الدكتور عبد العزيز الدخيل غرد ضد الفساد.. فقوبل بالاحتجاز التعسفي بينما تسعى السلطات السعودية إلى تحسين صورتها بكل ما أوتيت من أدوات إعلامية ودبلوماسية وسياسية، ومحاولة كسب رضا الرئيس الأمريكي الجديد الذي توعد تلك السلطات بالنبذ، فإن العشرات من النشطاء والمعارضين ومنتقدي الحكومة والمفكرين والمدافعين عن حقوق الإنسان، يتعرضون للاحتجاز التعسفي والمحاكمة، بسبب مواقف بسيطة للغاية أو حتى تعبيرات مازحة على منصات التواصل الاجتماعي. من هو الدكتور عبدالعزيز الدخيل؟ الدكتور عبد العزيز الدخيل ، وكيل وزارة المالية السعودية السابق لا يزال رهن الاعتقال التعسفي منذ ما يقارب الـ 9 أشهر، على خلفية تغريدة كتبها عن أحد المعتقلين، وهي المرة الثانية التي يتعرض فيها للاعتقال، وقد صرح نجله عبد الحكيم – مواليد 1978، وهو خريج جامعة عين شمس بتخصص الحقوق، وكان يعمل بأحد البنوك في الشؤون القانونية، وبعد ذلك عمل في مجموعة الدخيل المالية – قائلا إن والده رجل كبير في العمر، واعتقل على الرغم من تمتعه بمكانة اجتماعية وحصانة دبلوماسية. وأضاف عبد الحكيم الذي نشر سلسلة من التغريدات عن والده، ووصف فيها محاربته للفساد المالي في السعودية، ومطالباته بالحرية والعدالة، قبل اعتقاله من قبل السلطات السعودية، كما تحدث أن السلطات لم تكتف باعتقال والده وحسب، بل تعرض أقاربه للضغط والتهديد واختراق بعض حساباتهم.
الاقتصاد السعودي: قبل الرؤية 2030 وبعدها عبد العزيز الدخيل كتاب مسموع الاقتصاد السعودي: قبل الرؤية 2030 وبعدها عبد العزيز الدخيل مسموع مجانا بعد أن هبطت أسعار البترول بشكل سريع وقوي في السعودية نهاية العام 2015، بدأت السلطة السياسية تحركاً سريعاً لإعادة هيكلة الاقتصاد السعودي ضمن إسترات... يجية سمّيت "الرؤية 2030". يقدّم المؤلف في هذا الكتاب قراءة نقدية للاقتصاد السعودي قبل "الرؤية 2030" وبعدها. Motion picture. مؤلف:
وقال إن التهديدات وحملات التشويه طالته هو أيضا بعد مطالبته بالكشف عن مصير والده والإفراج عنه، حيث تعرض لحملة تشهير وتشكيك في نسبته للعائلة، مما دفعه إلى تسجيل مقطع مصور يُعرف فيه عن نفسه، ويعرض فيه بياناته الشخصية. والدكتور عبد العزيز الدخيل هو من قامات السعودية وعلمائها الذين يجب أن يتم تقديرهم واستثمار جهودهم، حيث حصل على درجة الماجستير والدكتوراة في الاقتصاد من جامعة إنديانا بلومنكتون، الولايات المتحدة الأمريكية عام 1969، 1973 بالتوالي، وعمل خلال هذه الفترة أيضاً مدرساً مساعداً لمادة الاقتصاد في نفس الجامعة. وعند عودته إلى السعودية، تدرج في الوظائف الحكومية حيث أصبح وكيلاً لوزارة المالية والاقتصاد الوطني للشؤون المالية والحسابات، وفي عام 1979 قدم الدكتور الدخيل استقالته من العمل الحكومي وأسس المركز الاستشاري للاستثمار والتمويل بالرياض. وبحسب نجل الدخيل فإنه حين انتشرت وسائل التواصل الاجتماعي وتشجع الناس على مستوى أكبر من النقد خاصة بعد ثورات الربيع العربي، قام الدخيل بالدعوة إلى ديوانية الدغيلبي وتكلم في محاضرة طويلة عن التنمية والاقتصاد، وكان حريصا على إحداث تغيير يفيد البلاد بشكل كبير، ولم يكن ينتقد الملك أو يهاجم الحكومة.
