قبيل أذان الظهر ليوم الأحد (السلماني) المجيد التقى (الطابع بأمر الله) مجموعة من طلاب المرحلة الثانوية (المزوغين) قبل نهاية اليوم الدراسي!!! و(انبرشنا) على الفور في الحوار التالي: ــ هل هذا وقت تزويغ يا شباب؟ ــ يعني يجوز التزويغ في أوقات أخرى؟ ــ قطعًا لا.. ولكن القرار الملكي بتقديم الاختبارات يجعله أخطر!!! ــ طيب... وين المشكلة؟؟ هنا انفجرت ضاحكًا؛ إذ تذكرت صاحب السمو الأمير (خالد بن فهد بن خالد) المعروف بهذه العبارة يوم كان مساعدًا لوزير المرحلة الذهبية للتعليم (حسن بن عبدالله آل الشيخ) في الفترة من 1972- 1981م؛ حيث كان كلما لجأ إليه صاحب مشكلة استعصت على الآخرين، أصغى إليه بكل اهتمام ثم رد عليه: «طيب وين المشكلة»؟ إيذانًا بدخوله عصفًا ذهنيًا لا ينتهي إلا بقرار يحسم القضية نهائيًا! وقد كتبت كثيرًا عن تلك المرحلة، وعن سمو الأمير (طيب وين المشكلة؟؟) وفي إحدى المرات أرسلت لي الدكتورة (خولة الكريع) تقول: «لو قدر لك العمل مع سموه لشعرت بأنك لم تفه حقه»! وما الدكتورة (خولة) ولا (زياد الدريس) الذي أجرى معه أطول لقاء نشرته مجلة المعرفة (1995) على جزأين في ما يربو على (20) صفحة، ولا الأستاذ (ناصر الشهري) ـ مدير تحرير الزميلة (البلاد) حاليًا ـ الذي كان أول من أجرى مع سموه لقاءً صحافيًا للزميلة (عكاظ)، لا هؤلاء ولا غيرهم سوى إنصاف التاريخ ـ الذي لا يظلم ولا يرحم ـ لكل من يوفقه الله لأداء واجبه في خدمة بلاده!!
قدم الفنان محمد عبده الاعتذار إلى الأمير خالد بن فهد بن عبدالعزيز وآخرين توفاهم الله تعالى وسيلقاهم في الدار الآخرة، سائلًا الله تعالى السماح والمغفرة. وتابع: أرجو أن يسامحوني والإنسان خطاء وخير الخطائين التوابون، وأتمنى من الله أن أتقابل معهم في الدار الآخرة ويكون بيننا السماح. بدايات صعبة: في سياق آخر، قال محمد عبده: بداياتنا كانت صعبة كنا نملك الغناء ولا نملك الموسيقى، وغنيت نصوص جيدة من أجل سيارات جميلة وغيرت كلمات أغاني أخرى مثل ليلة خميس في مناسبات خاصة. واستكمل فنان العرب: رابح صقر طور من نفسه، وأغاني عبدالمجيد عبدالله أصبحت مرحلية للأسف الشديد، مشددًا على أن الأمير خالد الفيصل من أفضل الشعراء في كتابة القصائد. وأردف: عبادي الجوهر ورابح صقر لا يطرباني في العود. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أكد الإعلامي وليد الفراج مقدم برنامج "أكشن يا دوري" على قناة "إم بي سي"، أن إدارة نادي الشباب تسعى للتعاقد مع اللاعب سعود كريري الذي أنهى ارتباطه مع نادي الهلال بالتراضي مؤخراً. وقال الفراج عبر برنامجه، إن الأمير فهد بن خالد بن سلطان عضو شرف نادي الشباب الداعم أجرى اتصالاً مع ناصر النعيمي وكيل أعمال اللاعب سعود كريري، وقدم له عرضاً لمدة عامين ينتهي في عام 2018، من دون معرفة القيمة المالية. ونقل الفراج على لسان الأمير فهد بن خالد قوله: "سعود سيكون إضافة مهمة جداً ودعما لخطوط الفريق الشبابي، نحن منفتحون في التفاوض وقدمنا عرضا جيدا للاعب"، مشيراً إلى أن التعاقد مع سعود سيكون بداية سلسلة من التعاقدات المهمة، مؤكداً أن الفترة المقبلة ستشهد أيضاً تجديد عقود معظم اللاعبين. وكانت إدارة نادي الهلال قد وقعت الاثنين اتفاقية إنهاء عقد مع سعود كريري، وسط تقارير تتحدث عن قرب عودة اللاعب لارتداء شعار الاتحاد الذي سبق له تمثيله قرابة عشرة مواسم.
