السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ما أسباب خروج البلغم بعد أكل الطعام الدسم؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، البلغم (Sputum): هو عبارة عن مادة تتكون من لعاب ومخاط تصل إلى الفم نتيجة للسعال، حيث أن مصدرها هو من الرئتين، ومن القصبة الهوائية – أو الشعب الهوائية، وهذه الإفرازات والبلغم قد تكون غير محتوية على جراثيم. والبلغم غير مرتبط بنوعية الطعام، بل مرتبط كثيرا بكمية السوائل التي يتناولها الإنسان طوال اليوم، وأحسن وأعظم دواء لعلاج البلغم هو شرب الماء، وكلما شربنا المزيد من الماء كلما أصبحت المادة المخاطية التي تفرزها الخلايا أقل كثافة ولزوجة، وكلما صار طرد البلغم سهلا جدا مع الكحة العادية، وطبعا أكل المواد الدهنية والدسم دون شرب المزيد من الماء والعصائر يؤدي إلى لزوجة زائدة في المخاط الذي يفرز من الرئتين، وبالتالي نجد صعوبة في طرد البلغم من الصدر والقصبة الهوائية والحلق. والبلغم الطبيعي يكون أقرب إلى اللون الأبيض الشفاف، والبلغم المرضي يكون لونه أصفر أو أخضر، وهناك أدوية تذيب البلغم، وتجعل طرده سهلا مثل: muocolytics، وهناك أدوية طاردة للبلغم، وهي كثيرة، ولكن كما قلنا يظل الماء هو الأفضل على الإطلاق في إذابة وطرد البلغم.
ثانياً عملية اللحمية:-. عندما يقوم الطبيب بإجراء عملية اللوز يجب معرفة إذا كان حجم اللحمية متضخم أم لا، وإذا كانت اللحمية متضخمة فإنه يقوم بإزالتها. ماذا يحدث بعد القيام بعملية اللوز واللحمية:.
ارسل استشارتك.. على الرابط التالي لدعم كامل تحت إشراف الفريق الطبي للدكتور احمد ابو النصر. المراجع: DIAMOND HERBS STREET DIRECTORY WELLNESS BIN LIVE STRONG
للحصول على فوائده يمكن تناوله بالكثير من الطرق، مثل غليه مع العسل ، أو إضافته قطع طازجة منه إلى عصير الليمون لتحسين طعمه وتهدئة السعال. جذر الخطمي هي عشبة لها تاريخ طويل في علاج السعال والتهاب الحلق، ويمكنه تخفيف التهيج الناتج عن السعال بسبب محتواه العالي من الصمغ، وهو مادة سميكة تغلف الحلق، وبيّنت كشفت إحدى الدراسات أنّ شرابًا عشبيًّا يحتوي جذر الخطمي، والزعتر واللبلاب، يخفف بفاعليّة السعال الناتج عن نزلات البرد والتهابات الجهاز التنفسي. الزعتر للزعتر استخدامات طبية كثيرة، وهو علاج شائع للسعال، والتهاب الحلق، والتهاب الشعب الهوائية، واضطرابات الجهاز الهضمي ، وقد تكون مضادات الأكسدة فيه هي المسؤولة عن فوائده. افضل علاج للكحه من الصيدليه وأهم مسببات الكحة - موسوعة دار الطب. يمكن تناول الزعتر بالكثير من الأشكال لعلاج السعال، مثل شربه لوحده، أو مع الشاي، أو مع العسل. البروبيوتيك مع أنّ البروبيوتيك (البكتيريا النافعة) تعزّز صحّة الأمعاء، إلّا أنّها أيضًا تقوّي عمل جهاز المناعة في محاربة الالتهابات، أو مسببات الحساسية التي قد تسبب السعال، وتوجد الكثير من المكملات الغذائيّة الي تحتوي البروبيوتيك، أو يمكن الحصول عليها طبيعيًّا، من الحساء، أو الزبادي، أو المخلل.
