انتهت إجابة الدكتور/ محمد حمودة – استشاري أمراض باطنية – يليها إجابة المستشار الشرعي الشيخ/ أحمد الفودعي. ________________________________________ فمرحبًا بك أختنا الكريمة في استشارات.
ومن ثم فنصيحتنا للأخت السائلة أن لا تلتفت إلى هذه الشكوك والأوهام حتى تتيقن أنه خرج منها شيء، فإذا خرج منها شيء فقد انتقضت الطهارة، لكن إذا كان دائمًا، بمعنى أنه لا ينقطع - من أول الصلاة إلى آخر الصلاة – وقتًا يكفيها لأن تتطهر وتصلي بالطهارة، إذا كان لا ينقطع وقتًا يكفي لهذا فإنها مصابة بسلس الريح، وفي مثل هذه الحالة تتوضأ بعد دخول الوقت وتصلي ولا يضرها إن خرج الريح أثناء الصلاة. أما إذا كان ينقطع وقتًا يكفي للطهارة والصلاة فإن عليها أن تنتظر حتى ينقطع وبعد الانقطاع تتوضأ وتصلي بطهارة كاملة. والله الموفق.
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
تاريخ النشر: 2013-10-28 23:31:52 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. آسفة لطرح هذا السؤال. أنا فتاة أبلغ من العمر 25 عاما، غير متزوجة، مشكلتي هي أنني في مراهقتي وفي بداية العشرين، كنت أمارس العادة السرية، ففي البداية كنت أمارسها برش الماء على البظر، ثم بعد ذلك أصبحت أمارسها على الوسادة، وأتذكر أني مارستها مرة أثناء الدورة الشهرية، والآن أعاني من خروج هواء وفقاعات من المهبل، فهل هذه الفقاعات الهوائية دليل على أني فقدت عذريتي؟ وللعلم: فقد توقفت عن ممارسة العادة منذ أكثر من 3 سنوات. أرجو الرد بأسرع وقت، وتبليغي إذا كنت بحاجة للذهاب إلى طبيبة نسائية للفحص. هل خروج فقاعات هواء من فتحة الشرج ينقض الوضوء؟. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ مريم حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الحمد لله الذي هداك إلى الطريق الصحيح، فتركت ممارسة هذه العادة الضارة والمحرمة، والتي لا تجلب على الفتاة إلا الهم والغم والكرب، وتتركها فريسة للمخاوف والوساوس، وأسال الله عز وجل أن يتقبل توبتك، وأن يثبتك عليها. بالنسبة لمخاوفك بشأن غشاء البكارة: فأحب أن أطمئنك بأن الممارسة الخارجية للعادة السرية لا يمكن أن تؤدي إلى أذية في غشاء البكارة، فكونك لم تقومي بإدخال أي أدوات صلبة إلى جوف المهبل، فإن غشاء البكارة عندك سيكون سليما، وستكونين عذراء - إن شاء الله تعالى -.
للاسف اختي لا املك اي معلومة عن الموضوع!!
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط بحث عن استشارة يمكنك البحث عن الاستشارة من خلال العديد من الاقتراحات خيارات الكلمات: كلمات متتالية كلمات مبعثرة مستوى التطابق: مطابق مستوى الجذر مستوى اللواصق
الدعاء للذرية بالصلاح *مهم* الشيخ سعد العتيق - YouTube
26112020 دعاء طلب الذرية الصالحة والولد الصالح About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. فنسأل الله تعالى أن يرزقك الذرية الصالحة وأن يقر عينك بها في الدنيا والآخرة. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. ادعية لصلاح الذرية جميلة جدًا - موقع معلومات. والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا. بسم الله الرحمن الرحيم المال والبنون زينة الحياة الدنيا صدق الله العظيم.