© البنك السعودي الفرنسي. جميع الحقوق محفوظة. إخلاء المسؤولية الخصوصية البنك السعودي الفرنسي، شركة مساهمة عامة، مساهمة برأس مال 12. 053. 571. 670ريال سعودي، سجل تجاري رقم 1010073368 (الرقم الموحد 7000025333) ص. ب. 56006 الرياض 11554، هاتف 966112899999+، الرياض 12624– 2722 ، مرخص لها بموجب المرسوم الملكي م/23 بتاريخ 17/6/1397هـ، وخاضعة لرقابة وإشراف البنك المركزي السعودي
وااا... أين وصلنا؟ آه.. أحبابنا الطلاب الذين أعادوا لنا الأمل بعبارة (طيب وين المشكلة؟؟) التي فقدناها في الوزارة منذ انتهت المرحلة الذهبية بتسلم وزيرها حقيبة التعليم العالي ـ آنذاك ـ واضطرار مساعده على الاستقالة؛ لعجزه التام عن التأقلم مع الفكر البيروقراطي، الذي ما زال يقود التعليم نحو الأعمق... (وانطقها باللغة المصراوية اللزيزة)!!! ــ كيف وين المشكلة؟ أسبوعان فقط وتبدأ الاختبارات؟ ــ سلم لنا على (أبو فهد) الله يطول عمره.. ــ يا (لبى قلبه) يا شيخ.. ــ أما إن كان هم الوزارة إنهاء المقررات؛ فالكل يعرف أن أطول مقرر لا يتجاوز (30) صفحة مع الأسئلة والتطبيقات و(3 شاورما)!! ـــ ولو حذفوا الحشو المكرر الذي درسناه في المراحل السابقة لما بقي شيء نذاكره!! هذا كلام شباب (مزوغين)؛ فما بالكُنَّكُم (بالدوافير) من أبنائنا وهم الأكثر؟؟؟؟
[٩] الصبر لماذا يجب أن يتحلّى طالب العلم بالصبر؟ الصبر من الأخلاق التي ينبغي لطالب العلم أن يتحلّى بها في مسيرته، لأنّ طريق العلم طويل وطالب العلم بحاجة أن يصبر طوال حياته، فالعلم من المعالي التي لا يمكن تحصيلها إلّا بالتعب والجهد والمشقّة وجميع هذا يحتاج إلى صبرٍ ومكابدة وجهاد نفس وكبح جماحها إذ إنّها تنزع للراحة والدعة. [١٠] عدم الحياء من السؤال لماذا يجب أن لا يخجل طالب العلم من طرح الأسئلة؟ من الأمور التي ينبغي أن يتحلّى بها طالب العلم عدم الخجل من طرح الأسئلة خشية أن يظن المعلّم والحاضرون به عدم الفهم، وهذا مفهوم مغلوط فالسؤال نصف العلم والمستحيي لا يتعلّم، ولكن من الواجب التأدّب في طرح الأسئلة وتأجيلها إذا لم يكن الوقت مناسبًا كأن يكون المعلّم يشرح مسألة مهمّة فيُلقي الطالب سؤالًا خارج عن الموضوع ويقطع استرساله في كلامه. [٩] عدم الانشغال بأمور الدنيا ما أثر الزهد في طلب العلم؟ من الواجب على طالب العلم ألّا ينشغل بأمور الدنيا ويتقلّل منها قدْر المستطاع، فلا يُكثر من الطعام والشراب ويُقلّل من ساعات نومه، ويشتغل بدرسه ومسائله بدلًا من الاسترسال في النوم والراحة، فالزُهد في الدنيا من سمات العلماء وطبائع طالبي العلم المخلصين، لأنّ هذه الأمور عندما تكون مهمّة بالنسبة للمتعلّم فستأخذ جزءًا من عقله وقلبه ونفسه، والتقلّل منها يُعطي العلم مساحةً أكبر وأوسع.
5- التلطف في السؤال عما أشكل عليه، فإنما شفاء العي السؤال، وأدب السائل من أنجع الوسائل، فإن سكت شيخه عن الجواب لم يلحف عليه في المسألة، وإن أخطأ تلطف في المراجعة. فقد قيل لِابنِ عَبَّاسٍ, - رضي الله عنهما -: بِمَ نِلت هَذَا العِلمَ؟ قَالَ: بِلِسَانٍ, سَؤولٍ, وَقَلبٍ, عقُولٍ,. (أدب الدنيا والدين ص 78). 6- حسن الإصغاء حتى فيما سبق له به علم، فإن هذا من أحسن الأدب لطالب العلم، يقول عطاء بن أبي رباح: \" إني لأسمع الشاب ليتحدث بالحديث فأسمع له كأني لا أحسن منه شيئا \" ويقول أيضا: \" وإني لأسمع الشاب ليتحدث بالحديث فأسمع له كأني لم أسمع به، ولقد سمعته قبل أن يولد\". آداب طالب العلم مع زملائه: 1- أن يتواضع لهم، ولا يتكبر عليهم أو يتعالى عليهم بما أوتي من قوة حافظة أو حضور بديهة، فإن ذلك من النعم التي تقيد بالشكر. 2- أن يتعاون معهم بأن يفيدهم بما تعلم، ولا يتكبر عن التعلم منهم، (قِيلَ لِلخَلِيلِ بنِ أَحمَدَ: بِمَ أَدرَكت هَذَا العِلمَ؟ قَالَ: كُنت إذَا لَقِيتُ عَالِمًا أَخَذت مِنهُ، وَأَعطَيته). (أدب الدنيا والدين ص 85). 3- أن يحب لهم من الخير والعلم ما يحب لنفسه ويرغبهم في التحصيل، ويساعدهم فيه.
