سألت اول محل بيع قطع غيار عن توفر القطع المطلوبة لسيارتي ( دسكات + سفايف) وكان رده علي: يبي اصلي ولا تجاري ؟ باللهجة الهندية لأن اغلب باعة قطع الغيار من الهنود البهرة عندنا!! ويعتبر تخصص تقريبا لمن يعمل في هذا المجال وبدون منافسة. سألته وما الفرق ؟ وكم فرق السعر ؟ فرد علي: دسكات اصلي بسعر ٣٠ دينار ودسكات تجاري في انواع!! في بسعر ١٠ دينار الى غاية ١٦ دينار <<< ياعيني كيف!! انا اقول ، فرد علي في دسكات صناعة ( صيني) بسعر ١٠ دينار وآخر شيء لك بسعر ٨ دينار <<< من صجك ؟ انا اقول!!. المهم وبعد جولة على اكثر من محل وجدت الهوايل والمصيبة الي تحدث بسبب بيع قطع غيار لا تمت للأمن والسلامة بأي صلة لا بعيد ولا من قريب ، وكل هذا علي حساب المستهلك ، يموت او يروح وراء الشمس المهم يربح التاجر الي جلب هذي القطع من الصين ومن غيرها من الدول الفقيرة والمعروفة بصناعة التقليد بأرخص الأسعار على حساب الجودة وشروط السلامة!! طبعا بعد ان دخت من ( كذب وغش) هذي المحلات في طريقة بيعهم للقطع اقتنعت اني لازم اروح للوكالة علشان آخذ الأصلي والأجود ولايهم السعر ، المهم اني اقود سيارتي بقطع اضمن بعد الله انها تكون متوفرة فيها شروط السلامة لي ولعائلتي ، وهنا بدأت الصدمة الجديدة ههههه.
وبصراحة البريك في هذي السيارة مو ثقة ابدا ابدا للوقوف المفاجئ. خصوصا اني جربت اكثر من موقف على الطرق وأنا اقود بسرعات عالية فوق الـ ٢٠٠ واريد ان اخفف السرعة بشكل سريع ( البريك يقولي باي باي)!! يعني لازم اخفف من مسافة بعيدة علشان اتفادى المشاكل ، وعموما مو هذا محور حديثنا بس قلت ابين لكم عيب سيارتي الشرعي. قررت ابدل السفايف والدسكات ، ورحت للصناعية وقلت خلني اسأل اولا عند محلات قطع الغيار قبل ان اذهب للوكالة ، ومعروف انه دائما محلات قطع الغيار تبيع بأقل من اسعار الوكالة ، وهنا بدأ الفلم الهندي ( الخطير) والي فتح عيوني على شيء كبير يحصل ولا يتم اخذ اي تصرف تجاه هذي المسألة مع الأسف.
،،،، كيف تم السماح لدخول هذي القطع ؟ وهل يتم فحصها لكي تطابق شروط الأمن والسلامة ؟ وهل يوجد لدينا اصلا فحص لهذي القطع ؟ وهل المصنع المنتج لهذي القطع معترف فيه من قبل منظمات الأمن والسلامة ؟ وأسألة كثيرة أخرى تطرح نفسها ولكن المسؤلين لا يحركون ساكنا! او انهم يتظاهرون بهذا الشيء لسبب او لآخر! انا اتحدى ان تدخل مثل هذي القطع في دولة متقدمة مثل امريكا او دول اوربا ، لأن المسألة ستحتاج الى ابراز شهادة من المصنع ( البلد المنشئ) لهذي القطع وكذلك الى تجاوز بعض الإختبارات والفحوصات وتطابق شروط الأمن والسلامة ، على عكس حالنا!! سفرة الى الصين وشحن البضاعة في كونتينر ودفع رسوم الجمارك ( اذا في واسطة ماتدفع هههه) والسلام!! ختاما حفظكم الله من كل مكروه ، ونصيحتي لكم الآتي ،،،، لا تساوم على حياتك وحياة عائلتك بشراء قطع لا يعرف مصدرها ، اسأل عن الأجود واعمل بحث عن القطع التي تتمتع بالجودة وشروط السلامة واعقلها وتوكل ولو ان السعر اكثر من التجاري بكثير ولكن انت الكسبان في النهاية بالجودة. تلوُّث مياه الشّرب: من المشاكل البيئيّة التي تثير المخاوف لدى الكثير من البشر تلوُّث المياه العذبة المخصصة للاحتياجات المنزليّة ومن ضمنها مياه الشّرب، ويمكن أن تتلوّث المياه العذبة في الأنهار، والبحيرات، وحتى الخزانات بالكائنات الدّقيقة، والمطهّرات، والمركبات العضويّة وغير العضويّة، والعناصر المشعّة.
