هسبريس رياضة الأربعاء 24 فبراير 2016 - 12:40 بدا حمزة الحجوي، رئيس نادي الفتح الرباطي، منزعجا من توالي النتائج السلبية للفريق، عقب التعادل في مباراة الجمعة الماضي أمام المغرب الفاسي بالرباط، لحساب الجولة 17 من الدوري المغربي للمحترفين، مشيرا إلى ضرورة وضع حد لنزيف النقاط وإيقاف فترة الفراغ التي دخلها الفريق منذ فترة. وأضاف الحجوي في تصريح خص به "هسبورت" أن مستوى فريقه في المباريات الخمس الأخيرة لم يرق للتطلعات، مؤكدا أن الحظ كان له تأثير بدوره على نتائج مجموعة من مباريات الفريق، مردفا: "المهم أن نقدم مستوى جيد، وأن نتمكن من بلورة طريقة لعب خاصة بنا، وإظهار مستوى يليق بما نطمح إليه في نادي الفتح الرباطي". وعن مدى رغبة النادي في التتويج بلقب الدوري، أوضح رئيس الفتح الرباطي أن هذا الهدف يبقى قائما، رغم تخلف الفريق بأربع نقاط عن الوداد البيضاوي، مضيفا "الفتح يحتفل هذه السنة بالذكرى 70 لتأسيسه، ولا أخفيك أن جميع فعالية النادي تطمح للتتويج بالدوري هذا الموسم بالنظر لمستوى الذي قدمه الفريق منذ بداية البطولة الوطنية". وتابع رئيس الـ FUS "صحيح أن فارق النقاط اتسع إلى أربعة، إضافة إلى أن الوداد ليس بالفريق السهل الذي يمكن اللحاق به أو معادلة رصيده من النقاط بسهولة.
ويعتبر أحد أفضل الأندية على مستوى المملكة بسبب تفوقه في معظم الرياضيات، وسمي بسبب ذلك بالنموذجي. يذكر ان فريق الكرة الأول بنادي الفتح نجح في تحقيق انجاز تاريخي بعد صعوده إلى دوري المحترفين لأول مرة في تاريخه عام 2009، اي بعد 51 سنة من تأسيسه. محتويات [أخف] 1 رؤساء النادي 2 أشهر كباتنة فريق الكرة الأول 3 الفريق الأول 4 طاقم العاملين 4. 1 الجهاز الفني للفريق الأول 4. 2 الجهاز الطبي 4. 3 الجهاز الاداري 5 إنجازات النادي 6 وصلات خارجية [عدل] رؤساء الناديعبد الهادي المضحي. أحمد الماجد. عبد الله العبدالقادر. حمد القطينة. محمد بن عبد اللطيف العفالق. أحمد المقهوي. (أول رئيس لنادي الفتح تحت اسمه الحالي) إبراهيم بن عبد الله الصويغ. عبد العزيز الفوزان. ناصر الرزيحان. حمد بن عبد الله الشهاب. سعد بن حمد المنصور. عبدالمحسن بن عبد العزيز الجبر. حمد بن علي الحليبي. خالد بن عبد الوهاب الصويغ لثلاث دورات متتالية. إبراهيم العفالق (). عبد العزيز بن حسن العفالق.
سجل النادي بهويته الأولى قبل الاستقلال [ عدل] فاز النادي بالدوري المغربي قبل الاستقلال 7 مرات. وفي سنة 1946 قرر المكتب المسير إعادة تجديد فريق الأولمبيك المغربي لكي يواكب النهضة التي عرفتها كرة القدم الوطنية آنذاك بعد تأسيس العديد من الفرق في تلك الحقبة، فقرروا تغيير اسم الفريق من الأولمبيك المغربي والمعروف في الأوساط الفرنسية ب OM اختصارا للاسم الفرنسي Olympique Marocain ، وكان من الضروري تغيير شعاره لأن شعاره السابق كان مخصصا فقط للأولمبيك المغربي هذه النقطة التي لم ترد أن تعترف بها الجامعة الفرنسية علما أن الفريق الرباطي لم يندمج مع أي فريق قبل الاستقلال وكان تغييره للشعار إضطراريا لأنه مخصص للفريق السابق. الدوري المغربي قبل الاستقلال: 7 مرات 1920 - 1921 - 1923 - 1926 - 1930 - 1936 - 1937 كان التأسيس الثاني لفريق الفتح الرباطي بألوانه الحالية سنة 1932 لكن بدون التسجيل ضمن لوائح الجامعة الفرنسية لكرة القدم آنذاك احتجاجا على عدم اعترافها بهوية النادي الأولى واعتراضها على شعار النادي الجديد الذي هو عبارة عن تشكيل على هيئة تاج يرمز لعرش مملكة المغرب وبالتالي موقفاً سياسيا في إطار رياضي للتعبير عن رفض الاحتلال الفرنسي.
درع دوري الشباب الفئة الثانية عام 1425هـ شارك في الدوري الممتاز ثمان مواسم متواصلة. فريق الناشئين: حقق بطوله الإحساء في أكثر من 6 مناسبات. على مستوى المملكة: حقق الفريق المركز الثاني عام 1402هـ. بطولة المملكة الفئة الثانية عام 1419هـ. وصافة الدوري عام 1425هـ. شارك في الدوري الممتاز ثمان مواسم متواصلة.
هل حقا تحبه و تشتاق اليه ؟!
