– شعبة أبي طالب تعتبر مكان تم حصار أهل بني هاشم فيه من قبل أهل قبيلة قريش خوفا من ظهور الدعوة الإسلامية حيث كانت هناك نبؤة تخبر بقدوم نبي من أهل بني هاشم واسمه محمد. – وقد تم تسمية الرسول بإسم محمد من قبل جده عبد المطلب طمعا في أن يكون هو النبي المذكور في النبؤة، وقد كان هناك ثلاثة فقط سموا بإسم محمد. ماذا رأت أم الرسول عند ولادته من الروايات المذكورة حول ولادة الرسول عن ابن سعد وأحمد عن العرياض بن سارية أن السيدة آمنة ذكرت أنه قد خرج منها نورا أضاء قصور الشام في وقت ولادة الرسول محمد، وأيضا أكدت المعلومة أم عثمان بن أبي العاص والتي شهدت ولادة الرسول ووصفت أن كل شيء في البيت كان يشع نورا وكادت النجوم تقترب منها حتى كادت تقع عليها. مكان ولادة الرسول. رضاعة رسول الله – أما عن نقطة الرضاعة ، فلم يكن حليب السيدة آمنة كافي، فقام جد الرسول بإرساله إلى المرضعة حليمة بنت أبي ذؤيب والمعروفة بإسم حليمة السعدية وهي مرضعة تعيش في البوادي، وذكر في هذا الموضوع أن المرضعة وزوجها وأولادها كانوا من الفقراء وقد أنعم الله عليهم بالرزق الوفير والمباركة في الرزق بسبب وجود الرسول في بيتهم، وقد مكث الرسول في بيتهم حتى أتم الرابعة من عمره ثم عاد إلى مكان ولادة الرسول إلى مكة المكرمة.
وبالرغم من ذلك يقول الغزالي بأنها روايات ضعيفة كما أنها غير هامة لأن الرسول الكريم غني عنها وغني عن التعريف أو أي دلائل، ولكن المؤكد في الأمر أنه بيوم مولد الرسول أمسكه عبد المطلب جده مستبشراً به بعد أن أنبأته آمنة أمه بحلمها أثناء الحمل به وبأنه سيكون له منزلة عظيمة، فأخذه معه ودخل الكعبة ليدعو له وأسماه محمداً وهذا الاسم كان جديداً في هذا الوقت ولم يكن معروفاً في الجاهلية. وتولت إرضاعه جارية اسمها ثويبة وكانت جارية عند أبو لهب وكان يرضع منها مع حمزة ابن عبد المطلب عمه، وأبي سلمة المخزومي، وتولت حضانته امرأة تُدعى أن أيمن الحبشية، وكانت حليمة السعدية هي المرضعة الثانية له وكانت تشعر بوجود رزق وبركة كبيرة في كل شيء أثناء تواجدها معه، ولت ترضعه حتى بلغ عامين وأرجعته إلى ذويه وقد مات عنه والده عبد الله وما زالت أمه تحمله في أحشائها. شاهد أيضًا: نبذه عن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم مكان مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وُلد النبي الكريم في مكة تحديداً في شعب أبو طالب أو ما يسمى شعب بني هاشم أو شعب أبو يوسف ويُطلق عليه حالياً اسم شعب علي، وكان هذا المكان موطناً لبنو هاشم أهل النبي قبل البعثة الشريفة، وتقع هذه المنطقة بين جبال الخنادم من الجهة اليمنى وأبي قبيس من الجهة اليسرى، وهو قريب من مكة المكرمة في الوقت الراهن ويقع على مسافة 300 متر من المسجد الحرام.
