كيفية صنع حوض سمك كبير في المنزل | How to Make a large Aquarium at home - YouTube
يمكن شراء أحواض السمك الجاهزة في أي من متاجر الحيوانات الأليفة: فارغة في بعض الأحيان ، وأحيانا مع الأسماك. لكن في بعض الأحيان يسأل الناس أنفسهم: "كيف تصنع الحوض بيديك ، وهل هو ممكن؟". بالطبع هذا ممكن! من السهل بناء الحوض بيديك ، باستخدام المواد اللازمة في متناول اليد ، وبالطبع الإرشادات. بعد كل شيء ، يحدث أحيانًا أن يكون حوض السمك الكبير من المتجر غير مريح لإحضاره إلى منزلك: إما أنه لا توجد وسائل نقل ، أو هناك خوف من تلف المنتج. في مثل هذه الحالات ، يجب عليك بناء حوض للأسماك في المنزل بنفسك. كيف تبدأ؟ تتوفر صور الحوض على شبكة الإنترنت ، وهي تأتي في مجموعة متنوعة من الأنواع والأحجام والأشكال. قبل البدء في إنشاء حوض للماء ، يجب أن يكون لديك مثل هذه المواد في ترسانتك مثل: حوض الغراء خاص. بندقية للجرعات وتوزيع الغراء سيليكات. مقص قطع الزجاج أو ملفات الأظافر ؛ الشريط لتنفيذ اللوحة. الحاكم أو قابل للسحب سم ؛ الاسفنج العادي (بضع قطع) ؛ الأقمشة المصنوعة من الأقمشة الطبيعية. بعد ذلك ، يجب عليك تحديد نوع ونوع الزجاج المناسب خصيصًا للحوض. طريقة عمل حوض سمك الزينة في المنزل بسهولة - موقع فكرة. أول شيء يجب الانتباه إليه هو سمك الزجاج المحدد. يتم اختيار الزجاج السميك والمتين لقاع الحوض ، لأنه بعد ملء الحوض بالماء ، ينخفض الضغط تمامًا ، وكذلك على جدران الحوض.
يربط الغراء بشكل أفضل عن طريق التمدد. يجب أيضًا لصق جميع جوانب الزجاج عند نقاط الربط بشريط لاصق. هذا يمنع تلوث الزجاج بين بعضها البعض. يجب توزيع بضع قطرات من السيليكون على الزجاج السفلي. بعد بعض الوقت ، تحتاج إلى قطع الطبقة الصلبة من السيليكون. يجب أن يتم توصيل الجزء الأمامي والخلفي على طاولة ، وهي مطلية مسبقًا بغشاء بلاستيكي كبير. يجب ضغط السيليكون الزائد بين النظارات المتصلة بلطف وبعناية حتى لا تتلف الزجاج. حوض سمك منزلي وقتلوني. بعد لصق جميع الأجزاء ، اتركها بمفردها لمدة 2-3 ساعات. بعد 2-3 ساعات ، يتم تطبيق طبقة إضافية من صمغ السيليكون على المفاصل بحيث يكون التصميم عبارة عن حوض أسماك قوي ومجهز. في نهاية اللحامات ، قم بتنظيف الزائدة بشفرة حلاقة. يمكنك تثبيت مصباح لحوض السمك في الداخل. يتم شراء المصابيح الجاهزة وإدخالها في الحوض باستخدام المعدات. يمكنك تصميم خلفية في حوض السمك بأسلوب مختلف. لكن الكثير يلجأون إلى أفكار الدافع البحري ، لرسومات الطحالب ، إلى درجات اللون الأزرق والفيروز. يحدث أن يقوم الناس بتوظيف متخصصين لتصميم تصميم فردي لحوض السمك الخاص بهم. من الناحية المثالية ، عندما يتم الجمع بين خلفية الحوض مع الأسماك التي تسبح في الحوض ، وكذلك مع نمط الحوض.
