إنّها لم تر في الموت غير الموت، إنَّها لخطيئةٌ مميتةٌ أن لا نرى في الموت غير الموت. "
يجب أن لا نبكي على أصدقائنا، إنها رحمة أن نفقدهم بالموت ولا نفقدهم وهم أحياء. كم من عزيزٍ أذل الموتُ مصرعه.. كانت على رأسهِ الراياتُ تخفقُ. ومن لم يمتْ بالسيفِ ماتَ بغيرِه.. تنوعتِ الأسبابُ والداءُ واحدُ. إِنما الموتُ مُنْتهى كُلِّ حي.. لم يصيبْ مالكٌ من الملكِ خُلْدا لا يأتي الموت متأخرا أبداً. في موت أحدهم خبز للآخر. يجعلنا الموت نتساوى في القبر وليس في الأبدية. وصية الميت هي مرآة حياته. من أبدع في حياته يموت مبتسما. يموت الحصان ويبقى سرجه، ينتهي الإنسان ويبقى اسمه. شيئان لا تستطيع التحديق بهما: الشمس والموت. الموت جمل أسود يركع أمام جميع البواب. ليس الموت وراء الجبال، بل وراء الأكتاف. أقوال عن الموت - سطور. من يخف الموت يخسر الحياة.
من لم يمتْ بالسيفِ ماتَ بغيرِه، تعددت الأسباب، والموت واحد. الموت مثل السب والشتائم يعيد ترتيب الكرامة فينا. الشهادة في سبيل الوطن ليست مصيراً سيئاً، بل هي خلود في موت رائع. لا دواء ضد الموت. من عرف الموت هانت عليه مصائب الدنيا. لو كان الموت يصنع شيئاً لوقف ضد الحياة، ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة من قوة الله الحي تنبثق الحياة. الأخلاق درع في الشباب، وإكليل مجد في الشيخوخة، وأمامها تصغرعظمة الموت. إذا ذكرت الموتى، فعد نفسك أحدهم. حكم عن الفراق فراق الأحباب سقام الألباب. أنت من رسم طريق الفراق بكل دقة، فلا تعتذر. حتى لو أخذتك الأيام بعيداً وكان ما بيني وبينك فراق بحجم مجرة ستبقى حاضراً في قلبي وذاكرتي. خُذ بيدي إلى مدينةٍ لا يَزورها الفراق. لا تسأل اليوم عما كابدت كبدي، ليت الفراق، وليت الحب ما خلقا. في ذاكرتي ألف حكاية فراق، أتلوها على قلبي مساء، أواسيه بها حتى لا يقتله الألم. الشهامة مواصلة الوقوف بجانبها حتى بعد الفراق. نبدو بخير رغم الفراق أنا، وأنت لم يقتلنا البعد لا نزال نمارس الحياة بشكل معتاد. قرع الفراق بابي، وحين فتحت له أعطاني وردة الحب الآتي.
مما حصلنا عليه من الزيين الشعبيين القديمين في الهدَاب والخرقة "عباءة" وجدنا في بعض ما تحمله تلك الأزياء من لوازم الزينة أنها لم يعد له وجود, وغير معروفه في وقتنا الحاضر, كما أن ما تحمله من عملات ومسكوكات أجنبية قديمة مستعملة وتحمل علامات أوروبية وعربية ما يدل على حضور السفن التي كانت ترسو على سواحل موانئ البحر الأحمر من بلاد العالم, لكنها أخذت أسماء محلية كعملة أبو وشوشة, وهي الريال الفرنسيو وعملات تحمل صور ملوك وملكات أوروبيات. كما أن مواد الزينة المستخدمة عبارة عن مستوردات من بيئات وثقافات أخرى كالرصاص والخرز, فقد كانت الموانئ تعج بتجارتها وتطرح ما تحمله سفن طريق الحرير القادمة وقوافل رحلة الشتاء والصيف وطريق البخور من الهند والصين في العالم القديم ما أعطى المرأة البدوية في المنطقة فرصة بحصولها على ما لم تحصل عليه غيرها. وكما للبيئة دور في منتجات استغلتها المرأة مثل بعض الأحجار الكريمة التي وفرتها البيئة الجبلية وتجارة البلاد المجاورة والقريبة كاليمن ومصر وفلسطين على شكل باعة متجولين على ظهور الإبل والحمير, كما أن سوق الوجه يأخذ جزءاً من الميناء كمحطة تجارية تعرف بسوق المناخة, حيث تنوخ الإبل بها حاملة البضائع من فلسطين واليمن ومصوَع وكذلك منتجات أهل البادية.