إن طلبَ العلمِ هو خير الدنيا والآخرة، وإن آدابَ العلمِ هي التي تضبطُ مسارَ طالب العلمِ وتصقلهُ على أن يكون كما كان العلماءُ من قبلهِ عندما تحلّوا بها، فينبغي على من يسيرُ بهذا الطريق أن يحرصَ على مراقبةِ الله -تعالى- له في كل أوقاتهِ، وأن يجدد النية ويجعلها خالصةً لوجه الله، وأن يصبر على العلم فطريقهُ شاق لمن لم يكن الصبرُ خليلًا له. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3914. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:105. ^ أ ب الشيخ وحيد عبدالسلام بالي (9/7/2013)، "آداب طالب العلم" ، الالوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 16/1/2022. بتصرّف. ↑ محمد بن خليفة التميمي، كتاب طالب العلم بين أمانة التحمل ومسؤولية الأداء ، صفحة 23. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:44 ↑ راغب السرجاني، كتاب كيف تصبح عالما ، صفحة 9. بتصرّف.
يقول مَالِكُ بنُ دِينَارٍ, : \"مَن لَم يُؤتَ مِن العِلمِ مَا يَقمَعُهُ، فَمَا أُوتِيَ مِنهُ لَا يَنفَعُهُ\". 3- أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر، قال - صلى الله عليه وسلم -: \"الدين النصيحة\". قلنا: لمن؟ قال: \"لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم\" صحيح مسلم (82). 4- أن يسلم لما جاء من الأحكام والتشريعات عن الله - عز وجل -، ولا يقدم رأيه على النصوص الشرعية الواردة عن الله ورسولهº لقوله - تعالى -: \"يَا أَيٌّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَينَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ\" [الحجرات: 1] آداب طالب العلم مع العلماء: 1- أن يوقرهم ويجلهم ويدعو لهم بالرحمة والمغفرة. 2- أن يظهر محاسنهم، ويغض عن مساوئهم. 3- أن يحسن الظن بهم، ولا يطعن فيهم لاجتهاد اجتهدوه يبتغون به أجر الله - تعالى -، فالمصيب له أجران والمخطئ له أجر واحد، بل يدعو الله أن يجزيهم خيراً عما أصابوا فيه، ويغفر لهم ما قصروا فيه. آداب طالب العلم مع شيوخه: 1- أن يجتهد ويتحرى في اختيار أصحاب الديانة والتقوى والورع من العلماء، يقول ابن سيرين وغيره: \" إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم \".
وإذا بدا لك خطأ من الشيخ، أو وهم فلا يسقطه ذلك من عينك، فإنه سبب لحرمانك من علمه، ومن ذا الذي ينجو من الخطأ سالماً. ". انظر حلية طالب العلم للشيخ بكر أبو زيد. نسأل الله لنا ولك التوفيق والثبات، وأن يُرينا اليوم الذي تكون فيه عالماً من علماء المسلمين، مرجعاً في دين الله، إماماً من أئمة المتقين، آمين.. آمين.. وإلى لقاء قريب، والسلام.
الأدب الثاني: العمل بالعلْم؛ فإنَّ العمل هو ثمرة العلْم، وهو النَّتيجة التي إن لم توجد لم تكن هناك فائدةٌ لما تعلّمه الطالب، وكما قال صلى الله عليه وسلم: ((القرآن حُجّةٌ لك أو عليك)). هو حجة لك إن عملت به، وحجة عليك إن لم تعمل به. الأدب الثَّالث: تعليم الناس الخير؛ فبعد أن تعْلم، وتعمل بما علِمت، عليك أن تحرصَ على نشر ذلك العلْم إلى مَن تستطيع أنْ توصله إليه، من أهلك وإخوانك وجيرانك وغيرهم. قال صلى الله عليه وسلم: ((بلِّغوا عنّي ولو آية)). الأدب الرَّابع: الصبر في طلب العلْم. الأدب الخامس: احترام العلماء وتقديرهم. الأدب السادس: التقوى.