[2] تاريخ قصي [ عدل] يروى أن اسمه زيد وسمي قصياً لأن أمه تزوجت بعد وفاة أبيه كلاب بن مرة القرشي بربيعة بن حرام بن سعد بن زيد القضاعي وانتقلت به إلى الشام مع زوجها فسمي قصياً لقصوه عن أهله. شب قصي تحت رعاية ربيعة بن خزام على أنه أبوه، فكان أن تنازع مع بعض بني عذرة (أو بني خزاعة) فعيروه بأنه دخيل عليهم. فلما سأل أمه أخبرته بنسبه إلى قريش حيث يقيم أخوه زُهْرة بن كلاب وبنو عمه. [3] فقدم مكة وحاز على سدانة الكعبة من أبي غبشان. حشد قريشا وبني كنانة وقضاعة على حرب خزاعة ، فلما كثر القتل بينهم حكموا عمر بن عوف فحكم بإسقاط الدماء ونقل ولاية البيت إلى قصي، فاجتمعت له سدانة الكعبة والرفادة والسقاية. قام بعد ذلك بتجميع قبائل قريش في نواحي مكة ، أعاد بناء الكعبة وبنى دار الندوة. [4] [5] أولاده [ عدل] تزوج من حُبّى بنت حليل بن سلول بن عمرو الخزاعية ، وولدت له: [5] [6] عبد مناف بن قصي ، واسمه المغيرة. عبد الدار بن قصي ، واسمه عبد الله. عبد العزى بن قصي ، أبو أسد بن عبد العزى بن قصي رهط خديجة بنت خويلد زوجة محمد ﷺ الأولى، والزبير بن العوام. عبد قصي بن قصي ، واسمه عبد. برة بنت قصي. ولهم أخت غير شقيقة هي: تخمر بنت قصي.
وأما اللواء فلم يزل في ولده إلى أن جاء الإسلام ، فقال بنو عبد الدار: يا رسول الله اجعل اللواء فينا. فقال: " الإسلام أوسع من ذلك ". فبطل. وأما الرفادة والسقاية فإن بني عبد مناف بن قصي: عبد شمس ، وهاشم ، والمطلب ، ونوفل ، أجمعوا أن يأخذوها من بني عبد الدار لشرفهم عليهم وفضلهم ، فتفرقت عند ذلك قريش ، فكانت طائفة مع بني عبد مناف ، وطائفة مع بني عبد الدار لا [ ص: 624] يرون تغيير ما فعله قصي ، وكان صاحب أمر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار. فكان بنو أسد بن عبد العزى ، وبنو زهرة بن كلاب ، وبنو تيم بن مرة ، وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف ، وكان بنو مخزوم ، وبنو سهم ، وبنو جمح ، وبنو عدي مع بني عبد الدار ، فتحالف كل قوم حلفا مؤكدا ، وأخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعوها عند الكعبة وتحالفوا وجعلوا أيديهم في الطيب ، فسموا المطيبين. وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم وتحالفوا فسموا الأحلاف ، وتعبوا للقتال ، ثم تداعوا إلى الصلح على أن يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة ، فرضوا بذلك وتحاجز الناس عن الحرب واقترعوا عليها ، فصارت لهاشم بن عبد مناف ، ثم بعده للمطلب بن عبد مناف ، ثم لأبي طالب بن عبد المطلب ، ولم يكن له مال فادان من أخيه العباس بن عبد المطلب بن عبد مناف مالا فأنفقه ، ثم عجز عن الأداء فأعطى العباس السقاية والرفادة عوضا عن دينه ، فوليها ، ثم ابنه عبد الله ، ثم علي بن عبد الله ، ثم محمد بن علي ، ثم داود بن علي بن سليمان بن علي ، ثم وليها المنصور وصار يليها الخلفاء.
