك، فإن الواقع في الفن لا يقل تعقيداً. خذ مثلاً ما حققته ميكانيكا الكم والفيزياء الكمومية من اكتشافات أثناء رحلتها داخل المادة الدقيقة. فكم هي مذهلة بالنسبة للروائيين والشعراء نتائج هذه البحوث؟ لقد تحول علماء الفيزياء إلى شعراء بلا معامل يتعاملون مع مادة لا تراها عيونهم ومع أجسام دقت فغابت عن عدسات مناظيرهم. وحين يقول فيزيائي معاصر بإمكانية وجود الجسيم هنا وهناك في الزمن نفسه أو بالوجود والعدم في تتابع سرمدي لدى ارتطام الجسيمات فهذا مما يحرك الشعر والرواية نحو أقاليم جديدة في فهم الواقع تتخطى حاجز الواقعية السحرية نفسه. إن فهمنا للواقع الموضوعي والواقع الفني قد حدثت فيه زلزلة هائلة خلال نصف القرن المنصرم. وكما يسعى علماء الطبيعة لتوحيد الطاقة والخروج بـ«نظرية كل شيء»، أعتقد بأنه لا بد من أن تنتظم النقد الأدبي نظرية كل شيء يدخل فيها النقد الشكلاني والبنيوي والواقعي والنفسي والذهني، وهذه تدخل العنصر الإحيائي الفيزيولوجي على النحو الذي أوضحه نعوم تشومسكي في كتابه «دراسة في اللغة والذهن».
فنرى أن قوة الجاذبية هي المؤثرة والرابطة بين الأجسام الكبيرة و المشكّلة للأجرام السماوية كالأرض و الشمس والنجوم الأخرى والمجرات ، أي أنها تشكل الهيكل الكبير للكون وإليها يعزى دوران الأرض حول الشمس ودوران الشمس حول حوصلة المجرة وترابط النجوم في المجرات ، و ترابط هذا الكون ببعضه البعض. من جهة أخرى نجد أن القوى الثلاثة الأخرى هي التي تربط بين الجسيمات الأولية وتتحكم فيها ، فهي تربط بين الكواركات في النواة الذرية ، وتربط بين الإلكترونات و نواة الذرة ، أي تكوّن الذرات ( تآثر كهرومغناطيسي) وتربط بين الذرات (تأثر كهرومغناطيسي) في بلورات ، كما تحدد:هل النواة الذرية مستقرة أم غير مستقرة؟. وإذا كانت نواة غير مستقرة فما هو عمرها ؟ بمعنى متى ستتحلل وتتحول إلى نظير آخر، ما هو عمر النصف لها؟ وكيف ستتحلل تحلل بيتا أم تحلل ألفا ؟ فالدافع إلى نظرية التوحيد العظمى هو صياغة معادلة تتنبأ بجميع تلك المؤثرات (القوى) و خصائص المكونات من المستوى الصغري في حجم الذرات وما هو أصغر منها وطرق سلوكها إلى تكوين الأجرام السماوية وبنية الكون وما تتبعه جميعا من قوانين طبيعية. نظريات مرشحة عدل هذه نظريات مرشحة لتكون نظرية كل شيء: نظرية الثقالة الفائقة Supergravity نظرية-إم M-Theory نظرية الأوتار الفائقة Superstring Theory نظرية الأوتار String theory الهدف عدل يسمى توحيد الثلاثة قوى الطبيعية الرئيسية: القوة الكهرومغناطيسية ، و القوة الضعيفة و القوة النووية القوية ممثلة في نظرية ديناميكا اللون الكمومية QCD بدون الجاذبية يسمى نظرية التوحيد العظمى ( Grand Unified Theory).
