4- أن يتقدمها خطبتان: لمواظبة النبي عليهما. أهل البوادى وقت الجمعة تصلى في جماعة صفة صلاة الجمعة صلاة الجمعة ركعتان يجهر فيهما بالقراءة، ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى -بعد الفاتحة- سورة الجمعة وفي الثانية -بعد الفاتحة- المنافقون، أو يقرأ في الأولى الأعلى، وفي الثانية الغاشية. (رواه مسلم). الخطبتان حكم الخطبتين الخطبتان واجبتان، وهما شرط لصحة الجمعة، ويخطبان باللغة العربية إن كان غالب الحضور ممن يفهمون اللغة العربية ويدركون معانيها في الجملة؛ حرصًا على تعلم اللغة العربية، وعدم مخالفة هدي النبي وإن كان معظم الحضور ممن لا يفهمون اللغة العربية فلا بأس من إلقائها باللغات الأخرى، فالأصل في الخطبة التعليم والتوجيه لا مجرد الإلقاء، مع مراعاة ذكر الآيات باللغة العربية -إن أمكن- ثم ترجمة معناها. مكملات الخطبة خطبة الجمعة ليس لها أركان، بل تحصل بما يقع عليه اسم الخطبة عرفا، لكن من كمال الخطبة أن يأتي الخطيب بما يلي: 1- حمد الله. 2- الشهادتين. 3- الصلاة على رسول الله. 4- الوصية بتقوى الله. فضل التبكير إلى صلاة الجمعة. 5- قراءة شيء من القرآن. 6- الموعظة. مستحبات الخطبتين 1- الخطبة على منبر. 2- سلام الخطيب على الناس عند صعوده. 3- الفصل بين الخطبتين بجلسة خفيفة.
وله ترجمة في " تذكرة الحفاظ" أيضا. وعبد الله بن محمد هو ابن جعفر بن حيان أبو محمد الحافظ الثقة المشهور بـ " أبي الشيخ "، ترجمه أبو نعيم أيضا (2 / 90) ، فالإسناد صحيح. انتهى. قال الدكتور سعيد الرقيب في الأحاديث المرفوعة المعلة في كتاب حلية الأولياء (ص: 1047): الحديث يرويه شعبة بن الحجاج ، واختلف عنه من وجهين: الأول: يروى عنه ، عن يعلى بن عطاء ، عن الوليد بن عبدالرحمن ، عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – ، عن النبي – صلى الله عليه وسلم –. الأول: يروى عنه ، عن يعلى بن عطاء ، عن الوليد بن عبدالرحمن ، عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه –. شرح حديث الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. تخريج الوجه الأول: ( شعبة بن الحجاج ، عن يعلى بن عطاء ، عن الوليد بن عبدالرحمن ، عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – ، عن النبي – صلى الله عليه وسلم –). يرويه من هذا الوجه خالد بن الحارث عن شعبة بن الحجاج. رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 7/207،والبيهقي في فضائل الأوقات ص 512 ح( 288). تخريج الوجه الثاني: ( شعبة بن الحجاج ، عن يعلى بن عطاء ، عن الوليد بن عبدالرحمن ، عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه –). يرويه من هذا الوجه محمد بن جعفر عن شعبة بن الحجاج. ذكره أبو نعيم في حلية الأولياء 7/207.
ورَدَ في فضْلِ صلاةِ الجماعةِ [4068] قال ابنُ تَيميَّة: (اتَّفق العلماءُ على أنَّها من أوكدِ العبادات، وأجلِّ الطاعات، وأعظم شعائرِ الإسلام) ((مجموع الفتاوى)) (23/222). أحاديثُ كثيرةٌ، منها: 1- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ على صلاةِ الفذِّ بسَبعٍ وعِشرينَ دَرجةً)) رواه البخاري (645)، ومسلم (650). 2- عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((صلاةُ الرجُلِ في جماعةٍ تَزيدُ على صلاتِه في بيتِه وصلاتِه في سوقِه بِضعًا وعِشرينَ درجةً)) [4070] رواه البخاري (477)، ومسلم (649). 3- عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ على صلاةِ الفذِّ بخمسٍ وعشرينَ درجةً)) أخرجه البخاري (646). حديث صلاة الجمعة أربعة شروط. 4- عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ، فكأنَّما قامَ نِصفَ اللَّيل، ومَن صلَّى الصبحَ في جماعةٍ فكأنَّما صلَّى اللَّيلَ كُلَّه)) رواه مسلم (656). 5- عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((يَتعاقبونَ فيكم ملائكةٌ باللَّيلِ وملائكةٌ بالنَّهار، ويَجتمعون في صلاةِ الفجرِ وصلاةِ العَصرِ، ثم يَعرُجُ الذين باتوا فيكم، فيسألُهم ربُّهم- وهو أعلمُ بهم- كيف تركتُم عبادي؟ فيقولون: تَركناهُم وهم يُصلُّون، وأتيناهم وهم يُصلُّون)) أخرجه البخاري (555)، (7429)، ومسلم (632).
