كما ندعوك للتعرف على مزيد من المعلومات من خلال: تجربتي مع سورة الرحمن للزواج قصتي مع الاستغفار والاكتئاب ليس فقط تجربتي مع الاستغفار والجمال هي التجربة الوحيدة لكن الاستغفار يجب أن نستخدمه جميعًا في حياتنا اليومية ويوجد الكثير من التجارب التي تم حلها بالاستغفار، ومن هذه القصص التالي: تقول إحداهن أنها كانت تشعر بالضيق والقلق النفسي والوحدة وكل ذلك كان بسبب موت والديها رحمهما الله، ثم أصيبت بحالة نفسية سيئة جدًا وأصبحت لا تتحدث مع أحد نهائيًا، ثم سمعت أحد علماء الدين يتحدث عن الاستغفار وفضله العظيم. قامت وتوضأت ثم بدأت في الاستغفار حتى سمعت أذان الفجر وأدت الصلاة وهذا ما يسمي بوقت السحر، ثم استمرت على الاستغفار يوميًا ولم يمر إلا أسبوع فقط وقد تحسنت حالتها النفسية جدًا، كما أرسل الله إليها وظيفة جعلتها لا تفكر كثيرًا في وفاة والديها. قصتي مع الاستغفار والمال فوائد الاستغفار عظيمة بعد أن قصصت عليكم تجربتي مع الاستغفار والجمال وقصتي مع الاستغفار والاكتئاب سوف أقص عليكم قصة أحد الشباب وكيف ساعده الاستغفار في الحصول على المال، والقصة كالتالي: شاب في مقتبل العمر ينوي الزواج وبالفعل تقدم للعروس المناسبة، وقام الشاب بتجهيز كافة احتياجات الزوج وصرف كل ما لديه من المال، وعانى الشاب من ضيق شديد في الرزق رغم أنه يعمل ولكن ضاق عليه الحال، حيث شعر بعدم مباركة الله لهذا المال الذي يتقاضاه.
ربي إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. دعاء النبي صلى الله عليه وسلم حين قال "اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير". ومن دعاءه في الاستغفار أيضاً " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت". لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. تجربتي مع الاستغفار والرزق الاستغفار هو سبب من أسباب جلب الرزق للعبد فالله سبحانه وتعالى قال (فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً، يُرْسِلِ ٱلسَّمَاء عَلَيْكُمْ مُّدْرَاراً، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً). الاستغفار سبب من الأسباب التي تساعد على زوال الكرب وتفريج الهم وشرح الصدر، وذلك حين قال الرسول صلى الله عليه وسلم ""مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ، جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ" كثرة الاستغفار تجعل العبد في يوم اليوم أقل الناس تحملاً للأوزار.
ذلك لأنها كانت تقوم بقراءة السورة يوميا 14 مرة بالاضافة الى اسماء الله الحسنى 99 مرة والصلاة على النبي مائة مرة وكانت تستغفر مائة مرة في اليوم. فكانت من الفوائد التي حصلت عليها هي زيادة في الرزق وحصولها على عمل جديد وكانت من التجارب الرائع التي مرت عليها في حياتها والى الان لم تتوقف عن قراءة السورة بشكل يومي. دعاء للرزق الوفير أقسم بالله مجربة سمعت صاحبه التجربه عن دعاء للرزق الوفير مجرب وذلك من احد الشيوخ وقالت انها قررت ان تقوم بترديد الدعاء بشكل يومي للحصول على الخيرات من الله تبارك وتعالى فقد كان التردد يوميا. اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين، اللهم إني أسألك رزقًا واسعًا طيبًا من رزقك. اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ ؛ وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ. تجربتي مع الاستغفار لجلب الرزق يتحدث واحد من الشباب ويقول إن تجربتي مع الاستغفار لجلب الرزق والزواج كانت عندما كان يقوم بتجهيز شقته. وبدا في المعاناة من ضيق شديد للغاية في الاموال بالاضافه الى انه كان يرغب في الحصول على وظيفه لها راتب عالي.