3٪ كل عقد من الزمن، أما الآثار الناتجة عن هذا التغير فتتمثل بالجفاف، حرائق الغابات، الأعاصير، وذوبان القمم الجليدية التي تؤدي إلى ارتفاع منسوب مياه البحار والمحيطات. [٣] الانفجار السّكانيّ: يُعدّ الانفجار السّكانيّ من المشاكل المصيريّة في العالم اليوم؛ إذ إنّ الزيادة السّكانيّة تسبب انخفاضاََ كبيراََ في الموارد الطّبيعية، مثل: الماء ، والغذاء، ومصادر الطّاقة، وتصبح المشكلة أكثر خطورة في البلدان التي تعاني أصلاً من شح الموارد، ويؤدي الطّلب المتزايد على الغذاء إلى الزّراعة المكثّفة وما يرتبط بها من الاستخدام المفرط للأسمدة الكيماويّة ومبيدات الآفات. زيادة حجم النّفايات: تؤدي سرعة التّقدم الصّناعيّ وزيادة التحضّر إلى إنتاج كميات هائلة من النّفايات، مثل: البلاستيك، ومواد التّغليف، والوجبات السّريعة، بالإضافة إلى المخلفات النوويّة والإلكترونيّة، وتُعدّ هذه النّفايات من التّحديات الواجب مواجهتها والبحث عن طرق آمنة للتخلص منها بدلاََ من إلقائها في المحيطات أو دفنها في البلاد الأقل نمواََ. تغيُّر المناخ: يؤدي انتشار المصانع وحرق الوقود الأحفوريّ إلى إنتاج غازات تزيد من درجة حرارة الغلاف الجويّ، وتؤدي إلى الاحتباس الحراريّ، وتغيُّر الأحوال الجويّة، ويرافق ذلك ذوبان الجليد القطبيّ، وحدوث الفيضانات، وانتشار أمراض جديدة، والتّغيُّر في الفصول.
مشاكل التّربة: ومنها انحلال التّربة نتيجة للعديد من العوامل، منها: العمليات الزّراعيّة، والرّعي الجائر، وقطع الأخشاب، وإزالة الغابات، ويؤدي انحلال التربة إلى ظاهرة التّصحر، ومن المشاكل الأخرى التي تعاني منها: التّربة، وتملُّح التّربة، وتلوُّث التّربة بالمعادن الثّقيلة، ومبيدات الآفات، والنّفايات. الكوارث الطّبيعيّة: تُشكّل الكوارث الطُبيعيّة تهديداََ للبشر وللبيئة أيضاََ، ومن الكوارث الطّبيعيّة: الفيضانات، والأعاصير، والزّلازل، والبراكين، وأمواج تسونامي، والانهيارات الأرضيّة، والانهيارات الثّلجيّة، وحرائق الغابات، ويرتبط بعض هذه الكوارث بتغيُّر المناخ. المخاطر النوويّة: ينتج عن استخدام الطّاقة النووية بعض المشاكل، ومنها: التّهاطل النوويّ، والانصهار النوويّ، والنفايات المشعة طويلة الأمد. الصيد الجائر: يُؤدي الصيد الجائر إلى اختلال التوازن في الحياة في المحيط، الأمر الذي يؤثر بشكل خطير على النظم البيئيّة الطبيعيّة، هذا عدا عن تأثيره السلبيّ على المجتمعات الساحليّة التي تعتمد على الصيد لدعم اقتصادها، وتشير التقديرات إلى أنّ 63% من الثروة السمكيّة العالميّة معرّضة للصيد الجائر، كما أدّى وصول الكثير من أساطيل الصيد إلى المياه الجديدة إلى استنزاف مخزون الأسماك بشكل أكبر.
والصفوان: فعلان ، وهو ما يتصف بالصفا ويشتدّ هذا المعنى فيه ، واشتداده شدّة خلوصه واستحكامه. والصلد: الصلب الّذى لا ينمو منه أثر ولا ينبت شيئا. والتراب من الترب وهو الخضوع والمسكنة. والضمير في قوله- فمثله: راجع الى الّذى ينفق وهو المنفق المفهوم من قوله لا تبطلوا صدقاتكم ، فهو كصفوان على سطحه تراب ، باطنه صلب وصلد ، وظاهره تراب وخضوع يقبل أن ينبت نباتا وينتج خضرا ، ثم يصيبه وابل فيه شدّة وجريان وسوق من مطر أو سيل من الماء ، فيتركه على حالته الأوّليّة الصُلبيّة ، فلا ينتج شيئا ولا يؤثّر فيه شيء. ولا يناسب إرجاع الضمير الى (المنفق رئاء الناس) ، فانّه مثل للمنفق المبطل ومتمّم لأصل الموضوع. ويدلّ عليه ذكر الفاء للدلالة على نتيجة أصل البحث والموضوع. مضافا الى أنّ المرائي لا عمل له من الأوّل حتّى يبطل ثانيا بالوابل ، فانّه عمل في شرك ، ونيّته فاسدة من الأصل. ما معنى كلمة وابل - منبع الحلول. ____________________ - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ. - مقا - معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. ١٣٩ هـ. - مفر = المفردات في غريب القرآن للراغب ، طبع ~ ١٣٣٤ هـ. - لسا - لسان العرب لابن منظور ، 15 مجلداً ، طبع بيروت 1376 هـ