فإذا كانت الأعين تقر في الحياة الدنيا بزينتها الزائلة فما بالها إذا رأت زينة الآخرة الدائمة التي أخفاها وغيّبها الله تعالى عن الخلق في الدنيا بحيث لا يمكن أن تدركها عقولهم ،ولا ما يخطر على قلوبهم ، ولا ما تتصوره أخيلتهم كما جاء في ما رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل حيث قال: قال الله تعالى: » أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ذخرا بله ما أطلعتهم عليه ، اقرءوا إن شئتم فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ». ومعلوم أن القرآن الكريم تضمن أوصاف ما تقر به الأعين في الآخرة إلا أن النفوس لا يمكنها أن تدرك من ذلك شيئا على وجه الحقيقة لأنها تنطلق مما ألفته في الدنيا ، وهو ما لا يرقى إلى ما في الآخرة. وما ذكر الله تعالى ذلك الجزاء الذي لا يخطر على قلب بشر إلا ليحث عباده على صلاة القيام ليلا ، وتفضيلها على لذة المضاجع. حديث صلاة الجمعة مثل وقت. وحري بمن يقرأ قوله تعالى في وصف هذا الجزاء المحيّر للعقول أن يعوّد النفس على هذه الصلاة. ومن عون الله تعالى لعباده على تعويد أنفسهم على هذه الصلاة أنه سن لهم صلاة التراويح في شهر الصيام لتكون لهم دورة تكوينية على صلاة القيام في باقي ليالي السنة ،لأنه يريد لهم ذلك الأجر العظيم الذي ادخره لمن عوّد النفس عليها ، وطوعها لذلك.
فلو بعد كل صلاة رفعت يديك وقلت (اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات)لك بكل مؤمن ومؤمنه حسنة. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه حسنة
فلو أخذنا في الأعتبار ان سعر اوقية الذهب في اليمن عام 2000 كانت 42, 000 ريال, لتصعد في عام 2011 الى 300, 200 ريال اي بتغير قدرة 710% خلال احدى عشر عام فقط. المفاجأة في سعر الذهب اليوم في اليمن خلال احدى عشرة عاماً فقط من الاستثمار في الذهب استطاع المعدن النفيس ان يحول استثمارا قدرة 10, 000 ريال الى 71, 000 ريال, و هو ما لا يمكن تخيلة بالنسبة لاسعار الذهب في اليمن و لكن الأرقام و اسعار الذهب اليوم في اليمن تثبت ذلك. و بعبارة آخرى فان هذا الأرتفاع والذي يبلغ قدرة 710% في معدن الذهب هو انخفاض في قيمة الريال اليمني بقيمة 89% خلا عقد واحد. و على هذا فان ما كنت تستطيع شرائة في عام 2000 فللاسف سوف تستطيع شراء خمسة فقط الآن!! الخلاصة بخصوص اسعار الذهب اليوم في اليمن و بما اننا نعتقد دائما بمتابعة الترند طويل المدى سواء كان هابطا او صاعدا, فبالنظر على المدى الطويل نرى أن الإستثمار في الذهب هو دائما الملاذ الآمن للمستثمرين, و هو احد الوسائل الموصى بها للحفاظ على ثروتك من التبدد. – شريف بط من اس بي ستوكس اسعار الذهب فى اليمن
اسعار الذهب في اليمن اليوم الخميس 21-4-2022, سعر جرام الذهب اليوم 21 ابريل 2022 - YouTube
تراجعت أسعار الذهب اليوم الأحد في اليمن، تزامنًا مع تسجيل المعدن النفيس، عالميًا، مكاسب أسبوعية بنحو 1. 5%. وسجل سعر جرام الذهب عيار 24 اليوم في اليمن، خلال تعاملات اليوم الأحد ، في صنعاء 35, 000 ألف ريال وفي عدن 56, 000 ألف ريال. وسجل سعر جرام الذهب عيار 21 خلال التعاملات اليوم في اليمن، إلى 30, 500 ألف ريال. وفي عدن 48, 000 ألف ريال. وسجل سعر جرام الذهب عيار 18 اليوم في اليمن. خلال التعاملات في صنعاء 25, 500 ألف ريال. وفي عدن 36, 000 ألف ريال. وسجل سعر الجنيه الذهب اليوم في اليمن، خلال التعاملات، اليوم الأحد، في صنعاء نحو 247, 000 ألف ريال وفي عدن 391, 000 ألف ريال.
14 15, 738. 59 13, 771. 26 11, 803. 94 9, 180. 84 7, 869. 29 الثلاثاء 19 أبريل 2022 487, 759. 74 15, 681. 83 13, 721. 60 11, 761. 37 9, 147. 73 7, 840. 91 الإثنين 18 أبريل 2022 494, 652. 16 15, 903. 42 13, 915. 50 11, 927. 57 9, 277. 00 7, 951. 71 الأحد 17 أبريل 2022 496, 695. 57 15, 969. 12 13, 972. 98 11, 976. 84 9, 315. 32 7, 984. 56 السبت 16 أبريل 2022 493, 970. 44 15, 881. 51 13, 896. 32 11, 911. 13 9, 264. 21 7, 940. 75 الجمعة 15 أبريل 2022 493, 639. 78 15, 870. 88 13, 887. 02 11, 903. 16 9, 258. 01 7, 935. 44 الخميس 14 أبريل 2022 493, 640. 98 15, 870. 91 13, 887. 05 11, 903. 19 9, 258. 03 7, 935. 46 الأربعاء 13 أبريل 2022 494, 639. 06 15, 903. 00 13, 915. 13 11, 927. 25 9, 276. 75 7, 951. 50 الثلاثاء 12 أبريل 2022 492, 161. 08 15, 823. 33 13, 845. 42 11, 867. 50 9, 230. 28 7, 911. 67 الإثنين 11 أبريل 2022 488, 512. 34 15, 706. 02 13, 742. 77 11, 779. 52 9, 161. 85 7, 853. 01 الأحد 10 أبريل 2022 486, 655. 18 15, 646. 32 13, 690. 53 11, 734. 74 9, 127. 02 7, 823. 16 السبت 9 أبريل 2022 487, 575.