أهلا وسهلا بحضرتك. اولا مفيش حاجه اسمها حصوات بيضاء من اللوزتين بس ممكن يكون هناك التهاب صديدي باللوزتين وهو يشبه الحصوات البيضاء. يفضل استشارة طبيب الأنف والاذن للفحص الطبي والتقييم والعلاج المناسب. كما أخبرك الطبيب لا يوجد شئ اسمه حصوات باللوزتين. أما إذا كانت المشكلة هى رائحة الفم الكريهه فهناك عدة أسباب:- * بقايا الأطعمة التى تتواجد بين الأسنان ويمكن التغلب على هذه المشكلة بغسل الأسنان بعد الوجبات وقبل النوم وعند الاستيقاظ. * نخر الأسنان فأى تسوس بالأسنان يسبب رائحة كريهه. ويمكن التغلب على هذه المشكلة باصلاح عيوب الأسنان. * التدخين يتسبب فى انبعاث رائحة كريهه من الفم. ويمكن التغلب على هذه المشكلة بالامتناع عن التدخين. * جفاف الفم أيضا قد يكون السبب ويمكن التغلب على هذه المشكلة بمضغ العلكة. * التهابات الأنف والحلق قد تتسبب فى هذه الرائحة. * ارتجاع المرئ قد يسبب ذلك أيضا. ويمكن التغلب على هذه المشكلة بتناول آخر وجبة قبل النوم بساعتين والنوم فوق وسادة عاليه وتناول مضادات الحموضة. * هناك أسباب أخرى أقل شيوعا مثل اضطرابات الأيض الغذائى وبعض أنواع السرطانات. طرق إخراج الصديد من اللوزتين – زيادة. اهلا بحضرتك. سطح اللوزتين ليس املس ،به تعاريج تكون جيوب صغيره،اذا تجمعت بهذه الجيوب ذرات من بقايا الطعام مع مخاط مع خلايا سطحيه ميته وجاءت البكتيريا تنتشر بهم فيتكون كتل بيضاء ذات رائحه سيئه ،بعد ذلك تذهب هذه الكتل مع الطعام المبلوع الي المعده ويتكون غيرها واذا خرجت في الفم فسيلاحظها الشخص،هذه المشكله تكون موجوده في الشخص المصاب بأمراض مزمنه او ضعف عام يؤثر علي جهاز المناعه او التهابات متكرره باللوزتين ايضا مع وجود مشاكل بالجيوب الانفيه او الاسنان واللثه.
إذا كان لديك عدد كريات الدم البيضاء المعدية ، فقد يصف لك طبيبك الستيرويدات القشرية للالتهابات الشديدة والأيبوبروفين. أولئك الذين يعانون من التهاب الحلق يفضلون تناول المضادات الحيوية مثل الإيبوبروفين لتقليل التورم والألم. إذا كنت تعاني من حصوات اللوزتين ، فلن يكون العلاج ضروريًا إلا إذا كان الانزعاج شديدًا. لأسباب أخرى يمكنك استخدام البنسلين ثالثًا: استخدام الجراحة: يمكنك إزالة اللوزتين إذا تسببت في مشاكل ثانوية مثل: صعوبة في التنفس أو البلع. خراج يصعب علاجه. السيلوليت. إذا كانت هناك حاجة لإزالة اللوزتين ، فهناك العديد من الطرق لإزالتها ، بما في ذلك الليزر أو موجات الراديو أو الموجات فوق الصوتية أو درجات الحرارة الباردة. معلومات مهمة عن صديد اللوز عندما يعاني الشخص من التهاب في الحلق ، يجب أن يفحص الجزء الخلفي من الفم ، وإذا كانت هناك بقع بيضاء على اللوزتين ، فهذا هو التهاب اللوزتين. في السطور السابقة ، تعرفنا على طرق إزالة القيح من اللوزتين ، وتعرّفنا على الأساليب المنزلية وطرق العلاج بالأدوية واللجوء إلى الجراحة. نأمل أن تجد المقال الذي تبحث عنه. لا يُسمح بنسخ أو سحب المقالات الموجودة على هذا الموقع بشكل دائم ، فهو حصري فقط لـ الفنان نت ، وإلا فإنك ستخضع للمسؤولية القانونية وتتخذ خطوات للحفاظ على حقوقنا.
