يحتوي على ميزة العروض التقديمية عبر الانترنت تسمى باوربوينت مباشر، مع التطور التكنولوجي الهائل والثورة المعلوماتية أصبح بالإمكان تقديم العروض التقديمية بشكل مباشر عبر الانترنت، فقد ساهم الانترنت في جعل العالم عبارة عن قرية صغيرة، وهو ما يطلق عليه بمفهوم العولمة، فيحتوي على ميزة العروض التقديمية عبر الانترنت تسمى باوربوينت مباشر. يحتوي على ميزة العروض التقديمية عبر الانترنت تسمى باوربوينت مباشر فقد تم من خلال التقدم الكبير في مجال الاتصالات والانترنت، الى التمكن من عرض شرائح PowerPoint، في الشركات والمؤتمرات والأبحاث والدراسات، وذلك بشكل بث مباشر، للعروض التقديمية عبر الانترنت، فبرنامج بوربوينت عبارة عن سلايدات يتم عرضها على شكل شرائح ونصوص أو قد تكون بشكل جداول ورسومات، وكذلك صور، وذلك لكي يتم توصيل رسالة أو معلومات للأشخاص المهتمين بالحصول على العرض. يحتوي على ميزة العروض التقديمية عبر الانترنت تسمى باوربوينت مباشر الاجابة: العبارة صحيحة. فيساهم برنامج بوربوينت على انشاء عروض تقديمية بكل سهولة ويسر، عي شكل شرائح يتم عرضها على شاشة عرض.
شاهد أيضًا: يمكنك حفظ مستند مايكروسوفت وورد كملف مايكروسوفت إكسل تقديم عرض باوربوينت مباشر يمكن لجميع مستخدمي برنامج باوربوينت الذين يرغبون بتقديم عرض للشرائح عبر الإنترنت مع أشخاص بعيدين إتمام هذه العملية من خلال اتّباع الخطوات التالية: [1] الحصول على برنامج باوربوينت والدخول إليه. النقر فيوق خيار عرض الشرائح. الضغط على تقديم عبر الإنترنت، خدمة العرض التقديمي كما هو موضح في الشكل أدناه: تحديد خيار "تمكين العارضين عن بعد من تنزيل العرض التقديمي" للحصول على النسخة على أجهزتهم. الضغط على اتصال. إرسال دعوة من خلال نسخ الرابط ولصقه لدى الأشخاص الآخرين، أو عبر إرسال بريد إلكتروني. الضغط على بدء العرض التقديمي في حال الرغبة بذلك وإنهاء العرض عند الانتهاء كما هو موضح في الشكل أدناه: وهنا نكون قد وصلنا إلى نهاية هذا المقال والذي قد تحدثنا فيه عن يحتوي على ميزة للعروض التقديمية عبر الإنترنت تسمى باوربوينت مباشر ، بالإضافة إلى برنامج باوربوينت وتقديم عرض باوربوينت مباشر.
يحتوي على ميزة للعروض التقديمية عبر الإنترنت تسمى باوربوينت مباشر، الانترنت او الشبكات العنكبوتية، هي شبكات عالمية جعلت من العالم اشبه بالقرية الصغيرة حيث انها سهلت التواصل بين كافة انحاء العالم، ويقدم ايضا العديد من الخدمات لمستخدميه مثل: البريد الإلكتروني، خدمات المؤتمرات الصوتية و المرئية، مشاهدة وتحميل الأفلام والألعاب، نقل البيانات و مشاركة الملفات،الرسائل أو الدردشة الفوريّة، شبكات التواصل الاجتماعي، خدمات المنتديات، التسوق عبر الانترنت، الخدمات المالية. تمنحك العروض التقديمية عبر الانترنت إظهار أفكارك من خلال عدد من المظاهر المتنوعة والعديد من الخطوط وكما وتتيح لك إمكانية اشتمال مقاطع فيديو ورسوم متحركة في العرض التقديمي وكل ذلك مجانا، كما ويمكنك الوصول إلى عروضك التقديمية وإنشاؤها وتعديلها في اي مكان تذهب اليه، سواء من الهاتف أو الجهاز اللوحي أو الكمبيوتر، حتى ولو لم تكن متصل بالإنترنت، وفيما يخص سؤالنا هذا يحتوي على ميزة للعروض التقديمية عبر الإنترنت تسمى باوربوينت مباشر العبارة صحيحة
مفهوم اليوم الآخر ما معنى اليوم الآخر، ولماذا سُمّي بهذا الاسم؟ اليوم هو واحد الأيّام، والآخِر هو ضد المتقدّم، [١] واليوم الآخر هو اليوم الذي تبعث فيه المخلوقات للحساب والجزاء، وهو يوم القيامة، [٢] ويدخل فيه ما كان مقدمةً له كالحياة البرزخية، وأشراط الساعة، وسُمّي باليوم الآخر لأنّه آخر أيّام الدنيا، أو آخر الأزمنة المحدودة أو لتأخره عن الدنيا، [١] فلا يوم بعده، وذلك أنّ أهل الجنّة يستقرّون في منازلهم، وأهل النار يستقرون في منازلهم، ولليوم الآخر أسماء عديدة، وهذا دليل على عظمته، ومن أسمائه: يوم البعث ويوم الحساب ويوم الوعيد، وغير ذلك. [٢] مفهوم الإيمان باليوم الآخر كيف يكون الإيمان باليوم الآخر وماذا يتضمّن؟ إنّ الإيمان باليوم الآخر هو التصديق الجازم واليقيني بحدوث كل ما أخبر به الله -عزّ وجلّ- في كتابه العزيز، وكل ما أخبر به رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ممّا سيكون بعد الموت من فتنة القبر وعذابه ونعيمه، وأحوال يوم القيامة وما فيها من البعث والحشر والصُحف والميزان والحساب والحوض والجنة والنار، وغير ذلك من الأمور الثابتة في القرآن أو السنّة النبوية. [١] والإيمان باليوم الآخر هو الركن الخامس من أركان الإيمان ، ولا يصحّ إيمان العبد إلّا بالإيمان بها جميعها، [١] فهو فريضة واجبة، وكثيرًا ما قَرَن الله تعالى بين الإيمان به سبحانه والإيمان باليوم الآخر في القرآن الكريم، فتحقيق هذين الركنين يعني الإيمان بالمبدأ والإيمان بالمعاد، فمن لا يؤمن باليوم الآخر لا يمكن أن يكون إيمانه كاملًا، لأنّ الإيمان بهذا اليوم هو الدافع الرئيس في العمل للآخرة، فالإنسان يعمل الصالحات رغبةً بالثواب ويترك المعاصي خوفًا من العقاب.
