فإن قلت لم سمى قولهم حجة وليس بحجة؟ قلت: لأنهم أدلوا به كما يدلي المحتج بحجته، وساقوه مساقها فسميت حجة على سبيل التهكم، أو لأنه في حسبانهم وتقديرهم حجة، كأنه قيل: ما كان حجتهم إلا ما ليس بحجة. والمراد نفي أن تكون لهم حجة البتة. الله يحييكم على العشاء مكه. فإن قلت: كيف وقع قوله {قل الله يحييكم} جواب: {إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}؟ لما أنكروا البعث وكذبوا الرسل، وحسبوا أن ما قالوه قول مبكت، ألزموا ما هم مقرون به من أن الله -عز وجل- وهو الذي يحييهم ثم يميتهم، وضم إلى إلزام ذلك ما هو واجب الإقرار به إن أنصفوا وأصغوا إلى داعي الحق وهو جمعهم يوم القيامة، ومن كان قادرا على ذلك كان قادرا على الإتيان بآبائهم، وكان أهون شيء عليه. وفي تفسير الطاهر بن عاشور: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (الجاثية:25). عطف على {وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} (الجاثية:24)، أي عقدوا على عقيدة ألا حياة بعد الممات استنادا للأوهام والأقيسة الخيالية. وإذا تليت عليهم آيات القرآن الواضحة الدلالة على إمكان البعث وعلى لزومه لم يعارضوها بما يبطلها بل يهرعون إلى المباهتة فيقولون: إن كان البعث حقا فأتوا بآبائنا إن صدقتم.
واضاف أن من الطريف ما عرف انذاك ب "دين الرجبية"، وهي المداينات التي تؤجل إلى شهر رجب، وهو الموعد الذي يستكمل فيه صرف "الشرهات" والمناخ والمخصصات الاخرى، فكانت أغلب وثائق المداينة المكتوبة تؤجل أو تحدد موعد تسديد الدين في "الرجبية" في منتصف السنة.. الشيخ خالد الحجر قافلة تتوقف في الصحراء قبل وصولها إلى الرياض
احجز الفندق بأعلى خصم: Share
01-20-2015, 01:05 AM #1 بمناسبة تصيفنا في ايطاليا أتشرف بدعوتكم لحضور حفل التعارف وتناول طعام العشاء ، وذلك يوم الأربعاء ليلة الخميس 18 /7/1428هـ الموافق 1/8/2007م وذلك في جمهورية إيطاليا - بلدة ريتشوني - مطعم فندق DI LA VILLE وبحضوركم يتم لنا الفرح والسرور الداعي ملاحظة/ نعتذر عن قبول العانية * ممنوع اصطحاب الاطفال * ممنوع الدخول بجوالات الكاميرا 01-20-2015, 01:06 AM #2 ههههههههههههههه حلوه بيلبق سيكله حقك محفوظ طال عمرك، ابشر #3 وانا بعد اذا بتاجله الى 8/8 ابشر نجيك لان وصولي بعد لريتشوني بهالتاريخ
وفي إدراك الإنسان لما للحياة من قدسية، دلالات تتعدى مبادئه، ومواقفه الأخلاقية تجاه القضايا التي تمس قداسة الحياة، كالإجهاض، وما يسمى بـ«الموت الرحيم»، إذ يعتبر الفهم القداسي الحياتي، أداةً حية لبتر أطراف الشرور، ورفض وجود الظلم والقهر، ونبذ التطرف والعنف، وكافة أشكال «تسميم» قدسية الحياة. وبخاصة أن: «الانتصار الحقيقي لأي إنسان ليس في أن يستثمر مكاسبه وأرباحه، وإنما الانتصار الأهم هو أن يحول هزائمه وعثراته وخسائره الشخصية إلى نجاحات وانتصارات، وهو أن يؤمن دائماً بأن الإرادة والكفاح والصبر على المكاره هي أسلحة الصباح لتحقيق الأماني والأحلام وقهر خفافيش الظلام التي تجمع بين الهاربين من الحياة»، كما يقول الكاتب المصري عبد الوهاب مطاوع. وفي نظرة الإسلام للحياة وقدسيتها، فقد جُعِلَ في أجزاء القرآن الكريم، نفحات في ذات السياق، كقوله تعالى: «وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ»، والذي يبين فيه النص القرآني أحد مواضع الحياة، كما يوجد في التشريع الإلهي الواضح والصريح، والمشروط بالاستجابة لذلك التشريع، يقول تعالى: «اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ». بنـــــــات جدة تعالو هنا نكمل ... الله يحييكم في بيتي العروسة. وكيف لا تكون للحياة قدسية، وهي ميدان الفعل الإنساني، وبناء الحضارات، وتعاقب الأزمان، وقالب الثنائيات المتصارعة من خير وشر، ومن ضعف وقوة، وغيرها من الثنائيات المتأرجحة التي يعيش بين دفتيها أنفس البشرية جمعاء.
اهلا بكم ومرحبا في موقع جمعية حماية المستهلك الفلسطيني وائتلاف جمعيات حماية المستهلك الفلسطيني. صلاح هنية رئيس جمعية حماية المستهلك في محافظة رام الله والبيرة المنسق العام لائتلاف جمعيات حماية المستهلك الفلسطيني – دولة فلسطين
لائحة جمعيات حماية المستهلك
ذات صلة نبذة عن حماية المستهلك مشروع قانون حماية المستهلك حماية المستهلك إن مفهوم حماية المستهلك يُعدّ من المفاهيم المجتمعية المهمة، ويعرف بأنه كافة القوانين، والأحكام القضائية التي تهدف إلى تقديم الحماية للمستهلكين من التعرّض لأيٍّ من عمليات النصب، والاحتيال التي قد تواجههم من قبل بعض التجار، ويُعرف أيضاً بأنّه مجموعة الضوابط الاجتماعية والأخلاقية التي تُفرض على كافّة العاملين في القطاعات التجارية، وتلزمهم باحترام كافة فئات المستهلكين، وتقديم السلع، والخدمات لهم بأسلوب صحيح ومناسب. ظهر مصطلح حماية المستهلك لأوّل مرة في عام 1873م كنوع من أنواع القوانين التي فرضتها الولايات المتحدة الأمريكية كوسيلةٍ من الوسائل التي تمنح المعاملات التجارية صفةً قانونية، ومن ثمّ بدأ التعديل والتطوير على هذا القانون يعتمد على التطورات التي حدثت في المجتمعات، وأثرت على المجال التجاري، وساعد وجود مجموعةٍ من الجمعيات التي اهتمت بحماية المستهلك على تطبيق كافة النصوص القانونية الخاصّة في هذا القانون، والتي عملت على توفير كافّة الوسائل التي تُساهم في الدفاع عن حقوق المستهلكين، لذلك اعتبرت حماية المستهلك من المكونات المهمة في المجتمعات الإنسانية.