كلمات اغنية هل حقا تشتاق اليه من كلمات الشيخ المصري عبد الله كامل، وفيها الكثير من الكلمات والأبيات التي تدلل على مدى الشوق لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم، وعظم الحب بداخل القلوب إليه لما يمثله من شفيع لنا يوم القيامة وهادي لهذه الامة ومخرجها من الظلمات إلى النور، فبه أزاح الله عنها ضلال الكفر والشرك بالله وفتح أمامنا الطريق نحو عبادة رب هذا الكون، وأمضى حياته في سبيل إعلاء كلمة الله ونشر التعاليم الإسلامية، وهنا سنتعرف كلمات اغنية هل حقا تشتاق اليه لكي نعيش وإياكم جميل هذه الكلمات والأبيات الرائعة والجميلة.
ترجو شفاعته ولا تصلي عليه ولا تتبع سنته وتتمنى رؤيته ولا تدعو بذلك، اتكذب على نفسك أم تضحك على من!!! ألا تشتاق لرؤيته؟! ستجيبني بالطبع انك مشتاق، وأسالك ما علامات اشتياقك؟! من صدق في طلبه سعى إليه، فمالي لا أراك تسعى لحبه واتباع سنته والصلاة عليه ثم ترجو شفاعته!! ألم تعلم أنه قال بأبي هو وأمي_صلى الله عليه وسلم_: (من رغب عن سنتي فليس مني)!! وهو القائل ايضَا (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي)!!. هل حقا تشتاق إليه *** ترجو أن تسقى بيديه؟ أرغم أنف الظلم وقلها *** هل صليت اليوم عليه؟ الفائز حقا ... - طريق الإسلام. تدعي حبه ولا تمتثل لأوامره ألم تعلم أن حبه ليس كلام يقال بلسان الحديث وإنما فعل يترجمه لسان الحال!! ويحضرني في هذا الشأن سؤال أبي بن كعب لرسول الله كم يجعل له من الصلاة ويرد عليه الحبيب المصطفى ترغيبًا في الصلاة عليه وأنها تفرج الهم وتؤدي لغفران الذنوب والمقصود هنا بالصلاة كما قال بعض العلماء أنها الدعاء أي يجعل له غالب دعاءه وليس معناه النهي عن دعاء الشخص لنفسه وإليكم الحديث؛ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ. قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ.
قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ. هذا الحديث رواه الترمذي وأحمد وابن أبي شيبة في "المصنف" وعبد بن حميد في "المسند"والبيهقي في "الشعب". أقوال العلماء في شرح الحديث قال الملا علي القاري: " ( أجعل لك صلاتي كلها) أي أصرف بصلاتي عليك جميع الزمن الذي كنت أدعو فيه لنفسي. هل حقا تحبه و تشتاق اليه ؟! - موقع أنا السلفي. ( تكفى همك) قال الأبهري: أي إذا صرفت جميع زمان دعائك في الصلاة عليّ كفيت ما يهمك. وقال التوربشتي: معنى الحديث كم أجعل لك من دعائي الذي أدعو به لنفسي. فقال: ( إذن تكفى همك) أي ما أهمك من أمر دينك ودنياك ؛ وذلك لأن الصلاة عليه مشتملة على ذكر الله وتعظيم الرسول ، والاشتغال بأداء حقه عن أداء مقاصد نفسه ".
فعن قتادة قال في قوله: وعجلت إليك رب لترضى، قال: شوقا قال ابن عباس: كان الله عالما ولكن قال "وما أعجلك عن قومك" رحمة لموسى وإكراما له بهذا القول، وتسكينا لقلبه، ورقة عليه؛ فقال مجيبا لربه: هم أولاء على أثري. فكان هذا عهد موسى دائما بربه، محبا مشتاقا مستأنسا بلقائه وكلامه كما في قوله تعالى: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ} و انما سأل الرب جل وعلا موسى عليه السلام عما بيمينه إيناسا له، وتظهر علامات المحبة والشوق في إجابة موسى عليه السلام؛ حيث إنه أطال في الاجابة وزاد عما يسع الرد به، انها عصا؛ فأخذ يذكر استعمالاته له من توكإ عليها والاستخدام في رعاية الغنم، بل ولم يكتف بذلك بل قال: ولي فيها مآرب اخرى، إطالة للحديث. هذا هو حال المحب الصادق؛ وقد يتساءل البعض: هذا موسى عليه السلام كليم الله فأنى لي بمثله؟؛ هنا يأتي الجواب سريعا قاطعا واضحا فيما رواه الامام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد: {الحمد لله رب العالمين}.
قال الله تعالى: حمدني عبدي وإذا قال: {الرحمن الرحيم}. قال الله تعالى: أثنى علي عبدي. وإذا قال: {مالك يوم الدين}. قال: مجدني عبدي- وقال مرة: فوض إلي عبدي- فإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين}. قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. فإذا قال: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين}. قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل)). ولذا فإذا أردت يا محب أن تكلم ربك فلتدخل في الصلاة، وعلى قدر محبتك وشوقك تكون صلاتك ومناجاتك واستئناسك به، وإن أردت أن يكلمك ربك فلتقرأ كتابه العزيز. وإلا؛ فكيف لمدعي المحبة والشوق ألا يكلم أو يناجي من يحب ؟! هل حقا تشتاق اليه كلمات - إسألنا. كيف به يهجر كتاب الملك العزيز ويعرض عن كلامه قراءة وسماعا وتدبرا وعملا ؟! إن هذا لأمر عجاب!!!