يعرف الدكتور عبد العزيز الدخيل، بأنه اقتصادي وكاتب سعودي، حاصل على ماجستير ودكتوراه في الاقتصاد من جامعة إنديانا بلومنكتون، في الولايات المتحدة بين عامي 1969- 1973، وعمل خلالها مدرساً مساعداً لمادة الاقتصاد بنفس الجامعة. بعد عودته إلى السعودية، تدرج في الوظائف الحكومية ليصبح وكيلاً لوزارة المالية والاقتصاد الوطني للشؤون المالية والحسابات، وبعام 1979 قدّم الدخيل استقالته من العمل الحكومي وأسس المركز الاستشاري للاستثمار والتمويل بالرياض. وفي أبريل 2020 اعتقل النظام السعودي الدكتور عبد العزيز الدخيل، بعد نشره تغريدة أعرب فيها عن تعازيه بوفاة المعتقل عبدالله الحامد. اعتقال بسبب تعزية اعتقل الدخيل في أبريل 2020، مع كاتبين آخرين، بسبب رثائهم للإصلاحي " عبد الله الحامد "، الذي توفي داخل المعتقل، وكان الدخيل قد نعى الدخيل الحامد بتغريدة في حسابه على منصة تويتر. ويعد الدخيل أحد أبرز الاقتصاديين والأكاديميين في المملكة، ووكيل وزير المالية السعودي السابق، وكاتب وناشط، وباحث في جامعة " جورج تاون " الأمريكية، والجامعة الأمريكية في بيروت، وجامعة " أكسفورد " البريطانية. وبعد عام على دخوله المعتقل، أفرج النظام عن الدكتور عبد العزيز الدخيل، ولم تثبت بحقه أي تهم قانونية، ويبدو أن الضغط الإعلامي والحقوقي في قضيته دفعت المسؤولين عن إدارات السجن على إنهاء الاعتقال.
وكيل وزارة المالية والإقتصاد الوطني للشئون المالية والحسابات 1977م. رئيس مجلس إدارة هيئة الخليج للتنمية في مصر 1978م. ممثل المملكة العربية السعودية في لجنة الخبراء المالية لدول الأوبك 1978م. رئيس المجموعة المالية العربية في الحوار العربي الأوروبي 1978م. ممثل المملكة في لجنة فض المنازعات الدولية التابعة للبنك الدولي 1978م. رئيس مجلس إدارة الشركة العربية للاستثمار 1982م. رئيس مجلس إدارة البنك السعودي للاستثمار 1985م. عضو المجلس الأعلى لجامعة الملك فيصل 1989م. أستاذ زائر- جامعة جورج تاون - واشنطن 1997م، الولايات المتحدة الأمريكية. تأسيسات [ تحرير | عدل المصدر] أسس الدكتور الدخيل المركز الاستشاري للاستثمار والتمويل عام 1979م ويعتبر المركز الاستشاري من أكبر المؤسسات الاستشارية الإقتصادية والمالية الخاصة في المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون. مؤلفاته [ تحرير | عدل المصدر] صدر للدكتور الدخيل، أكثر من ثمانين مقالة وبحث في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، نشرت في الصحف العربية والدوريات المتخصصة، كما قدم العديد من البحوث والمحاضرات بدعوة من المؤسسات الجامعية والمهنية. =كتب [ تحرير | عدل المصدر] نظرة خليجية لقضايا عربية- الناشر: مكتبة مدبولي-القاهرة- مارس 1994م.
