تحريم الوطء في الدبر بواقي أو بدون من السنة كما أشرنا سلفا أن حكم استعمال الواقي الذكري في الدبر محرم شرعاً إذا كان بغرض الإيلاج ويأخذ نفس أحكام الوطء بدون حائل، ومن الأدلة على ذلك ما ورد عن النبي فيما يلي: قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن أو إتيان الرجل امرأته في دبرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم حلال. فلما ولي الرجل دعاه أو أمر به فدعي فقال كيف قلت في أيّ الخربتين، أو في أيّ الخرزتين، أو في أيّ الخصفتين أمن دبرها في قبلها فنعم أم من دبرها في دبرها فلا فإن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن). حديث صحيح. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتي رجلاً أو امرأة في دبرها). "صحيح الترغيب". أسباب تحريم النكاح من الدبر – جربها. اقرأ أيضا: أسباب تحريم النكاح من الدبر ذكرنا سلفاً حكم استعمال الواقي الذكري في الدبر فهو محرم إن كان بهدف الإيلاج فهو له نفس الحكم الشرعي، أما إذا كان مجرد ملامسة ومداعبة خارجية فقط فهو جائز.
تاريخ النشر: الإثنين 16 ربيع الآخر 1432 هـ - 21-3-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 152161 147659 0 816 السؤال أرجو منكم إجابتي على سؤالي بأسرع وقت بارك الله فيكم. امرأة يجبرها زوجها أثناء الجماع بأن يلامس دبرها بإصبعه. وحجته بذلك أن هذا الشيء غير محرم، وأن زوجته ذات شهوة ضعيفة، وأنه بذلك يثيرها. هل صحيح أن ذلك غير محرم؟ وهل يجوز للزوج أن يلامس حلقة الدبر بعضوه من غير إيلاج؟ ملاحظة: اللمس يكون بالإصبع مباشرة. حكم إتيان الزوجة من الدبر - سطور. وأحيانا يكون من فوق منديل. وسؤال آخر: لماذا تستحم الزوجة إذا أدخل الزوج عضوه، وقد وضع عليه الواقي الذكري. والزوجة لم تصل للذة، ولم يكن عندها شهوة أصلا؟ وهل يعني وجوب اغتسالها في مثل هذه الحالة وجوبه أيضا إذا ذهبت إلى الطبيبة وأجرت لها فحصا مهبليا. مع العلم أن الطبيبة تضع على جهاز الفحص واقي شبيه بالواقي الذكري؟ بمعنى آخر ما الفرق بين الصورتين؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمحرم هو إيلاج الذكر في الدبر، وأما الاستمتاع بالدبر بما عدا ذلك فجائز كما ذكر الفقهاء، قال في تحفة الحبيب: قوله ( والتلذذ بالدبر بلا إيلاج جائز) شامل لمسه بذكره بلا إيلاج.
اهـ. وجاء في الموسوعة الفقهية: ذهب جمهور الفقهاء إلى القول بجواز استمتاع الزوج بظاهر دبر زوجته ولو بغير حائل بشرط عدم الإيلاج, لأنه كسائر جسدها, وجميعه مباح, إلا ما حرم الله من الإيلاج. اهـ. ومحل هذا إن كان يعلم من نفسه عدم احتمال الوقوع فيما وراء ذلك، وإلا فإن عليه أن لا يفعل ذلك، لئلا يقع فيما حرم الله عليه، فإنه والحالة هكذه يكون، كما قال صلى الله عليه وسلم: كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه. هذا هو حكم الشرع في مداعبة الزوج لزوجته والتلذذ بدبرها. رواه مسلم. وقال المرداوي: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون: أن العلماء كرهوا الوطء بين الإليتين، لأنه يدعو إلى الدبر. وأما الواقي: فإنه لا يختلف الحكم حال استعماله، فقد قال السيوطي ـ رحمه الله ـ في الأشباه والنظائر: لا فرق في الإيلاج بين أن يكون بخرقة أو لا. انتهى. وقد نص الفقهاء ـ رحمهم الله ـ على حرمة إتيان الحائض ولو كان بحائل، قال الهيتمي في تحفة المحتاج: وكذا يحرم وطؤه في فرجها ـ أي: الحائض ـ ولو بحائل. انتهى.