اذا قال العبد حين يأوي إلى فراشه - YouTube
وهذا يدل على عظم هذا الذكر ومكانته عند الله "عز وجل" فأننا أن تأملنا في هذا الحديث فأننا نجد أن هذا الذكر في أوله توحيد بالله "عز وجل " في قول المسلم" لا إله إلا الله وحده لا شريك له" فأن العبد هنا لا يشرك مع الله أحداً ويعترف أنه رب الأرباب ولا يوجد رب أو إله غيره في الكون وليس له شريك في ملكه أو في حكمه على العباد. دعاء لا اله الا الله - مقال. امسح ذنوبك قبل النوم ولو كانت مثل زبد البحر وبعدها نجد أن المسلم يعترف أنه ضعيف جداً وأنه لا يوجد عنده قوة أو حيلة من دون الله "عز وجل" ولا يوجد أحد في هذه الدنيا يمكن له أن يضره أو ينفعه إلا الله "عز وجل" ويتمثل هذا في قوله " لا حول ولا قوة إلا بالله" ففي هذا أعتراف بأنه لا يمكن أن يكون له حول أو قوة في هذه الدنيا أو الأخرة إلا بتوفيق الله "عز وجل" وقوته وعونه له. ثم يقول الإنسان سبحان الله، والحمد الله ، ولا إله إلا الله، والله أكبر وهو من أفضل الذكر الذي يجب أن يواظب عليها الإنسان في أذكار الصباح والمساء وفي أذكار النوم وبعد الصلاة فنجد أنها وردت عن الرسول "صلى الله عليه وسلم" في الكثير من المواضع لفضلها ومكانتها في الإسلام. ففيه تسبح لله "عز وجل" وحمداً له على جميع نعمه على العباد وتهليل وتكبر لله "غز وجل".
هذا الحديث من ضمن الأحاديث الشريفة التي توصف فضل من يذكر الله سبحانه وتعالى. اخترنا لك: ما هو فضل قول لا إله إلا الله؟ فضل قول لا إله إلا الله إن كلمة لا إلاه إلا الله هي من أفضل الكلمات التي يقولها المسلم في حياته. وهي التي تعتبر باب الدخول إلى الدين الإسلامي، ومن أهم الأفضال التي تعود على المسلم من قول لا إلاه إلا الله، هي كما يلي: من قالها دخل الإسلام وأهم دليل واقعي على ذلك، حين نذكر قصه الصحابي الجليل أسامة بن زيد. حين كانوا في المعركة وقال أحد المشركين وقتها " لا إلاه إلا الله " ولكن أثناء المعركة قتل الصحابي هذا المشرك. حيث ظن الصحابي الجليل رضي الله عنه، أن هذا المشرك قال كذلك خوفًا منه خلال المعركة. دعاء الاستغفار قبل النوم - مقال. ولكن الرسول صلى الله عليه وسلك عاتبه على فعل ذلك. وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتها " يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إلاه إلا الله " وهنا أجمع جميع العلماء أن الرسول الكريم كان يقصد أن هذا المشرك دخل الدين الإسلامي من خلال هذا القول. النبي يشفع لمن يقولها مخلصة من قلبه إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو شفيع المسلمين يوم القيامة. فهو من يقوم بالشفاعة لنا عند المولى عز وجل لكي يدخلنا المولى الجنة ويرضى عنا.
مقالات قد تعجبك: إن ذلك غير معتبر في الصلاة، وإنما وجب على كل مسلم التلفظ بالذكر، حتى يمكنه سماع نفسه. وقد قام آخرون بالتفريق بين الذكر باللسان، والذكر بالقلب، وقد أكدوا أن الذكر بالقلب فقط يكون من خلال التدبر في آيات الله. الرجوع والإنابة إليه، وتعظيم شأنه، والرجاء منه، وحسن التوكل عليه، وأن يذكر محبته. أما عن الذكر باللسان فإنه يكون من خلال القول الذي يمكن للعبد أن يتقرب به من ربه. وأن أشرف هذه الأقوال وأعلاها ترديداً هو (لا إله إلا الله). وقد ذهب العالم الشيخ ابن عثيمين إلى القول باعتبار أن الذكر فقط باللسان. فلا يعتمد الذكر حتى يقوم المسلم بتحريك لسانَه وشفتَيه. اذا قال العبد حين يأوي الى فراشه كرتون. وهناك أوقات وجب فيها قطع الاستغفار، حيث ذكر العالم النووي الأحوال التي يستحب فيها قَطع الاستغفار. وهذه الأحوال هي: في وقت الآذان، حيث أنه من المستحب للفرد المسلم أن يردد وراء المؤذن بكلمات الأذان، وأيضاً الإقامة. وكذلك أيضاً وقت ما يستمع إلى الخطيب، كما يستحب كذلك قطع الذكر وقت تشميت العاطس. وعند رد السلام، وعند إنكار المنكَر الذي مطلوب إزالته، أو وقت الأمر بالمعروف. قد يهمك: تفسير رؤية الاستغفار في المنام ومعناه رضي الله عنه عَن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ قالَ حِينَ يَأْوِي إِلى فِرَاشِهِ أَسْتَغْفِرُ الله العظيم الّذِي لا إلهَ إلاّ هُوَ الحَيّ القَيّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن غريب ـ وحسنه الألباني. والله أعلم.