وأشار الدخيل إلى أن مشروع "إعادة إحياء جدة التاريخية" يتكفل بصناعة بيئة تتعاطى مع الثقافة والفنون بوصفها عناصر قابلة للاستثمار والاحتراف والتكسب، وأضاف: "سيخلق المشروع مساحة لتبادل الخبرات والمشاركة والاكتشاف في فضاء مفتوح كما لو أنه ذاكرة للإبداع، فوجود منطقة تاريخية بطابع عصري سيجعلها بإذن الله منطقة ملهمة وحاضنة للإبداع الثقافي، لتكون مشروعاً وأرضاً خصبة لولادة الكثير من الفرص الاستثمارية في مجالات الثقافة والفنون". وأكمل: "سيتيح ذلك للعالم أجمع فرصة التعرف على تاريخ وهوية المنطقة والمملكة بأساليب مختلفة وعصرية، خصوصاً وأن المنطقة التاريخية تمتلك مكونات معمارية وثقافية وتراث وهوية بأكثر من 600 مبنى، مستوعبة افتتاح متاجر شعبية ومقاهٍ ومطاعم بطراز يحاكي هويتها التاريخية لتكون منطقة جذب سياحية بمستوى رفيع ومميز". ويأتي مشروع "إعادة إحياء جدة التاريخية" في سياق اهتمام الدولة بالحفاظ على المواقع التاريخية وصونها وتأهيلها، تحقيقاً لمُستهدفات رؤية 2030، وبما يعكس العمق العربي والإسلامي للمملكة كإحدى أهم ركائز الرؤية، إذ سيعمل المشروع على إبراز المَعالم التراثية وفق مسارات متعددة تشمل البنية التحتية والخدمية، وتطوير المجال الطبيعي والبيئي، وتحسين جودة الحياة، وتعزيز الجوانب الحَضرية.
المستعلي والمستفل من حيث اتجاه الصوت القاف تصعد الصوت بحرف مستعل الكاف انحدار الصوت بحرف مستفل س: ما معنى الاستفال؟ ج: معنى الاستفال: عند النطق بحروفه ينخفض اللسان إلى قاع الفم ويقل التجويف الفمي ولا يصعد الصوت إلى الحنك الأعلى بل ينحدر إلى خارج الفم لعدم وجود الفراغ الذي يتردد فيه ولا يكون له صدى ويكون صوتًا نحيلاً. س: إذا تكلمت بصوت عال في منزل ذي سقف منخفض، كيف يكون صوتك؟ ج: يكون صوتي نحيلاً لا صدى له لعدم وجود الفراغ الذي يتردد فيه. س: الاستعلاء والاستفال صفتان ملازمتان لحروفهما ولا تنفكان عنها، كيف تبرهن على ذلك؟ ج: الاستعلاء والاستفال صفتان ملازمتان لحروفهما لا تنفكان، فحروف الاستعلاء (خص ضغط قظ) دائمًا مستعلية، وحروف الاستفال دائمًا مستفلة وإن كان بعض حروفها يتعرض لها التفخيم والترقيق. الاستعلاء والاستفال صفتان متضادتان كيف تبرهن على ذلك؟ الاستعلاء والاستفال صفتان متضادتان، فكل حرف من حروف الهجاء إمّا أن تكون به صفة الاستعلاء أو صفة الاستفال فلا تجتمعان في حرف واحد أبدًا. استنتاج التلاميذ يدونه المدرس على السبورة ليسجله التلاميذ في كراساتهم الخاصة بذلك. الاستعلاء لغة: هو الارتفاع.