قال عز وجل: " يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا" ( مريم 85. ) - للمناقشة: لماذا يكون الإنسان مشغولا بنفسه يوم الحشر ؟ ج – الحساب: في هذا اليوم يحاسب الله تعالى الناس على أعمالهم فمن عمل خيرا أدخله الله الجنة ومن عمل شرا عذبه. وفي هذا اليوم يحضر الله تعالى الأنبياء والرسل ليشهدوا على الأمم أنهم بلغوا رسالات ربهم وتأتي الملائكة بالكتب التي سجلت فيها أعمال الناس في الدنيا ، وبعد أن ينظر كل واحد في كتابه يفصل الله بين الناس بالعدل. قال الله عز وجل: " ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين "( سورة الأنبياء 47) - للمناقشة: ما معنى يوم الحساب ؟ د – الصراط: وبعد الحساب يمر الناس على الصراط وهو طريق على ظهر جهنم. ما معنى الايمان باليوم الاخر الحلقة. فمن استطاع المرور وصل إلى الجنة وهو المؤمن صاحب العمل الصالح ومن لم يستطع سقط في نار جهنم بسبب كفره وعمله السيء. قال الله عز وجل: " وإن منكم إلا واردها.. " - للمناقشة: ما الحكمة من المرور على الصراط ؟ - ما هي آثار الإيمان باليوم الآخر ؟ 3 - آثار الإيمان باليوم الآخر: - يجعل لحياة الإنسان معنى حيث تصير له غاية يسعى إليها وهي رضوان الله.
(ب) عن أبي شريح العدوي، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ، فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا، وَلَا يَعْضُدَ بِهَا شَجَرَةً... » (١). فضل مكة أمر مشهور لا يخفى على أحد، ومن مكانتها أن الله عز وجل حرمها، وجعل لحرمها خصائص لا يكون لغيره، وتعظيم هذه الشعائر من تعظيم الله تعالى، قال تعالى: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} [الحج:٣٠]. وأن الذي يدعو إلى تعظيم شعائر الله عز وجل، هو إيمان المرء بالله واليوم الآخر، وأن من قلّ في قلبه تعظيم الله تعالى، وغابت عن ناظريه مشاهد الآخرة، هانت عليه هذه الشعائر، فوقع في الحرام، وما يغضب الرحمن سبحانه. ومقتضى الوصف في الحديث بقوله: (لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر) هو التهييج. ص613 - كتاب الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع - المطلب الثاني أثر الإيمان باليوم الآخر في تقويم السلوك في ضوء السنة النبوية المطهرة - المكتبة الشاملة. يقول الإمام ابن دقيق العيد: " الذي أراه أن هذا الكلام من باب خطاب التهييج، فإن مقتضاه أن استحلال هذا المنهي عنه، لا يليق بمن يؤمن بالله واليوم الآخر، بل ينافيه، هذا هو المقتضى لذكر هذا الوصف" (٢) ، ويقول الحافظ ابن حجر: " فيه تنبيه على الامتثال؛ لأن من آمن بالله، لزمته طاعته، ومن آمن باليوم الآخر، لزمه امتثال ما أمر به، واجتناب ما نهى عنه؛ خوف الحساب عليه" (٣).
عباد الله: والإيمان باليوم الآخر يعني التصديق بالموت وما يصحبه من أحوال، وما بعده من قبر وما فيه من نعيم وعذاب، وما بعد ذلك من بعث ونشور، وحساب وصراط وميزان، والإيمان بكل ما وصف الله به يوم القيامة، وما فيه من أحوال وأهوال وأخبار، وما يتبع ذلك من جنةٍ أو نار. أيها المسلمون: واليومَ الآخر هو يومُ القيامة، وسمي آخِراً؛ لأنه ليس بعده يوم، ففيه يستقر المؤمنون في دار الكرامة، ونعم عقبى الدار، وفيه يخسر المبطلون الفجار، ويستقرون في دار الندامة، وبئس عقبى الدار. ما معنى الايمان باليوم الاخر فليقل. ولليوم الآخر أسماء أخرى كثيرة، كالقارعة، والصاخة ويوم الفزع وغير ذلك مما ورد في الكتاب والسنة، وما تعددت أسماؤه وكثرت؛ إلا لعظيم شأنه، ولتنبيه العباد ليخافوا منه. ولقد ذكر الله تعالى اليوم الآخر في آياتٍ كثيرة، وذكره المصطفى -عليه الصلاة والسلام- في أحاديثَ عديدةٍ من سنته؛ وما ذلك إلا لأهميته وقصد ترسيخه في القلوب، و لما يترتب عليه من الآثار العظيمة في حياة المؤمن وسلوكه، وعلاقته بخالقه، وشريعة مولاه ومالكه، وعلاقته بغيره من الخلق، وتعامله معهم.