تاريخ النشر: الخميس 9 محرم 1426 هـ - 17-2-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 59080 35446 0 564 السؤال ما أهمية دراسة صفات النبي لدارسي السنة النبوية؟ ولماذا تعتبر صفات النبي صلى الله عليه وسلم من السنة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخَلقية والخُلقية مما يتأكد على كل مسلم معرفتها، ولذلك اعتنى السلف الصالح بنقلها، وهي من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم، فلا يوجد نبي قبله صلى الله عليه وسلم ولا زعيم ولا غيره نقل عنه أصحابه كل سكنات حياته من قيامه وقعوده وكلامه وسكوته حتى في داخل بيته وعند قضاء حاجته. شبكة المعارف الإسلامية :: من صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وأيضا معرفة صفته أمارة لأهل الكتاب للإيمان به صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ {البقرة: 146}. وقال تعالى: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ {الأعراف: 157}. قال ابن كثير: وهذه صفة محمد صلى الله عليه وسلم في كتب الأنبياء بشروا أممهم ببعثه، وأمروهم بمتابعته، ولم تزل صفاته موجودة في كتبهم يعرفها علماؤهم وأحبارهم.
النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على أعلى درجة من الكمال في فِكْرِه وسلوكه، وكذلك الأنبياء والمرسلون قد اصطفاهم الله واختارهم من خلقه ليكونوا دُعاة لهم إلى الخير ومُبَلِّغين عن الله رسالاته، وقد مدح الله سبحانه نبيه محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ بقوله: (وَإِنَّكَ لَعَلَي خُلُقٍ عَظِيمٍ) وقد دعا ربه بقوله: "اللَّهُمَّ كما حَسِّنت خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي". ومن أخلاقه الحسنة عِفة اللسان ونزاهة القول وطهارته، وبخاصة في مخاطبته للناس وتعامله معهم، وذلك نابع من صفاء قلبه وامتلائه بالرحمة وحُسْن ذوْقه وأدبه، وقد التزم ذلك السلوك حتى مع أعدائه، وفي أحرج الأوقات، فلما شُجَّ وجهه في غزوْة أُحُد، وشَقَّ على أصحابه ذلك وقالوا: لو دعوتَ عليهم، قال: "لم أبْعَث لعَّانًا، ولكنِّي بُعِثْتُ داعيًا ورحمة، اللهُمَّ اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون". وقد صحَّ في البخاري أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يكن فاحشًا ولا مُتفحشًا، وفي رواية: لم يكن سبَّابًا ولا فاحشًا ولا لعَّانًا. صفات الرسول صلى الله عليه وسلم. والفُحش هو كل ما خرج عن حَده حتى يُستقبح، وهو يدخل في القوْل والعمل والصِّفة، لكن استعماله في القول أكثر، والمُتَفَحِّش هو الذي يتعمَّد ذلك ويكثر منه ويتكلَّفه، واللَّعن هو الطرد من رحمة الله.
وكان بشوش الوجه يتبسم في وجه أي شخص يراه وكان لين مع الأطفال كان عليه السلام يلاطف الأطفال ويحبهم ويسلم عليهم وكان يصل جيرانه ورحمه. وكان عليه السلام رحيمًا بمن حوله فلم يطيل وقت الصلاة مراعيًا أن منهم الشيخ الكبير والضعيف والصغير فلا يطيل في الصلاة. من صفات النبي صلى الله عليه وسلم - فقه. كان عليه السلام قويًا وشجاعًا ويتقدم الجيش في الحروب ويشاركهم ولا يكتفي بإعطاء الأوامركما كان متسامحا ويعفو عمن يسىء. نزول الوحى على الرسول عليه الصلاة والسلام
صفات النبي صلّ الله عليه وآله وسلم اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين روي عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: من كتب صفاتي هذه ووضعها في بيت لم يقرب ذلك البيت وباء ولا رصد راصد, ولا سحر ساحر, ولا غرق ولا شر ولا رهق, ولا يمس أهله فقر ولا تصيبهم مصيبة أبدا, ولا يزالون في السرور أبد الدنيا. ومن قرأها أو سمعها أو كتبها كان كمن حج أو اعتمر أو عتق رقبة, و صرف عنه شر الدنيا و عذاب الآخره, و شر منكر و نكير في قبره, أو قرأت على مريض عوفي ببركة محمد (ص) و هذه هي الصفات الميمونة: محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله, خاتم النبيين, و قائد الغر المحجلين, و سيد جميع الأنبياء و المرسلين, كان نبيا و آدم بين الماء و الطين, رؤوف بالمؤمنين, شفيع المذنبين, مرسل إلى كافة الخلق أجمعين كما قال الله تعالى: (ماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولاكن رسول الله و خاتم النبين).