من أهم الأسباب التي تؤدي بالمريض إلى عمل العمليات الجراحية هي صعوبة التنفس أو الصعوبة الشديدة جداً أثناء تناول الطعام. توقف التنفس أثناء مرحلة النوم والإكثار من الخنقة والصعوبة في التنفس خصوصاً أثناء المرحلة الليلية. من الأشياء التي تتطلب عملية جراحية أيضاً هو الخراج الذي يظهر فجأة ويكون هناك صعوبة في معالجته عن طريق الأدوية أو العلاجات المنزلية ففي هذه الحالة يكون المريض مجبر على إجراء العملية الجراحية. الالتهابات التابعة للنسيج الخلوي وذلك المرض يظهر عندما تنشر العدوى في الكثير من الأماكن الموجودة في الجسم كما أنها تسبب بعض التراكمات الخاصة بالقيح الموجود خلف اللوزتين. في حالة حدوث استئصال في اللوزتين فيمكنك عمل هذه العملية الجراحية عن طريق مجموعة من العمليات المختلفة مثل الليزر والموجات فوق الصوتية أيضاً. كما يمكنك فعل هذه العملية الجراحية عن طريق درجات الحرارة الباردة والموجات اللاسلكية ولكن أفضل كل هذه الطرق هي العمليات الجراحية التي تتم عن طريق الليزر. مقالات قد تعجبك: 1- الشفط بالإبرة الشفط بالإبر من الأشياء والخطوات الأساسية في علاج اللوز من البداية عند تشخيص المرض من البداية ويتم ذلك عن طريق وضع كمية وفيرة من المخدر على المنطقة المصابة ثم يتم وضع إبرة خاصة.
تاريخ النشر: الأربعاء 20 رجب 1426 هـ - 24-8-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 66292 528241 0 1741 السؤال ألم يرد حديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم فيه أن الله يغفر في نصف رجب لمن لا يشرك به شيئا، وماهي الأحاديث التي وردت في لا حول ولاقوة إلا بالله وجزاكم الله عني خير الجزاء. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نقف على هذا الحديث في شيء من كتب الحديث بعد البحث عنه، ولكن العلماء نصوا على أن الأحاديث الواردة في فضل شهر رجب لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في" مجموع الفتاوى ": مثل ما صنف بعضهم في فضائل رجب، وغيرهم في فضائل صلوات الأيام والليالي، وصلاة يوم الأحد وصلاة يوم الإثنين وصلاة يوم الثلاثاء، وصلاة أول جمعة في رجب، وألفية رجب، وألفية نصف شعبان، وإحياء ليلتي العيدين وصلاة يوم عاشوراء.. فضل لاحول ولاقوة الا بالله في تحقيق الامنيات. وأمثال ذلك، فإنها كلها أحاديث موضوعة مكذوبة باتفاق أهل المعرفة. وقد ورد الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه مغفرة الله لخلقه ليلة النصف من شعبان إذ روى ابن ماجه وغيره عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن.
بل أن فضل لا حول ولا قوة إلا بالله تمتد إلي كونها كنز من كنوز الجنة: فعن أبي موسى رضي الله عنه: أن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال له: "قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة" رواه البخاري ومسلم. فضائل لا حول ولا قوة إلا بالله معين لا ينضب فهي دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم: كما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "من قال: لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواءً من تسعةٍ وتسعين داءً أيسرها الهم" رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد. ترديد الحوقلة ودوام النعم بل أن المداومة علي ترديد لفظ "الحوقلة " خلال أذكار الصباح والمساء يجلب العديد من النعم، بل أنها تعد مؤشرا قويا علي دوام النعمة، حيث أخرج الطبراني بإسناده عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: "من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله". فضل لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم مكرره. من فضائل الحوقلة كذلك أنها تعد من غراس الجنة: وهو ما أكده حديث الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه حيث قال: أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمد, مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: "وما غراس الجنة" قال: لا حول ولا قوة إلا بالله, رواه أحمد وابن حبان.