حرف الاستعلاء المضموم مثل: خُسْرٍ. حرف الاستعلاء المكسور مثل: أَخِي. حرف الاستعلاء الساكن يكون تابع لحركة الحرف الذي قبله. المذهب الثاني رأى أصحاب هذا المذهب أنَّ مراتب الاستعاء خمسة كما يأتي: حرف الاستعلاء المفتوح و بعده ألف مثل: قَالَ. حرف الاستعلاء المفتوح وليس بعده ألف مثل: خَسِرَ. حرف الاستعلاء عندما يكون مضموم مثل: خُسْرٍ. حرف الاستعلاء عندما يكون ساكن مثل: خْسَئُواْ حرف الاستعلاء عندما يكون مكسور مثل: أَخِي. كيفية الاستعلاء يتمُّ نطق الحرف بارتفاع اللسان إلى أعلى سقف الحنك، أو جهة الهواء مضغوطًا باتِّجاه الأعلى برفع اللسان عند نطق الأحرف، عندها يحدثُ الاستعلاء وينتجُ عنه التفخيم. أمثلة على حروف الاستعلاء فيما يأتي أمثلة على كل حرف من حروف الاستعلاء، من القرآن الكريم: أمثلة حرف الطاء { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا}. { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ}. { الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ}. أمثلة حرف الضاد { أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا}. { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا}.
حيث إن حروف التفخيم المعروفة باسم (حروف الاستعلاء) هي سبعة حروف، كما تكون مفخمة بشكل دائم، إلى جانب أن علماء التجويد جمعوها في جملة واحدة وهي: (خص ضغط قظ). شاهد أيضًا: يسمى الاظهار بالاظهار الحلقي صح ام خطا مراتب التفخيم للتفخيم مجموعة من المراتب التي يأتي على أساسها في علم التجويد، وهذه المراتب نذكرها فيما يلي: المرتبة الأولى: وهي عندما يأتي الحرف مفتوح وبعده ألف، مثلما جاء في قول الله تعالى: "وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" [1] ، والتفخيم هنا حدث في كلمة (خَالِدُونَ). المرتبة الثانية: وتتم عند وجود حرف مفتوح، ولكن لم يُذكر بعده ألف، كما قال سبحانه وتعالى: "وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا" [2] ، حيث إن التفخيم قد جاء في الفعل (يَظْلِمْ). المرتبة الثالثة: وهي حينما يأتي حرف مضموم، وبعده حرف ساكن، كما في قوله عز وجل: "إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا" [3] ، فإن التفخيم هو (نُطْفَةٍ) المرتبة الرابعة: في هذه المرتبة يحدث التفخيم عند وجود الحرف الساكن بعد كسر، مثل قول الله تعالى: "قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ" [4] ، إذ أن التفخيم جاء في فعل الأمر (أَفْرِغْ).
صفات ومخارج الحروف صفات الحروف هي عبارة عن علامات تُميّزها أذن المستمع للحرف، ولكل حرف من حروف الهجاء خمس صفات، وبالحد الأعلى سبع صفات، ومعرفة هذه الصفات أمر ضروري ومفيد عند قراءة القرآن الكريم، أو أيّ نص مكتوب، أمّا مخارج الحروف فهي محل خروج الحرف وتميّزه عن سواه من الأحرف، وسنتناول في هذا المقال شرح صفات الحروف ومخارجها. صفات الحروف الاستعلاء: يُقصد بالاستعلاء تفخيم الحرف عند التكلم به، وتجتمع هذه الحروف في جملة: خصّ ضغط قظ، ولا يوجد هناك فرق في كون هذه الحروف ساكنة أو متحركة، ولكنه يُخفّف من تفخيمها في حالة الكسر. الهمس: وهو جريان النَّفس عند التكلم بأحد الحروف المجتمعة في جملة: فحثّه شخص سكت، ويشترط في نطقها السكون، إذ تأتي في هذه الحالة في وسط الكلام وأوله، كقوله تعالى: (لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ) [يس:75]. القلقلة: وهو ارتجاج مخرج الحرف عند التكلم به، وتكون صُغرى في منتصف الكلام، وكُبرى في نهايته، وتتكون حروف القلقلة من خمسة حروف مجتمعة في كلمتي: قطب جد، ويشترط بها السكون، كقوله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) [الفلق:1]. الصفير: هو زيادة في الصوت تخرج عند التكلم بإحدى الحروف التالية: الصاد، والزاي، والسين، ويُشترط في هذه الحروف التسكين أو التشديد.