وبالرغم من ذلك يقول الغزالي بأنها روايات ضعيفة كما أنها غير هامة لأن الرسول الكريم غني عنها وغني عن التعريف أو أي دلائل، ولكن المؤكد في الأمر أنه بيوم مولد الرسول أمسكه عبد المطلب جده مستبشراً به بعد أن أنبأته آمنة أمه بحلمها أثناء الحمل به وبأنه سيكون له منزلة عظيمة، فأخذه معه ودخل الكعبة ليدعو له وأسماه محمداً وهذا الاسم كان جديداً في هذا الوقت ولم يكن معروفاً في الجاهلية. وتولت إرضاعه جارية اسمها ثويبة وكانت جارية عند أبو لهب وكان يرضع منها مع حمزة ابن عبد المطلب عمه، وأبي سلمة المخزومي، وتولت حضانته امرأة تُدعى أن أيمن الحبشية، وكانت حليمة السعدية هي المرضعة الثانية له وكانت تشعر بوجود رزق وبركة كبيرة في كل شيء أثناء تواجدها معه، ولت ترضعه حتى بلغ عامين وأرجعته إلى ذويه وقد مات عنه والده عبد الله وما زالت أمه تحمله في أحشائها. مكان مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وُلد النبي الكريم في مكة تحديداً في شعب أبو طالب أو ما يسمى شعب بني هاشم أو شعب أبو يوسف ويُطلق عليه حالياً اسم شعب علي، وكان هذا المكان موطناً لبنو هاشم أهل النبي قبل البعثة الشريفة، وتقع هذه المنطقة بين جبال الخنادم من الجهة اليمنى وأبي قبيس من الجهة اليسرى، وهو قريب من مكة المكرمة في الوقت الراهن ويقع على مسافة 300 متر من المسجد الحرام.
اختلاف الروايات ولئن كان الاختلاف قائما حول دقة المعلومات التي تؤكد أن مكتبة مكة المكرمة هي مكان مولده صلى الله عليه، فإن الثابت أنه ولد صلى الله عليه وسلم بتلك الناحية التي كانت تسمى شعب بني هاشم، كما تؤكد ذلك المصادر التاريخية. ولادة النبي – e3arabi – إي عربي. الحاج البنغالي محمود حسين لا يخالجه شك في أن مكتبة مكة المكرمة تقع بالمكان الذي وُلد به المصطفى صلى الله عليه وسلم وباختلاف الروايات حول التحديد الدقيق لمكان ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم تختلف أيضا أهداف مرتادي هذا المكان الكريم، بين من يسعى لأن ينقل الخطى على آثار ميلاد الحبيب صلى الله عليه وسلم وآخرين يسعون للحصول على بعض الكتب والمطبوعات الدعوية والعلمية التي توزع هناك عادة. بادرْنا أحد الحجاج وهو يتنزل من عتبات المكتبة بالسؤال عما إذا كان جاء للتبرك من هذا المكان، فرد قائلا "لا معلومات لديَّ بشأن طبيعة المكان، جئت هنا لأتسلم بعض الكتب والمطبوعات المتعلقة بالحج.. وهو نفس حالة حاج آخر بدا مستغربا حين طرحنا عليه السؤال، وأكد أنه لم يخطر بمسامعه قط أن هذا مكان مولده صلى الله عليه وسلم. تشكيك وحين سألنا أحد رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (هاني الطرشي) -الذي كان مع عدد من رجال الهيئة يشرفون على توزيع الكتب والمطبوعات العلمية والتوجيهية للحجاج على مرتادي المكان- حول حقيقة الأمر، قال إنه لم يثبت مطلقا أن هذا المكان هو الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم تحديدا.
بركة النبي عند أصحاب الكفالة لقد عمّت بركةُ النبي صلى الله عليه وسلم عندَ جميعِ من قام بكفالتهِ منذ ولادتهِ عليه السلام، فلقد باركَ الله سبحانهُ وتعالى في أهلِ بيت مرضعتهِ حليمة السعدية، فلقد روت السيدة حليمة تفاصيلَ الساعاتِ الأولى التي جاء النبي إلى مضاربِ بني سعد، وقالت: أراضي ديارنا كانت جدباء قاحلة يصيبها ما يصيبها من الجفاف ولكن انقلب هذا الوضع راساً على عقب.
– ومتابعة لنقطة الرضاعة، كانت عادات العرب قديما تحث على إرضاع الطفل المولود من مختلف النساء المرضعات بهدف تقوية أجسامهم وأيضا حتى يسرعوا في الحديث في طفولتهم، وتبعا لهذه العادات قد تمت رضاعة الرسول من أكثر من سيدة ومنهم أم حمزة بن عبد المطلب، ثوبية أم مسروح، وقد كان له أخوة كثيرين في الرضاعة بسبب تلك العادات ومنهم أنيسة بنت الحارث، حذافة بن الحارث. مهنة الرسول عرف عن الرسول الصدق والأمانة في العمل، وكان رعي الأغنام من الأعمال البارزة التي عمل بها الرسول في صغره وأيضا أعمال التجارة مع عمه أبو طالب، وبعدها قام بالعمل مع السيدة خديجة.
أمّا عن الشياطين فقد رُمِيت وقُذِفت بالشُّهبِ وحُجبَ عنها خبرُ السَّماءِ، أمّا عن إبليس فقد ورد أنَّه رنَّ رنَّةً عظيمةً يومَ مولدِ النبي صلى الله عليه وسلَّم، كما رنَّ حينَ لعنهُ الله وحين أُهبط من الجنة وحين نزلت فاتحة الكتاب. (رنّ بمعنى صاح بصوتٍ حزين). عبدالله والد رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمهُ عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف، ويعودُ نسب عبدالله إلى نسلِ إسماعيل عليه السلام، ويُعدّ هذا الفخذ أحد أشراف مكّة وزعاماتها، وقد كان أحبُّ أولاد عبد المطلب وأحسنهم إليه، ولقد عاشَ الناسُ في شبهِ الجزيرةِ العربيّة قبل ولادةِ سيّد الهدى محمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم في قبائلَ كانت متنقّلةٍ من مكانٍ إلى آخر، متحاربةٍ فيما بينها، عبد أهلها الأصنام، وكانت قبيلة قريش هي من مراكزِ الزَّعامةِ للقبائلِ العربيّة، أمّا بنو هاشم فكانوا زعماء قبيلةِ قريش، ومنهم والد الرسول محمّد صلّى الله عليه وسلّم الذي كان أحد زعاماتها. رضاعة النبي في يومِ الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل ، وُلِد خيرُ الخلقِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ في مكة المكرمة ، فقد اصطفاهُ اللهُ من بني هاشم، واصطفى بني هاشم من قريش ، واصطفى قريشاً من سائر العرب ، قال ـ صلّى الله عليه وسلم –: "إنَّ الله خلق الخلق ، فجعلني في خير خلقهِ ، وجعلهم فرقتين ، فجعلني في خير فرقة ، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلةٍ ، وجعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً ، فأنا خيركم بيتاً، وخيركم نفساً " رواه أحمد.