حيث تعتبر جملة لا حول ولا قوة إلا بالله أنها كنز من كنوز الجنة ، وأيضا هي من الباقيات الصالحات ، وهي ومن أحب الكلام إلى الله تعالى ، وتعبر غراس الجنة كما ذكر في السنة النبوية: قال إبراهيم عليه السلام للرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان في طريقه ليلة الإسراء والمعراج: ( أأمُر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة، قال: وما غراس الجنة؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله). السؤال المطروح لماذا نقول لاحول ولاقوة الا بالله عند الاذان؟ الإجابة هي: لأنها كنز من كنوز الجنة ، ولها فضل كبير لقارئها ، وأيضا يستعشر الشخص عند ذهابه للمسجد أن الله سبحانه وتعالى القادر على كل شيء وأنه ضعيف يتوكل على الله تعالى في كل أموره.
رواه الترمذي وحسنه هو والأل بان ي. والله أعلم.
عن سعد بن أبي وقّاص -رضي الله عنه- قال: "جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: عَلِّمْنِي كَلَامًا أَقُولُهُ، قالَ: قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ قالَ: فَهَؤُلَاءِ لِرَبِّي، فَما لِي؟ قالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي". لماذا نقول لاحول ولاقوة الا بالله عند الاذان - منبع الحلول. [٦] الفضل المستفاد من الحديث: "لا حول ولا قوة إلا بالله" من الأذكار التي ينبغي تعلّمها وترديدها. هل ورد فضل مخصوص لقول لا حول ولا قوة إلا بالله 100 مرة؟ ورد في فضل قول "لا حول ولا قوة إلا بالله" 100 مرة حديث، وهو قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "من قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مائةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ لم يُصِبْه فقرٌ أبدًا"، [٧] ولكنّ هذا الحديث ضعيف فقد ضعّفه الألباني في ضعيف الترغيب، [٨] وقال عنه المنذري: "رواه ابن أبي الدنيا عن أسد بن وداعة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، ورواته ثقات إلا أسدًا". [٩] هل ورد فضل في الحوقلة لاستجابة الدعاء؟ أورد البخاري في صحيحه حديثًا في فضل الحوقلة مع أذكار أخرى في استجابة الدعاء وقبول الصلاة، حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "مَن تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحَانَ اللَّهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ".
فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهُيمُ مُرْ أُمَّتَكَ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ فَإِنَّ تُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ وَأَرْضَهَا وَاسِعَةٌ. قَالَ « وَمَا غِرَاسُ الْجَنَّةِ ». قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ) رواه أحمد. ومن فضائل « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ »: أنها باب مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ: ففي سنن الترمذي بسند صحيح (عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ أَبَاهُ دَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَخْدُمُهُ. قَالَ فَمَرَّ بِيَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- وَقَدْ صَلَّيْتُ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ « أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ». قُلْتُ بَلَى. فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله - سطور. قَالَ « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ». ومن فضائل « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ »: أنها سبيل لحفظ النعم ، وذلك كما يفهم من قول الرجل المؤمن لصاحب الجنة ، في قوله تعالى: ﴿ وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ﴾ [الكهف: 39]، وقال مالك: ينبغي لكل من دخل منزله أن يقول هذا. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ا لخطبة الثانية ( لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ معناها وفضائلها) ومن فضائلها« لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ »: أنها تقي صاحبها من شياطين الجن والإنس ، ففي سنن أبي داود (عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ».
ا لخطبة الأولى ( لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ): معناها وفضائلها) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون يقول الله تعالى في محكم آياته: ( وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ) الكهف 39، وفي الصحيحين 🙁 عَنْ أَبِى مُوسَى قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَجْهَرُونَ بِالتَّكْبِيرِ فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- « أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِنَّكُمْ لَيْسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ ». خطبة عن (لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ) : معناها وفضائلها) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قَالَ وَأَنَا خَلْفَهُ وَأَنَا أَقُولُ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ فَقَالَ « يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ». فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ.