ج. الترادف: صبر/جلد، عزت/ارتفعت. د. الطباق: ضلالة ≠ هدى، البغي ≠ العدل، أرخصوا ≠ غالية، يبعثوا ≠ الموؤود. === أسهمت مكونات الإيقاعين الداخلي والخارجي في إعطاء نبرة موحدة لموسيقى القصيدة، مع إحداث تماسك داخلي لجو القصيدة المتسم بسعة الخيال، ما ساعد على شد انتباه القارئ وضمان تفاعله مع مضامين النص. نص قرائي : الماء والصحة | الثانية إعدادي || دروسي. 3 – الصور الشعرية في النص: أ – التشبيــــه: غير حاضر في النص. ب – الاستعارة: صاغها أمة من أوسط الأمم، صاغها أمة كبرى، دك بها معالم البغي، ارتفعت راياتها بالهدى. ج – الكناية: في مرتع البهم (التيه والضلال)، روابط الضاد (اللغة العربية)، حبل غير منفصم (دين الله) == التشخيص ورسم صور حسية ملموسة لما هو عاطفي مستتر. 5 – الأساليب الموظفة في النص: + الاستفهام: من لي بهم ليعيدوها كما بدأت؟ + الأمر: فامدد لأمتك الغرقى يديك، غايته: الاستغاثة وطلب النجدة. + التعجب: كم أرخصوا مهجا.. وكم اهينوا.. + النفي: بلا حزم، غير منفصم. 6 – الجمل والضمائر: – تهيمن على النص الجمل الفعلية؛ للدلالة على الحركية والتجدد التي تطبع النص. – يهيمن على النص ضمير الغائب (أطل، قاد، صاغ، أصبحوا…)؛ للدلالة على ارتباط موضوع النص بشخصية الرسول.
* الفرضية: إذا جمعنا بين ملاحظاتنا في العنوان وبدايته ونهايته ، يمكننا أن نصوغ فرضية حول مضمونه ، وعليه يمكن القول بأن النص سيتحدث عن دور الماء وأهميته في حياة الإنسان وغيره من الكائنات الحية ، وبالتالي وجب الحفاظ عليه من التلويث والتبذير. 4- نوعية النص: مقالة تفسيرية ذات بعد سكاني / بيئي ثانيا: فهم النص: 1- الإيضاح اللغوي: - يتدفق: من تدفق يتدفق تدفقا: انسكب وسال بوفرة - الكم والكيف: الحجم والنوعية ، أي وفرة الماء وصلاحيته - حل ناجع: حل فعال وناجح ومفيد 2- الفكرة المحورية: حاجة الكائنات الحية إلى الماء الصالح والصحي تستدعي من الإنسان الحفاظ عليه وحمايته من التلوث. ثالثا: تحليل النص: 1- الأفكار الأساسية: أ- أهمية الماء في حياة الكائنات الحية. نص قصصي عن التقنيات الحديثة - صحيفة البوابة. ب- يشكو معظم سكان العالم من ندرة الماء وجودته رغم الإمكانيات التي أتاحها التقدم العلمي في ميدان معالجة المياه الملوثة. ج- خطورة المياه الملوثة والأمراض الناتجة عنها. د- الدعوة إلى الحفاظ على الماء ، واقتراح مجموعة من الحلول لهذا الغرض. 2- المحاور الرئيسية في النص: الأسباب النتائج الحلول - تعرض الماء للتلوث - شرب المياه الملوثة - استخدامها لأغراض منزلية أو زراعية أو صناعية بكيفية غير سليمة.
الفرضيات المصوغة من طرف المتعلمين، من قبيل: انطلاقا من المشيرات السابقة، نفترض أن: – موضوع النص: وصف الرسول وذكر أخلاقه الحميدة. – نوعية النص: قصيدة شعرية ذات نظام الشطرين المتناظرين، مع وحدة الوزن والقافية والروي. II. فهم النص: 1-الإيضاحات اللغوية: – الضاد: كناية على اللغة العربية. – الموؤود: المدفون حيا. – دك: هدم. – المهج: النفوس والأرواح. – وهدة: حفرة. – الرمم: العظام البالية. – حيرى: تائهة. ضلالة: كفر وانحراف. – سادرة: غير مبالية. عشواء: غير مبصرة أمامها. – ناضل الشرك: حاربه. – منفصم: مقطوع. 2 – المضمون العام للنص: إشادة الشاعر بأفضال الرسول صلى الله عليه وسلم على الأمة العربية والإسلامية. 3 – مقاطع القصيدة ومضامينها: III. تحليل النص: 1 – معجم النص: يوضح الجدول التغير الذي شهدته الأمة العربية بفضل ما رسّخه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيهم من قيم إسلامية نبيلة. 2 – الإيقاع الخارجي والداخلي للنص: أ. الإيقاع الخارجي: ويتجلى في وحدة الوزن والقافية والرويّ(الميم). ب. نصوص قرائية قصيرة و بسيطة مع مجموعة من الأسئلة يمكن استثمارها في البيت أو في تقديم الدروس عن بعد. الإيقاع الداخلي: ويتجلى في: أ. + الجناس: حزْم/ حزُم، والغرض منه تحقيق التناغم الموسيقي. ب. التكرار: ويتجلى في تكرار مجموعة من العبارات والألفاظ (من لي بهم، كم، أمة، الهدى، الأمم…)، ومجموعة من الحروف المجهورة (الميم، العين، اللام…) للدلالة على كون الشاعر يقصد الإفصاح عن مشاعره والجهر بها.
وعليه ، فالنص يتضمن قيمة توجيهية تتمثل في توعية الناس بخطورة المياه الملوثة ، ودعوته إلى تجنب تبذير المياه.
7 – مقصدية النص: إثارة انتباه الأمة العربية والإسلامية إلى حالها بغية تدارك الأمر وإصلاحها، والإشادة أيضا بأفضال الرسول صلى الله عليه وسلم عليها. IV. التركيب: أشاد الشاعر محمد الحلوي بأفضال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم على الأمة العربية والإسلامية، إذ أنه صلى الله عليه وسلم أخرجها من الظلمات إلى النور بتعاليم الدين الإسلامي وقيمه السامية. كما نبه الشاعر أمته إلى حالها الذي انحرف عن الدين الحنيف. الدروس حسب المستويات
5 أكتوبر/ تشرين الأول 2015 صدر الصورة، PA التعليق على الصورة، عاصرت الكائنات المكتشفة فترة انقراض الديناصورات، واستطاعت التكيف مع ظروف الحياة بعد فترة الانقراض. اكتشف علماء حفرية لنوع من الكائنات عاصرت الديناصورات، وازدهرت بعد انقراضها. واكتُشفت الحفرية في مدينة نيو ميكسيكو في المكسيك، في أبحاث قامت بها مجموعات من جامعة إدنبرة الاسكتلندية ومتحف نيومكسيكو للتاريخ الطبيعي، ويقدر عمرها بحوالي 500 ألف عام. وترجع بداية ظهور هذه الكائنات إلى مئة مليون عام، وهي الفترة التي تسبق انقراض الديناصورات. ماذا كان سيحدث لو لم تنقرض الديناصورات؟ - شبكة ابو نواف. وتُظهر الحفرية أن الحيوانات التي كانت من الثدييات صغيرة الحجم، يكسوها الفراء، وهي أشبه بالقوارض، إذ تمتلك أسنان حادة. واستطاعت الحيوانات التي كشفت عنها الحفرية الصمود في ظل التغيرات التي أدت إلى انقراض الديناصورات، وانتشرت في آسيا وأمريكا الشمالية. وساعد هذا الاكتشاف العلماء على تحديث شجرة عائلة الثدييات. كما يأمل العلماء أن يساعدهم ذلك في فهم الظروف المحيطة بالانقراض الجماعي. وانقرضت الكائنات التي تظهر في الحفرية منذ حوالي 35 مليون عام، مع بداية ظهور القوارض. وقال توماس ويليامسون، من متحف نيومكسيكو للتاريخ الطبيعي، وقائد فريق البحث إن الكائنات المكتشفة "ربما كانت ضمن مجموعة قليلة من الثدييات التي كانت قد تكيفت بالفعل على أكل النباتات عندما حضر وقت الانقراض.
إذًا سبب تسمية الثدييات بهذا الاسم قدرتها على إرضاع الصغار من الأثداء، تمتلك إناثها أكياسٌ مشيمية تحمل أجنتها فيها لحين اكتمالِ نموه، أما الثدييات الكيسية فإن الصغير يبقى في الكيس بعد ولادته ليحظى بالحليب حتى ينمو ويصبح قادرًا على الدخول بطورٍ جديد. المراجع ^ britannica, Mammal, 23/3/2021 ^, What is a Mammal?, 23/3/2021 bbc, What are mammals?, 23/3/2021
ويقول المؤيدون إن صيد الحيتان طريقة مستدامة لجمع الطعام من الطبيعة وجزء مهم من هويتهم الثقافية، بينما يعارض نشطاء حقوق الحيوان ذلك، معتبرين أن الذبح ممارسة وحشية وغير ضروري. ولم تكن عملية صيد يوم الأحد مختلفة، إذ طوّقت مجموعات حماية البيئة الدولية الصيادين اعتراضا على قتل الدلافين. بيد أن حجم القتل على الشاطئ صدم العديد من السكان المحليين، بل أثار انتقادات من الجماعات المشاركة في هذه الممارسة. وقال بيارني ميكلسن، عالم الأحياء البحرية من جزر فارو، بعد وضع عدد الدلافين المقتولة في الاعتبار، إن السجلات أظهرت أن هذا هو أكبر عدد من الدلافين يُقتل في يوم واحد في جزر فارو، وهي منطقة تتمتع بالحكم الذاتي وتتبع الدنمارك. وأضاف أن الرقم القياسي السابق كان 1200 في عام 1940، وكان ثاني أكبر صيد في عام 1879 وعدده 900، و856 في عام 1873، و854 في عام 1938. لماذا سميت الحجاز بهذا الاسم – المختصر كوم. واعترف أولافور سيورداربيرغ، رئيس جمعية صائدي الحيتان في جزر فارو، خلال مقابلة لبي بي سي، بأن القتل كان مفرطا. لماذا قُتل هذا العدد الكبير من الدلافين؟ صدر الصورة، Getty Images التعليق على الصورة، يتم تنظيم عمليات صيد الحيتان في المجتمعات كتلك المصورة في توشهافن بجزر فارو عام 2019.