وهي نفس القضية المحبوس على ذمتها الحقوقي محمد الباقر والناشط علاء عبد الفتاح. السبب "مقال" قال المحامي الحقوقي خالد على، إن قضية المهندس يحيى حسين عبد الهادي كانت بشأن مقال نشره على حسابه على فيسبوك. وتم التحقيق معه بشأنها 2018 أمام نيابة مدينة نصر وخرج بكفالة. ثم تم حبسه على ذمة تحقيقات القضية 277 لسنة 2019 حصر أمن دولة. ثم تم تدويره على القضية 1356 لسنة 2019 حصر أمن دولة وقضى في الحبس الاحتياطي أكثر من سنتين. وتم إحالة تحقيق مدينة نصر إلى نيابة أمن الدولة وتحدد لها رقم 210 لسنة 2019، وتم إحالته للمحاكمة بشأنها. وتحدد للقضية رقم 558 لسنة 2021 جنح مدينة نصر ثان أمن دولة طوارئ. وأشار علي إلى أنه يحاكم بالمادتين 80 د، ومكررا /1 عقوبات بزعم اذاعة عمداً أخبار وبيانات كاذبة داخل البلاد وخارجها. وخلال جلسة اليوم دفع فريق الدفاع بعدم دستورية المواد التي يعاقب حسين وفقا لها. كما طالب فريق الدفاع أيضا أن تكون المحاكمات أمام محاكم عادية تتيح أكثر من درجة من درجات التقاضي. أما محاكم أمن الدولة فلا يتم النقض على أحكامها، وهي أيضا محاكم لا تختص بتلك النوعية من قضايا النشر. مهندس بالقوات المسلحة وسياسي معارض حسين عمل مهندسا بالقوات المسلحة، فظل يخدم بها كضابط مهندس حتى عام 1992، وشارك في تأسيس مركز إعداد القادة.
يحيى حسين عبد الهادي. المهندس يحيى حسين عبد الهادي مركز إعداد القادة التابع لوزارة الاستثمار......................................................................................................................................................................... نشأته نشأ عبد الهادي في محافظة أسيوط ، هو المولود في القاهرة عام 1954 ، والتحق بالكليّة الفنية العسكرية عام 1972 وتخرَّج منها عام 1977، وظلَّ يخدم في القوات المسلحة كضابط مهندس حتى عام 1992. المؤهلات العلمية بكالوريوس الهندسة من الكليّة الفنية العسكرية عام 1972ز أعماله بعد خروجه من القوّات المسلَّحة، شارك في تأسيس مركز إعداد القادة (يقدِّم الاستشارات لمؤسسات الأعمال المصرية والعربية، ويدرّب رجال الأعمال) الذي كان في البداية تابعاً لرئاسة الوزراء, ثم انتقلت تبعيّته لوزارة الاستثمار، وأصبح مديراً للمركز ووكيلاً لوزارة الاستثمار عام 2004. مركزه هذا، ومناصبه المتعددة، أهّلته لعضوية اللجنة الرئيسية لتقويم « شركة عمر أفندي » التي ضمَّت 15 عضواً من قيادات قطاع الأعمال والخبراء. لقد مثّلت تلك اللجنة مفترق طرق بالنسبة له لم يكن الرجل من المعارضين للخصخصة في بدايتها كما يقول.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق وصل الرئيس عبدالفتاح السيسي وقرينته السيدة انتصار السيسي، إلى مركز المنارة لحضور احتفالية تكريم المرأة المصرية والأم المثالية. وأعلنت وزيرة التضامن الاجتماعي نيفين القباج أسماء الأمهات المثاليات لعام 2022، وحصلت وجيدة الديداموني إبراهيم من محافظة الشرقية على المركز الأول، بينما حصلت سميرة أحمد من سوهاج على المركز الثاني، وجاءت محافظة قنا في المركز الثالث حصلت عليه إقبال فايز لبيب. كما أعلنت القباج أسماء الأمهات المثاليات لكل محافظة، وجاءت كالتالي: سهير عبدالسلام علي محمد الأولى على محافظة المنوفية، وميرفت عويضة ميخائيل عويضة الأولى على محافظة بورسعيد، وفاطمة إسماعيل محمد الصيفي الأولى على محافظة البحيرة، ورباب عبد الحي عوض عبد الحافظ الأولى على محافظة كفر الشيخ، ونجلاء محمد الخضري الأولى على محافظة القاهرة، وهناء محمد عبد العزيز بسيوني الأولى على محافظة الغربية، وأميمة محمد محمد الخواص الأولى على محافظة الإسماعيلية، وعليه عبد الهادي أبو الليل عبد الرحمن الأولى على محافظة أسيوط، وهدى محمد علي يونس الأولى على محافظة الجيزة، وصفاء أحمد صابر حفني الأولى على محافظة الأقصر.