يحتاج علاج الكحه للكبار مزيجًا من العلاجات الطبية والمنزلية والعشبية والفيتامينات والمعادن، والفقرات الآتية تتحدّث عن علاجات الكحه عند الكبار بالتفصيل، بالإضافة إلى الفرق بين علاجات الكحة عند الكبار والصغار، وأهم أسباب الإصابة بها، وطرق الإصابة بالسعال المزمن، وطرق الوقاية منها بكافة أشكالها. أسباب الكحة الجافة غالبًا ما تنتج الكحة الجافة بسبب ما يأتي: [1] مرض فيروسي، مثل نزلات البرد أو الإنفلونزا، أو المرض الناجم عن فيروس كوفيد 19. السعال ما بعد الفيروس أو ما بعد العدوى (سعال يستمر لأسابيع بعد مرض فيروسي). التدخين. استنشاق مواد تسبّب الحساسية، مثل الغبار، أو حبوب اللقاح، أو وبر الحيوانات الأليفة. تصريف إفرازات المخاط من الأنف أو الجيوب الأنفية أسفل الجزء الخلفي من الحلق (المعروف باسم متلازمة السعال الهوائي العلوي). زيت القرنفل للحامل. التهاب الحنجرة. الشخير. أنواع معينة من أمراض الرئة المعروفة باسم مرض الرئة الخلالي. أثير جانبي لأحد الأدوية، مثل مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين التي تُستخدَم عادة لارتفاع ضغط الدم. جلطة دموية في الرئتين، وهي سبب ليس شائعًا كثيرًا. أسباب الإصابة بالكحة المزمنة السعال العرضي أمر طبيعي ومفيد؛ لأنّه يزيل المهيجات والإفرازات من الرئين، ويمنع العدوى من الوصول إليهما، ومع ذلك قد يستمرّ لأسابيع، وفي كثير من الحالات، يكون هناك أكثر من سبب واحد للإصابة بالسعال المزمن، ومنها ما يأتي: [2] التنقيط الأنفي الخلفي: عندما ينتج الأنف أو الجيوب الأنفية مخاطًا فائضًا، يمكن أن يتقطّر أسفل الحلق، ويسبّب الكحة، وتسمّى (بمتلازمة سعال مجرى الهواء العلوي UACS).
كنت مفعما بأفكار تقول لي بأن التلاميذ أبناء الجماهير الشعبية، و خير نضال هو منحهم حقهم في التدريس، قد لا أكون محترفا حينذاك، لأنني في بداياتي المهنية، لكنني كنت أسعى بكل ما أوتيت كي أرضي مبادئي. هل هو الوهم الذي يجعلني أمتلك هذا الشعور، أم هي الحقيقة؟ عن أي شعور أتحدث؟ عن كوني ساعيا دائما ألا تربطني مع المتعلمين علاقة تقنية، أن تكون إنسانية، أن أحبهم قبل تعليمهم، أن أنزل إلى الوادي و ألعب الكرة معهم، أن أغضب بإفراط إن لم يكونوا مثلما أردتهم، ثم يتحول الغضب إلى حلم بمجرد انخماد جمرته. لكل ذلك، استمررت في زيارة البلدة مرة أو مرتين في السنة رغم مغادرتها قبل خمسة عشر عاما. أفعل ذلك لأنني أحن إلى دروبها و معابرها و ترابها و سحنات أهاليها. ليست شعرة معاوية هي رابطي الوحيد معهم، لكنني أحتفظ لهم بخصلات شعر وافرات غزيرات… اليوم وجدتني من جديد هنا. تناولت وجبة الإفطار عند صديقي عبد الله، و بعدها خرجنا لنزهة ليلية بين الحقول و المرائر. القمر بلوري مكتمل، أغنانا عن المصابيح اليدوية أو مصباح الهاتف. سبحان الذي أسرى بعبده ليلا - مجتمع رجيم. و نحن ندب بين أشجار النخيل و الممرات الزراعية، أحس برغبة الأشجار في احتضاني، مثلما تكتسحني رغبة مؤججة في عناق التربة و الأحجار و حيطان المباني المجاورة.