قاموس ترجمان أبَابِيلُ وَأرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيل (قرآن): سِرْباً وَرَاءَ سِرْبٍ، مُتَتَابِعَةً، مُتَجَمِّعَةً. أَبَابِيل ☲ جماعات كثيرة العدد، متفرقة ومتتابعة، جمع لا مفرد له. غريب القرآن في شعر العرب أب ل [أبابيل] قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ: طَيْراً أَبابِيلَ. قال: ذاهبة وجائية تنقل الحجارة بمناقيرها وأرجلها فتبلبل عليهم فوق رؤوسهم. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول: وبالفوارس من ورقاء قد علموا... أحلاس خيل على جرد أبابيل الإعجاز البياني للقرآن {أَبَابِيلَ} وسأل نافع بن الأزرق عن قوله تعالى: {أَبَابِيلَ} فقال ابن عباس: ذاهبة وجائية تنقل الحجارة بمنلقيرها، فتبلبل عليهم رءوسهم. ولما سأله نافع: وهل تعرف العرب ذلك؟ أجاب: نعم، أما سمعت قول الشاعر: وبالفوارسِ مِن وَرْقاءَ قد عَلِموا... أحلاسُ خيلٍ على جردٍ أبابيل (تق) زاد في (ك، ط) بمناقيرها، وأرجلها. = الكلمة من آية الفيل، في أصحابه: {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}. معنى و تعريف و نطق كلمة "وابل من المطر" في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان. وحيدة في القرآن كله. لا واحد لها من لفظها، وقيل في واحدها: ابالة بالتخفيف وأبَّالة بالتشديد، وأبول وأبابيل كعجول وعجاجيل، وإيبالة كدينار ودنانير (الفراء، والأزهري عنه، وثعلب في شرح ديوان لبيد، والهروى في الغريبين) وقيل إبَّيل كسكين وسكاكين، قياسا لا سماعا.
معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 8-معجم متن اللغة (وابل) وابل: موضع بأعالي المدينة. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 9-التوقيف على مهمات التعاريف (الوابل) الوابل: كبار المطر لأنه يشتد وقعه على الأرض، وكل ثقيل وبيل ومنه أخذا وبيلا. وقد يقال للوابل وبل فيوصف بالمصدر كعدل بمعنى عادل. التوقيف على مهمات التعاريف-زين الدين محمد المدعو بعبدالرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري-توفي: 1031هـ/1622م 10-معجم البلدان (وابل) وابِلٌ: بكسر الباء واللام، قال الزجاج في قوله تعالى: أخذا وبيلا، هو الثقيل الغليظ جدّا، ومن هذا قيل للمطر الشديد الضخم القطر العظيم الوابل، ووابل: موضع في أعالي المدينة. معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م 11-المعجم الغني (وَابَلَ) وَابَلَ- [وبل]، (فعل: رباعي. متعدٍّ)، وَابَلْتُ، أُوَابِلُ، وَابِلْ، المصدر: مُوَابَلَةٌ. "وَابَلَ العَمَلَ": وَاظَبَ عَلَيْهِ. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 12-المعجم الغني (وَابِلٌ) وَابِلٌ(وَابِلَةٌ)- [وبل]، (اسم فاعل مِنْ: وَبَلَ): 1- "أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ وَابِلًا مِنَ الْمَطَرِ": مَطَرًا شَدِيدًا.
مصبا- وبلت السماء وبلا من باب وعد ووبولا: اشتدّ مطرها ، وكان الأصل وبل مطر السماء ، فحذف للعلم به ، ولهذا يقال للمطر وابل. والوبيل: الوخيم وزنا ومعنى. والوبال من وبل المرتع وبالا ووبالة بمعنى وخم ، سواء كان المرعى رطبا أو يابسا. ولمّا كان عاقبة المرعى الوخيم الى شرّ: قيل في سوء العاقبة. وبال ، والعمل السيّئ وبال على صاحبه. يقال: وبل الشيء إذا اشتدّ ، فهو وبيل ، واستوبلت الغنم: تمارضت من وبال مرتعها. مقا- وبل: أصل يدلّ على شدّة في شيء وتجمّع. الوبل والوابل المطر الشديد. ووبلة الشيء: ثقله. ومنه يقال: شيء وبيل أى وخيم. واستوبلت البلد ، إذا لم يوافقك وإن كنت محبّا. والوبيل: الضرب الشديد. والوبيل: الرجل الثقيل في أمر يتولّاه لا يصلحه. والموبل: الأمعز الشديد. والوبيل: خشبة القصّار الّتي يدقّ بها الثياب. والوبيل: الحزمة من الحطب. مفر- الوبل: المطر الثقيل القطار ، ولمراعاة الثقل: قيل للأمر الّذى يخاف ضرره: وبال. لسا- الوبل والوابل: المطر الشديد الضخم القطر. وأرض موبولة من الوابل. الليث: سحاب وابل ، والمطر هو الوبل. وفي الحديث: فألّف اللّه بين السحاب فابلنا ، أى مطرنا وبلا ، وهو المطر الكثير القطر ، والهمزة فيه بدل من الواو ، مثل وكّد وأكّد.