بصراحة انا بأيد كلامك عن الاستغفار والحمد لله رب العالمين حملت هادا الشهر بفضل الله والاستغفار قصتي تشبهك انا متزوجة من 5 شهور والكل بيسأل عن الحمل.
جملة: (للّه ما في السموات) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إن تبدوا) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (تخفوه) لا محلّ لها معطوفة على تبدوا. وجملة: (يحاسبكم به اللّه) لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. وجملة: (يغفر.. ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يشاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (يعذّب.. ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يغفر. وجملة: (يشاء (الثانية) لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني. وجملة: (اللّه.. قدير) لا محلّ لها استئنافيّة.. الصرف: (تخفوه)، فيه حذف الهمزة للتخفيف أصله تؤخفيوه، وفي الفعل إعلال بالحذف، حذفت الياء- بعد تسكينها- لالتقاء الساكنين: الياء وواو الجماعة.. الفرق بين قوله تعالى .. له من في السموات و ..ما في السموات - إسلام ويب - مركز الفتوى. وزنه تفعوه بضمّ التاء والعين. (الآية 271).. إعراب الآية رقم (285): {آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)}.
والله أعلم.
24-سورة النّور 64 ﴿64﴾ أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ألا إن لله ما في السموات والأرض خلقًا وملكًا وعبادة، قد أحاط علمه بجميع ما أنتم عليه، ويوم يرجع العباد إليه في الآخرة، يخبرهم بعملهم، ويجازيهم عليه، والله بكل شيء عليم، لا تخفى عليه أعمالهم وأحوالهم. تفسير ابن كثير يخبر تعالى أنه مالك السماوات والأرض ، وأنه عالم غيب السماوات والأرض ، وهو عالم بما العباد عاملون في سرهم وجهرهم ، فقال: ( قد يعلم ما أنتم عليه) و " قد " للتحقيق ، كما قال قبلها: ( قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا) ، وقال تعالى: ( قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا) [ الأحزاب: 18].
قلت: وهذا فيه بعد ؛ لأن سياق الآية لا يقتضيه ، وإنما ذلك بين في " آل عمران " والله أعلم. وقد قال سفيان بن عيينة: بلغني أن الأنبياء عليهم السلام كانوا يأتون قومهم بهذه الآية لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله. قوله تعالى: فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي " فيغفر ويعذب " بالجزم - عطف - على الجواب. وقرأ ابن عامر وعاصم بالرفع فيهما على القطع ، أي فهو يغفر ويعذب. وروي عن ابن عباس والأعرج وأبي العالية وعاصم الجحدري بالنصب فيهما على إضمار " أن ". فصل: إعراب الآية رقم (283):|نداء الإيمان. وحقيقته أنه عطف على المعنى ، كما في قوله تعالى: فيضاعفه له وقد تقدم. والعطف على اللفظ أجود للمشاكلة ، كما قال الشاعر: ومتى ما يع منك كلاما يتكلم فيجبك بعقل قال النحاس: وروي عن طلحة بن مصرف " يحاسبكم به الله يغفر " بغير فاء على البدل. ابن عطية: وبها قرأ الجعفي وخلاد. وروي أنها كذلك في مصحف ابن مسعود. قال ابن جني: هي على البدل من " يحاسبكم " وهي تفسير المحاسبة ، وهذا كقول الشاعر: رويدا بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي على سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغى إذا ما غدت في المأزق المتداني فهذا على البدل.
10-01-2022, 03:11 PM المشاركه # 23 قال الله تعالى: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ ﴿21﴾ ﴾ [البروج آية:21] ﴿ بل هو قرآن مجيد ﴾ قال ابن عثيمين رحمه الله: فمن تمسك بـهذا القرآن العظيم فـله المجد و العِزة والكرامة والرّفعة.