اقرأ أيضا: حكم إخراج الزكاة في صورة منتجات يصنعها صاحبها؟ قانون الإيلاج في الدبر: يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج ، قال الله تعالى: ( هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ) البقرة /187. وأما مداعبة الزوج لزوجته فهو واحد من أمرين: إما أن يكون ذلك عن طريق ملامسة حلقة الدبر ، وإما أن يكون عن طريق إيلاج الإصبع في الاست. فأما عن الملامسة لحلقة الدبر بالإصبع فلا حرج في ذلك ، ولكن البعد عن ذلك أولى لعدم الانسياق لما وراءه. وأما عن إيلاج الإصبع في الدبر فيمنع ، وذلك لأمور: 1- الدبر هو محل النجاسة المغلظة. 2- من علل منع الوطء في الدبر ملاقاة العضو للنجاسة المغلظة ، وكذلك إدخال الاصبع فيه ملامسة لعين النجاسة المغلظة بغير حاجة. 3- إن هذا الفعل مما تأنف منه الفطر السليمة والأذواق المستقيمة ، وإنما هو تقليد أعمى لمن انتكست فطرهم ، وتبلدت أذواقهم ، وجعلوا كل همهم إشباع شهوتهم الحيوانية غير مراعين أدباً ولا خلقاً ولا طهارة. فأراهم هواهم حسناً ما ليس بالحسن.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
رقم السفارة الأردنية بالرياض توفر السفارة الأردنية في الرياض لجميع الأفراد المتعاملين معها، إمكانية الاتصال والتواصل معها من خلال عدة طرق للتواصل حتي يكون هناك سهولة في التواصل معها في أي وقت، ويمكن التواصل مع السفارة من خلال التفاصيل التالية من خلال هذه التفاصيل: يمكن التواصل من خلال رقم الهاتف التالي: 00966592574366. رقم الفاكس: 0096265501476. كما يمكن التواصل إلكترونياً من خلال التواصل مع عنوان البريد الإلكتروني التالي: [email protected] خدمة تجديد جواز السفر الأردني وزارة الخارجية الأردنية قد كشفت من خلال موقعها الإلكتروني عن بعض الخطوات التي من الممكن اتباعها من جانب المواطنين الأردنيين المتواجدين بأي دولة في العالم، حتي يتم العمل علي تجديد جواز السفر أو القيام بإصدار جواز سفر جديد، علي أن يتم اتباع هذه الخطوات: يمكن القيام بتقديم طلب من أجل تجديد جواز أو إصدار جواز من خلال الدخول علي الموقع التالي: دائرة الأحوال المدنية والجوازات. رقم السفارة الاردنية في الرياضية. يتم الدخول الي الموقع وإجراء تسجيل دخول. اختيار الخدمات الإلكترونية الخاصة بالموقع. اختيار الخدمة التي يرغب بها صاحبها. الضغط علي تقديم طلب. سوف يتم فتح نموذج خاص بالخدمة، من خلاله يتم تسجيل عدد من البيانات المطلوبة حتي يتم تفعيل الخدمة المراد الحصول عليها من المنصة.
31 دينار أردني لمن هم دون سن 16 سنة. 26 دينار أردني لمن امتلأت صفحات جوازات سفرهم دون انتهاء الصلاحية ، مع العلم أن جواز السفر ممتلئ كلما بقيت ست صفحات فارغة أو أقل. 106 دينار أردني في حال عدم انتهاء صلاحية جواز التجديد ، وهو جواز السفر ساري المفعول منذ أكثر من ستة أشهر. يتم احتساب الرسوم على قدم المساواة مع العملة التي يتم إصدار جواز السفر بها. حجز موعد لتوكيل سفارة مصر بالرياض اوقات عمل السفارة الاردنية في الرياض يمكن لمواطني المملكة الأردنية الهاشمية المقيمين في المملكة العربية السعودية التقديم على المعاملات المقدمة من السفارة الأردنية في الرياض من خلال الانتقال إلى مقر السفارة خلال أوقات الدوام الرسمي وهي: تبدأ ساعات عمل السفارة من الأحد إلى الخميس الساعة الثامنة صباحا. ساعات عمل السفارة من الأحد إلى الخميس الساعة 2:30 بعد الظهر. رقم السفارة الأردنية بالرياض.. تجديد وإصدار جواز سفر أردني - خبر صح. الجمعة والسبت عطلان رسميتان. وهنا وصلنا إلى خاتمة المقال ؛ ومن خلالها تعرفنا على أهم المعلومات عن السفارة الأردنية في الرياض ، وكذلك رقم السفارة وساعات العمل الرسمية خلال أيام الأسبوع. كما استعرضنا أهم المعلومات حول الخطوات والإجراءات المطلوبة لتجديد أو إصدار جواز سفر الأردنيين في الخارج.