الجمعة 29/أبريل/2022 - 11:01 ص المعرض من الداخل تناولت صحيفة "ذا ناشيونال" استضافة متحف اللوفر بالعاصمة الفرنسية باريس، أمس الخميس، معرض "فراعنة الأرضين" الذي يستعرض قصص ملوك مصر الفرعونية التي حكمت مصر في الأسرة الخامسة والعشرين، المعروفة باسم الإمبراطورية الكوشية واتخذت مدينة "نبتة" النوبية عاصمة لها، والدور الريادي الذي لعبه ملوك مصر في تلك الفترة المهمة من تاريخها. وذكرت الصحيفة أن المعرض الذي بدأ أمس ومن المقرر أن يستمر حتى 25 يوليو 2022، يركز على قصة الفرعون طهارقة أو طهراقا، أحد أشهر الملوك الفراعنة والحاكم الثالث في الأسرة الخامسة والعشرين وهو سلالة من الملوك الأفارقة الذين حكموا مصر لأكثر من نصف قرن في مملكة تمتد من دلتا النيل إلى التقاء النيلين الأبيض والأزرق. وأضافت: "طهارقة هو بلا شك الأكثر شهرة بين الملوك الفراعنة الذين حكموا مصر لما يقرب من ثلاثة عقود في القرن الثامن قبل الميلاد من مدينة نبتة، العاصمة القديمة للمملكة في النوبة، وقاد حقبة مزدهرة من فترات تاريخ مصر والإمبراطورية الكوشية حيث قام بترميم المعابد وبناء معابد جديدة وهيكلة ما وصفه المؤرخون بـ الحكومة المركزية الفعالة".
الجمعة 29/أبريل/2022 - 12:50 م الكاتبة البريطانية واحدث كتبها كشفت الكاتبة البريطانية "كاثي جن" تفاصيل أحدث كتبها فيليكس أنباوند "Felix Unbound" خلال حوارها مع موقع "فيمال فيرست" البريطاني. وقالت إنها توجهت من اسكتلندا لشمال مصر التي تبعد أكثر من 4 آلاف ميل، تلك المنطقة التي كانت تقدس القطط بشكل خاص، بل كان يعبدها بعض ملوك الفراعنة. وأضافت: "ربما لا تزال هذه العادة تتدفق عبر السلالة المنتشرة، لأنني أحببت دائمًا القطط، وكنت مفتونة بتقاليد عبادة القطط، والأساطير في مصر القديمة، لقد سافرت عبر قناة السويس في مصر عندما كنت طفلة صغيرة قبل أن أذهب إلى أرض أجدادي، ربما كانت مغامرة الطفولة تلك التي جاءت إلى حد كبير في الوقت المناسب، قد بذرت أفكارًا عن مصر وكان من شأنها أن تشعل مخيلتي الخصبة لاحقًا وتحمل ثمارها مثل روايتي الواقعية السحرية فيليكس أنباوند". وتابعت: "دائما ما كان لدي طموح غامض معتاد لكتابة رواية يومًا ما، لتهمس أساطير مصر القديمة في أذني وتجبرني للكتابة عن سحرها وتحديدا القطة ماو الفرعونية الشهيرة.. أحداث الرواية تدور حول القطة التي تتحول لإنسان وتجوب في الأساطير الفرعونية". إطلاق سلسلة محاضرات مجالس المباسطات بمقر الإيسيسكو في الرباط .. غدًا - بوابة الأهرام. وأكدت كاثي جن أنها عادت بالفعل إلى مصر في سن الرشد لزيارة أبرز المعالم الأثرية وقد فتنت بجمال النيل وتغيير الضوء والألوان فيه بوادي الملوك ذي اللون الوردي خارج حدوده الخضراء وقبر توت عنخ آمون ومتحف القاهرة القديم، كما تجولت داخل أحد الأهرامات، واقتربت من تمثال أبو الهول.
كوفر الكتاب وقالت: "جربت سحر الأقصر الواسع، الجو الغريب للمعبد المزدوج لآلهة التماسيح في كوم أمبو، لتبهرني الخطوط شبه الحديثة للمعبد الجنائزي الذي يعود تاريخه إلى 3500 عام". وتابعت: "زرت أيضا معارض عن مصر في لندن وأوروبا وأعدت قراءة العديد من أساطيرها، وأجزاء من كتاب الموتى الذي كتب قبل 3000 عاما ويحتوي على العديد من التعاويذ لتوجيه المصريين بأمان إلى الحياة الآخرة، مما أتاح الكثير من الخيال لابتكار تعويذة عرضية تقدمها شخصية تيفاني في الرواية وهي حفيدة عالم مصريات مفتونة بالأساطير الفرعونية ولديها بعض التماثيل القديمة التي تسمح لها بالسفر عبر الزمن". أسرار عن مصر الفرعونية.. «كاثى جن» تكشف كواليس أحدث كتبها. وأضافت: "بحثي الكثير في التاريخ الفرعوني أدى إلى إنتاج الكثير من الأفكار التي نسجتها في كتاب واحد، كما قمت أيضًا بعمل رسومات تخطيطية لأشجار عائلة أوزوريس وشقيقته إيزيس التي اقتبستها كل الروايات". واستطردت: "الفن المصري القديم ولوحات القبور الماهرة مشهورة في أعماق عصرنا، تعطي طريقاً ملموساً ومباشراً إلى الماضي القديم".