من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد محرر 19 2020-04-03 الابناء من متع الحياة الدنيا ورزق من الله عز وجل والجميع يتمنى الصلاح والهداية لأبنائهم وأن ينشأوا ليكونوا أشخاصاً صالحين لدينهم ووطنهم، نقدم لكم في هذا المقال ادعية لصلاح الذرية جميلة جدًا. ادعية لصلاح الذرية جميلة جدًا أدعية مستجابة لذرية صالحة: اللهم اجعلهم لي مطيعين غير عاصين ولا عاقين ولا خاطئين، اللهم أعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم واجعل ذلك خيراً لي ولهم، اللهم علق قلوبهم بالمساجد وبطاعتك واجعلهم من أوجه من توجه إليك وأحبك ورغب إليك. الدعاء للذرية بالصلاح | فضيلة الشيخ د/ محمد غيث - YouTube. اللهم اجعلهم في حفظك وكنفك وأمانك وجوارك وعياذك وحزبك وحرزك ولطفك وسترك من كل شيطان وإنس وجان وباغ وحاسد ومن شر كل شيء أنت آخذ بناصيته إنك على كل شيء قدير. اللهم افتح عليهم فتوح العارفين، اللهم ارزقهم الحكمة والعلم النافع وزين أخلاقهم بالحلم وأكرمهم بالتقوى وجملهم بالعافية وعافهم واعف عنهم. اللهم اجعل أبنائي هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين، اللهم جنبهم الفواحش والمحن والزلازل والفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم سلمهم من شر الأشرار آناء الليل وأطراف النهار واهدهم لما تحبه واغفر لهم يا غفار، اللهم لا تزغ قلوبهم بعد إذ هديتهم وهب لهم من لدنك رحمة وهيئ لهم من أمرهم رشداً.
فهم يدعون الله تعالى أن يقر أعينهم بأزواجهم وذرياتهم، وقرة العين هذه لا تكون إلا بأن يكونوا على ما يحب الله من الإيمان والرشاد والهداية والسداد.. ثم هم يدعون لهم ولأنفسهم، ليس فقط أن يكونوا متقين، بل أن يكونوا من أئمة المتقين. فأكثروا من الدعاء لأبنائكم، وألحوا على ربكم بأن يهبهم الصلاح في الدنيا والفلاح في الآخرة. الدعاء للذرية بالصلاح - الشيخ الدكتور محمد غيث - موقع دروس الإمارات. ملاحظتان هامتان وأحب أن أسجل هنا ملاحظتين: الأولى: أسمع أولادك الدعاء أحيانا: إذا دعوت لولدك فأسمعه دعاءك أحيانا، فإن قولك له: "اسأل الله أن يفتح عليك فتوح العارفين"، أو "أسأل الله أن يرضى عنك"، أو "أن يحبك مع عباده الذين يحبهم ويحبونه".. هذا الكلام يسري في روحه، ويملأ قلبه بمحبتك لما يرى من حرصك عليه وحبك له وحب الخير له، ويشجعه أن يكون أهلا لدعائك، وأن يعمل ليحقق ذلك. ثانيا: إياك ثم إياك أن تدعو على أبنائك: مهما أساؤوا، أو أخطؤوا، أو كسروا، أو أزعجوا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن دعوة الوالد لولده أو عليه مستجابة، ففي سنن الترمذي بسند حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٍ لا شكَّ فيهنَّ: دعوةُ المظلومِ ودعوةُ المسافرِ ودعوةُ الوالدِ على ولدِه].
586ـ خطبة الجمعة: صلاح الأبوين أمان للذرية مقدمة الخطبة: الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَيَا عِبَادَ اللهِ: مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ بِحَقٍّ إِلَّا وَهُوَ يَتَمَنَّى أَنْ يُكْرِمَهُ اللهُ تعالى بِذُرِّيَّةٍ صَالِحَةٍ، يَعْتَزُّ بِهَا في دُنْيَاهُ، وَيَنْتَفِعُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ، وَيَجْتَمِعُ مَعَهَا في آخِرَتِهِ، في ﴿جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾. الكَثِيرُ مِنَ الآبَاءِ وَالأُمَّهَاتِ يَدْعُونَ اللهَ تعالى لِأَبْنَائِهِمْ، كَدُعَاءِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَبْنَائِهِ، وَلِأَهْلِ بَلَدِهِ: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنَاً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ﴾. وَهُنَا إِشَارَةٌ لِمَنْ تَنَبَّهَ إِلَيْهَا؛ لَقَدْ دَعَا سَيِّدُنَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَهْلِ بَلَدِهِ أَوَّلَاً، لِأَنَّ المُجْتَمَعَ لَهُ دَوْرٌ في صَلَاحِ الأَبْنَاءِ؛ ثُمَّ دَعَا لِأَبْنَائِهِ؛ عَرَفَ هَذَا مَنْ عَرَفَ، وَجَهِلَ هَذَا مَنْ جَهِلَ.