وتيمنت قريش بأمره فما تنكح امرأة ولا رجل إلا في داره ، ولا يتشاورون في أمر ينزل بهم إلا في داره ، ولا يعقدون لواء للحرب إلا في داره ، يعقده بعض ولده ، وما تدرع جارية إذا بلغت أن تدرع إلا في داره ، وكان أمره في قومه كالدين المتبع في حياته وبعد موته. فاتخذ دار الندوة وبابها في المسجد ، وفيها كانت قريش تقضي أمورها. فلما كبر قصي ورق ، وكان ولده عبد الدار أكبر ولده ، وكان ضعيفا ، وكان عبد مناف قد ساد في حياة أبيه وكذلك إخوته ، قال قصي لعبد الدار: والله لألحقنك بهم! فأعطاه دار الندوة والحجابة ، وهي حجابة الكعبة ، واللواء ، وهو كان يعقد لقريش ألويتهم والسقاية ، كان يسقي الحاج ، والرفادة ، وهي خرج تخرجه قريش في كل موسم من أموالها إلى قصي بن كلاب فيصنع منه طعاما للحاج يأكله الفقراء ، وكان قصي قد قال لقومه: إنكم جيران الله وأهل بيته ، وإن الحاج ضيف الله وزوار بيته ، وهم أحق الضيف بالكرامة ، فاجعلوا لهم طعاما وشرابا أيام الحج. ففعلوا فكانوا يخرجون من أموالهم فيصنع به الطعام أيام منى ، فجرى الأمر على ذلك في الجاهلية والإسلام إلى الآن ، فهو الطعام الذي يصنعه الخلفاء كل عام بمنى. فأما الحجابة فهي في ولده إلى الآن ، وهم بنو شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار.
عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي بن كلاب ، أحد سادة قريش وله ينسب بنو عبد مناف. أمه حبى بنت حُلَيل الخزاعية استنادا إلى سيرة ابن هشام كان لعبد مناف أربعة أولاد: هاشم بن عبد مناف ، عبد شمس بن عبد مناف، والمطلب بن عبد مناف، ونوفل بن عبد مناف. ومن نسل هاشم بن عبد مناف ولد عبد المطلب بن هاشم ومن عبد المطلب بن هاشم خرج العباس وحمزة بن عبد المطلب وأبو طالب وعبد الله والد النبي محمد [1].
» ٥ وقد استقرت ألوية الشرف (القيادة والسقاية والرفادة) المنتزَعة من بيت عبد الدار لبيت عبد مناف، في يد هاشم بن عبد مناف بالتحديد دون بقية إخوته؛ لذا فما إنْ رحل أخوه عبد شمس عن الدنيا حتى ساوَرَتْ ولدَه أمية الأطماعُ في أخذِ ما بيد عمه من ألوية الشرف بالقوة، ووقف نوفل مؤقتًا على الحياد، وكادت الحرب تقطع صلات الرحم، وتهدر الدم الموصول. ومرةً أخرى تفادى القوم الكارثة، فرضوا بالاحتكام إلى كاهن خزاعي؛ فقضى الكاهن بنفي أمية بن عبد شمس عشر سنوات إلى منفًى اختياري، ولم يجد أمية بُدًّا من الرضا بحكم ارتضاه؛ فشدَّ رِحالَه إلى بلاد الشام ليقضي بين أهلها من السنوات عشرًا. ٦ وهكذا، دارت العداوات حول هاشم؛ عداوة بني عبد الدار، وعداوة بني عبد شمس الذي انضم حزب عبد الدار (ونوفل يقف محايدًا)؛ عداوة بني عبد الدار لاعتبار ما بيد هاشم من ألوية شرف هو حقٌّ خصَّهم به جَدُّهم قصي، وعداوة بني عبد شمس لاعتبار أنفسهم شركاء في التشريف الذي ناله هاشم بن عبد مناف. وكانت السنوات العشر التي قضاها أمية بن عبد شمس في منفاه الشامي رصيدًا لبيته الأموي من بعده؛ فقد ارتبط هناك بأهلها بأواصر السنين والمصاهرة التي كانت لأبنائه ذُخْرًا وعَتَادًا؛ حيث قامت هناك دولة كبرى بعد سنين، يرأسها حفيده معاوية؛ تلك التي عرفتها الدنيا باسم الدولة الأموية.