ومن أسمائه: (الأمين) و هو مأخوذ من الأمانة و أدائها و صدق الوعد ، و كانت العرب تسميه بذلك قبل مبعثه؛ لما شاهدوه من أمانته و كل من أمنت منه الخلف و الكذب ؛ فهو أمين ؛ و لهذا وصف به جبرئيل (عليه السلام) فقال مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ. و من أسمائه( صلى الله عليه وآله وسلم): (الخاتم) قال الله تعالى خاتَمَ النَّبِيِّينَ من قولك ختمت الشي ء أي تممته ، و بلغت آخره و هي خاتمة الشيء و ختامه ، و منه ختم القرآن، و ختامه مسك: أي آخر ما يستطعمونه عند فراغهم من شربه ريح المسك فسمي به ؛ لأنه آخر النبيين بعثة، و إن كان في الفضل أولاً. قال (صلى الله عليه وآله وسلم) نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بَيْدَ أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فأما المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) ؛ فقد شاركه فيه الأنبياء (صلى الله عليه و عليهم أجمعين) ، و معنى الاصطفاء الاختيار، و كذلك الصفوة و الخيرة، إلا أن اسم المصطفى على الإطلاق ليس إلا له (صلى الله عليه وآله وسلم)؛ لأنا نقول آدم مصطفى، نوح مصطفى، إبراهيم مصطفى ، فإذا قلنا المصطفى تعين (صلى الله عليه وآله وسلم) وذلك من أرفع مناقبه و أعلى مراتبه. من صفات النبي صلى الله عليه وسلم الشخصية. ومن أسمائه (صلى الله عليه وآله وسلم): (الرسول) و (النبي الأمي) ، والرسول والنبي قد شاركه فيهما الأنبياء (عليهم السلام)، و الرسول من الرسالة والإرسال ، والنبي يجوز أن يكون من الإنباء وهو الإخبار، ويحتمل أن يكون من نبأ إذا ارتفع سمي بذلك لعلو مكانه ، ولأنه خيرة الله من خلقه، وأما (الأمي) فقال قوم: إنه منسوب إلى مكة وهي أم القرى كما قال تعالى بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا، و قال آخرون: أراد الذي لا يكتب.
ومن أسمائه (صلى الله عليه وآله وسلم): (القتّال) ، سيفه على عاتقه سمي بذلك لحرصه على الجهاد و مسارعته إلى القراع و دأبه في ذات الله و عدم إحجامه؛ و لذلك قال علي(عليه السلام) كنا إذا احمر البأس اتقيناه برسول الله لم يكن منا أحد أقرب إلى العدو منه. و ذلك مشهور من فعله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم أحد إذ ذهب القوم في سمع الأرض و بصرها و يوم حنين إذ ولوا مدبرين و غير ذلك من أيامه (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى أذلّ بإذن الله صناديدهم و قتل طواغيتهم و دوّخهم و اصطلم جماهيرهم و كلفه الله القتال بنفسه فقال {لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ} [النساء: 84]َ؛ فسمي القتّال. ومن أسمائه (صلى الله عليه وآله وسلم): (المتوكل) وهو الذي يكل أموره إلى الله فإذا أمره الله بشيء نهض به غير هيوب و لا ضرع و اشتقاقه من قولنا رجل وكل أي ضعيف و كان(صلى الله عليه وآله وسلم) إذا دهمه أمر عظيم أو نزلت به ملمة راجعاً إلى الله عزوجل غير متوكل على حول نفسه و قوتها صابراً على الضنك و الشدة غير مستريح إلى الدنيا و لذاتها لا يسحب إليها ذيلاً و هو القائل (ما لي و للدنيا إنما مثلي و مثل الدنيا كراكب أدركه المقيل في أصل شجرة فقال في ظلها ساعة و مضى) وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): ( إذا أصبحت آمنا في سربك معافى في بدنك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفا).
الرئيسية / نجران اليوم / جامعة نجران تبرم مذكرة تفاهم لإنشاء مدرسة نسائية لتعليم القيادة 2018/11/06 نجران اليوم 1, 309 مشاهدات أبرمت جامعة نجران اليوم "الاثنين" مذكرة تفاهم مع شركة تطوير التعليم القابضة لإنشاء مدرسة لتعليم القيادة للنساء في الحرم الجامعي، حيث مثل الجامعة في توقيع المذكرة معالي مديرها الأستاذ الدكتور فلاح السبيعي، فيما مثل الشركة رئيسها التنفيذي سعود بن عبدالله بن خضير ، وذلك بحضور نائب وزير التعليم د. عبدالرحمن العاصمي. توقيع مذكرة تفاهم لإنشاء مدرسة نسائية لتعليم القيادة في «جامعة نجران» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ونصت المذكرة على البدء بشكل عاجل في تشغيل أحد مباني المدينة الجامعية والمواقف المحيطة به؛ لغرض تقديم خدمات تعليم القيادة للسيدات بمنطقة نجران، ونشر الوعي المروري، وتقديم الخدمات اللازمة بهذا الشأن. وأوضح معالي مدير الجامعة، أن المذكرة تهدف إلى تيسير التعاون بين الطرفين بغرض وضع آليات وضوابط وسياسات خطة التعاون المشترك في مجال تقديم خدمات تعليم وتدريب قيادة المركبات، والمساهمة في رفع مستوى ثقافة القيادة الآمنة بما يحقق المستوى المأمول لتأهيل المتدربات ويحقق السلامة المرورية بما يتناسب مع أفضل المعايير الدولية، مشيراً إلى أنه تم الاتفاق أيضاً على تبادل المعلومات والخبرات لتحقيق الريادة، ومساهمة الجامعة في الأبحاث العلمية والاحصائيات في مجال السلامة المرورية والقيادة بما يخدم احتياجات المنطقة.
[more_vid id="yV3hEfsvyv35jro5t3ssow" title="الفرق بين قيادة الشبان والشابات مع المدربة شروق العشملي" autoplay="1″]