تحتفل الأمة الإسلامية بليلة الإسراء والمعراج تلك الرحلة التى تجاوزت حدود الزمان والمكان فأصبحت إحدى معجزات النبوة، حيث عرف العلماء المسلمون بأن الإسراء ، هى الرحلة من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى بالقدس، أما المعراج فهو الصعود إلى السماوات السبع وما فوقها. وجاء حديث القرآن الكريم عن الإسراء فى سورة الإسراء، وعن المعراج فى سورة النجم، قال تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِى بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُو السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (الإسراء:1)، وقال تعالى: {أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. سبحان الذي اسرى بعبده ليلا اعراب. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} (النجم 18:12).
و"اليوم السابع" تهنئ الأمة الإسلامية باحتفال الإسراء والمعراج، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات.
منتدى القراء اشتغلت معلما في بلدة السفالات بين سنتي 2003 و2007، في ثاني تجربة مهنية لي بعدما قضيت سنة في بلدة تاغبالت، جئت إلى هنا لأنه خيار مناسب لي، بعدما ربحت 100 كلم من القرب بحلولي في بلدة السفالات. كان إنجازا كبيرا ساعتها، الوصول الى تاغبالت وقتها كان يتطلب مني ساعات، تنقسم بين تاكسي و وسيلة نقل أستقلها رفقة السلع و القرويين و أنعامهم، و علي قطع مسافة أربعين كلم غير معبدة بعد الوصول الى تازرين…ترتج أمعائي و يدوخ رأسي و أمتلئ بالغبار. أصل منهوكا تربا. لذلك فإن انتقالي لقرية تفصلها مسافة 30 كلم معبدة عن زاگورة فتح عظيم. في بلدة السفالات انصهرت كليا داخل المحيط، أحسستني فردا ضمن القبيلة. كنت دائما أعتقد بأنني وسط أناس يشبهونني، دارجتي لا تختلف عنهم، عاداتي و طبائعي. وفر لي السي عبد الله" مصرية" لأسكنها بالمجان. سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. فيها كنت أتوصل بأطعمة لا أعرف مصادرها. يقرع بابي، فأجد طفلا أو طفلة يحمل لي شيئا، أستقبل الغنيمة بفرح، و يخلصني ذلك من مسألة التفكير في إعداد ما سأتناوله. أتبادل مع جيراني كل شيء، أرسل لهم في طلب الخبز، و لا يردون( رقاصي) خائبا. نتبادل حبات الطماطم و البصل. قبل توفري على ثلاجة، كانوا يحفظون لي عندهم ما قد يفسد خارجها: مشتقات حليب، قطع لحم… أتجول بين الحقول بحرية في أوقات غريبة، قد يقترح علي هبلي الخروج بعد منتصف الليل فأفعل دون توجس و دون تردد.
ثم عرج به إلى السماء الدنيا ، فضرب بابًا من أبوابها، فناداه أهل السماء: من هذا؟ فقال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: معي محمد. قالوا: وقد بعث إليه؟ قال: نعم. قالوا: مرحبًا به وأهلا به، يستبشر به أهل السماء لا يعلم أهل السماء بما يريد الله به في الأرض حتى يُعْلِمهم. ووجد في السماء الدنيا آدم، فقال له جبريل: هذا أبوك آدم فسلِّم عليه، فسلَّم عليه، وردّ عليه آدم فقال: مرحبًا وأهلا بابني، نعم الابن أنت، فإذا هو في السماء الدنيا بين يطردان فقال: "ما هذان الان يا جبريل؟" قال: هذا النيل والفرات عنصرهما، ثم مضى به في السماء، فإذا هو ب آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد، فضرب يده فإذا هو مسك أذْفر فقال: "ما هذا يا جبريل؟" قال: هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك. "سُبْحَانَ الَذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَذِى بَارَكْنَا حَوْلَهُ".. الرحلة التى تجاوزت حدود الزمان والمكان "الإسراء والمعراج" - اليوم السابع. ثم عرج إلى السماء الثانية، فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى: مَنْ هذا؟ قال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: محمد. قالوا: مرحبًا وأهلا وسهلا. ثم عرج به إلى السماء الثالثة، فقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية. ثم عرج به إلى السماء الرابعة، فقالوا له مثل ذلك. ثم عرج به إلى السماء الخامسة، فقالوا له مثل ذلك. ثم عرج به إلى السماء السادسة، فقالوا له مثل ذلك.