[٣] مراتب الاستعلاء هل هناك اختلاف بين مراتب حروف الاستعلاء؟ مثلما تتفاوت الأحرف بشكل عام من حيث القوة والاستفال والمدود والقلقلة وغيرها من حيثيات، أيضًا أحرف الاستعلاء تتفاوت فيما بينها بالاستعلاء والتفخيم من مرتبة إلى أخرى، وقد ذهب العلماء في مراتب الاستعلاء إلى مذهبين: المذهب الأول رأى أصحاب هذا المذهب أنَّ مراتب الاستعلاء ثلاث: [٤] حرف الاستعلاء المفتوح مثل: خَسِرَ. [٥] حرف الاستعلاء المضموم مثل: خُسْرٍ. [٦] حرف الاستعلاء المكسور مثل: أَخِي. [٧] حرف الاستعلاء الساكن يكون تابع لحركة الحرف الذي قبله. [٤] المذهب الثاني رأى أصحاب هذا المذهب أنَّ مراتب الاستعاء خمسة كما يأتي: [٨] حرف الاستعلاء المفتوح و بعده ألف مثل: قَالَ. [٩] حرف الاستعلاء المفتوح وليس بعده ألف مثل: خَسِرَ. [١٠] حرف الاستعلاء عندما يكون مضموم مثل: خُسْرٍ. [١١] حرف الاستعلاء عندما يكون ساكن مثل: خْسَئُواْ. [١٢] حرف الاستعلاء عندما يكون مكسور مثل: أَخِي. [٧] كيفية الاستعلاء يتمُّ نطق الحرف بارتفاع اللسان إلى أعلى سقف الحنك، أو جهة الهواء مضغوطًا باتِّجاه الأعلى برفع اللسان عند نطق الأحرف، عندها يحدثُ الاستعلاء وينتجُ عنه التفخيم.
[٣٠] { وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}. [٣١] { أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ}. [٣٢] أمثلة حرف الخاء { أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ}. [٣٣] { وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّه}. [٣٤] { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا}. [٣٥] المراجع [+] ↑ فريال زكريا العبد، الميزان في أحكام تجويد القرآن ، صفحة 93. ↑ عطية قابل نصر، كتاب غاية المريد في علم التجويد ، صفحة 157. بتصرّف. ↑ عطية قابل نصر، كتاب غاية المريد في علم التجويد ، صفحة 158. بتصرّف. ^ أ ب صفوت محمود سالم، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد ، صفحة 41. ↑ سورة الحج، آية:11 ↑ سورة العصر، آية:2 ^ أ ب سورة القصص، آية:34 ↑ صفوت محمود، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد ، صفحة 42. ↑ سورة طه، آية:94 ↑ سورة المؤمنون، آية:108 ↑ صفوت محمود سالم، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد ، صفحة 41. ↑ سورة الحجرات، آية:9 ↑ سورة الزمر، آية:73 ↑ سورة النحل، آية:108 ↑ سورة الحج، آية:73 ↑ سورة الفاتحة، آية:7 ↑ سورة النحل، آية:75 ↑ سورة البقرة، آية:138 ↑ سورة الزمر، آية:33 ↑ سورة النمل، آية:88 ↑ سورة الروم، آية:41 ↑ سورة الأعراف، آية:171 ↑ سورة الأنعام، آية:52 ↑ سورة النساء، آية:1 ↑ سورة التوبة، آية:60 ↑ سورة البقرة، آية:11 ↑ سورة النجم، آية:2 ↑ سورة الإسراء، آية:64 ↑ سورة القمر، آية:10 ↑ سورة التوبة، آية:120 ↑ سورة النساء، آية:3