2020-07-11 المحرر: ن. وزارة الخارجية تنشر أرقاما إضافية للتواصل مع سفارة الأردن في الرياض. ب سما الاردن | أعلنت وزارة الخارجية وشؤون المغتربين الجمعة، عن تخصيص أرقام للتواصل مع السفارة الاردنية في الرياض. كما أعلنت عن تخصيص رقم بمركز العمليات في الوزارة للمغتربين في المملكة العربية السعودية لتلقي الملاحظات عبر تطبيق الواتساب. وتالياً الأرقام: رقم الخط الساخن: 00966592574366 أرقام التواصل: 00966592574366 00966565044333 00966501326564 00966500990327 00966580246493 00966583993388 رقم مقسم السفارة: 00966112881920 أرقام مركز الاتصال الوطني: 00966112881926 00966112881927 00966112881928 ويمكن ارسال الملاحظات عبر تطبيق واتساب لوزارة الخارجية من خلال الرقم: 00962798070048، على أن تتضمن الملاحظة الاسم ورقم الهاتف والموضوع باختصار.
والأرقام هي: 00966583993388 و00966565044333و00966537222119و00966112881920و00966112881928--(بترا) 700 16 التعهد أو الإقرار و الكفالات العدلية بما يخص الأعمال التجارية 17 صورة طبق الأصل لتعزيز المعاملات الداخلية و المنجزة في السفارة 1. 400 18 تنظيم الوكالة الخاصة 11. 900 19 تنظيم الوكالة العامة 20 رسوم تصديق وثاق الأحوال الشخصية و الشهادات العلمية او أي وثيقة أخرى بما فيها التعهد و الإقرار و الكفالات العدلية بما يخص الأحوال الشخصية 3. رقم السفارة الاردنية في الرياض. 500 21 دفتر عائلة أول مرة / تجديد 22 دفتر عائلة بدل تالف 2. 100 23 دفتر عائلة بدل فاقد 24 رسم الإقرار أو التعهد أو الإستدعاء 25 رسم التأشيرة لشهرين و سفرة واحده 22. 500 26 رسم التأسيرة لثلاثة اشهر و سفرتين 32. 500 27 رسم التأشيرة لستة اشهر وعدة سفرات 62. 500 --- برعاية الأمير سطام بن خالد بن ناصر بن عبد العزيز، وحضور الأمير فيصل بن جلوي بن سعود بن عبد العزيز، ومحمد أحمد طيب (مدير عام فرع وزارة الخارجية بالمنطقة الغربية" احتفلت القنصلية الأردنية بجدة بعيد الاستقلال 68 في فندق "هيلتون" جدة. وكان القنصل العام الأردني السفير الدكتور علي الغزاوي وموظفي القنصلية على رأس مستقبلي ضيوف الأردن من أمراء وسفراء وقناصل الدول العربية والإسلامية الشقيقة والأجنبية الصديقة، ورجال الأعمال وعدد كبير من الجالية الأردنية المقيمة في جدة.
يتم إرسال رسالة تحقق علي الجوال الشخصي. يجب إدخال رمز التحقق في المكان المحدد لذلك. وأخيرًا الضغط علي إتمام المعاملة. خريجة كلية الألسن، هوايتي المفضلة التدوين والصحافة العامة