لم تكن قضية "عمر أفندي" هي القضية الوحيدة التي ناضل فيها المهندس يحي حسين عبد الهادي من أجل الحفاظ علي ممتلكات الدولة والوقوف ضد نهب أموال الشعب ، فالرجل له باع طويل في مكافحة الفساد منذ عهد الرئيس المخلوع مبارك، مثل تصديه لبيع بنك القاهرة، وبيع أراضي الدولة لهشام طلعت مصطفى بأثمان زهيدة. *اختاره المفكر الراحل عبد الوهاب المسيرى ليكون ضمن اللجنة التنسيقية لحركة كفاية حيث وجد فيه شخصية شعبية تتصدى لعمليات البيع لأصول الشركات مناهضاً للخصخصة ولذلك تم اختياره ليقود الحركة الشعبية "لا لبيع مصر" مع أبو الصناعة المصرية الوطنية الراحل عزيز صدقى وانضم عبد الهادي إلى حركة كفاية التي عارضت حكم الرئيس المخلوع حسني مبارك، وبهذه المناسبة أعد عبد الهادى بياناً ألقاه بهذه المناسبة واعتبر فيه أن ما يحدث هو تنفيذ لأجندة خارجية لتدمير مصر وتخريب أصولها فثقافة البيع هى عنوان هذه المرحلة لمصر وأن الحل للخروج من هذه التجاوزات هو تغيير النظام بسياساته. *تم رفع دعوي سب علنى ضده من رئيس الشركة القابضة لتحكم المحكمة فى 5 مايو 2009 بتغريمه 40 ألف جنيه كتعويض لرئيس الشركة القابضة خفضت فى الاستئناف فى يونيو 2009 إلى عشرة آلاف جنيه, وفى 10 يونيو 2009 أصدرت الحركة بيانها التالى "تضامناً مع أحد شرفاء مصر، اكتتبوا لدفع غرامة مصر تضامناً مع المهندس يحيى حسين عبد الهادى".
قررت محكمة جنح مدينة نصر ثان، اليوم حجز قضية المهندس يحيى حسين عبد الهادي للحكم في جلسة 29 نوفمبر المقبل. وعقدت اليوم ثاني جلسات محاكمة حسين في القضية رقم 210 لسنة 2019، والتي يواجه بها تهم "تعمد نشر أخبار وبيانات كاذبة داخل وخارج مصر". بعد أن طلب فريق الدفاع في الجلسة الأولى الاطلاع على أوراق القضية. وقال المحامي محمد فتحي، ضمن فريق دفاع عبد الهادي، "اليوم كان صعب جدا خاصة كلمات المهندس ووصيته الذي أفضى بها للمحكمة، حيث طلب في حالة موته داخل محبسه أن يدفن بملابس السجن حتى يحاجج به من ظلمه". وفي 29 يناير 2019، تم إلقاء القبض على المهندس يحيي حسين عبد الهادي من منزله بالقاهرة. وتم اقتياده إلى جهة غير معلومة وظهر بعدها في اليوم التالي في نيابة أمن الدولة العليا على ذمة القضية رقم 277 لسنة 2019. والمعروفة إعلامياً بتنظيم "اللهم ثورة" وصدر قرار بحبسه احتياطياً حينها لمدة 15 يوم على ذمة التحقيقات. وبعد عامين من حبسه احتياطيا، ظهر يحيي على ذمة قضية جديدة تحمل رقم 1356 لسنة 2019، من داخل محبسه. بتهم الانضمام لجماعة إرهابية مع العلم بأغراضها، والتي تأتي متقاربة وبنفس الاتهامات السابقة، التي حبس على ذمتها لعامين.
عبدالهادي حسين | ريحتك ياورد فاحت ـ لحن الغرام ـ - YouTube