تحليل سهم موبايلي فنيا بعد الفضيحة أولا السهم تعليقه هذي مافيها كلام اللي معاي متعلق يرفع ايده:confused:..!! ثانيا تكلمنا عن سمعة الشركة وما سمعة الشركة.. كله كلام لطشوا دراهمنا الربع وغردوا... فنحن العالم الثالث..!! نزول السهم بعد موضوع عذيب كان مغري لهذا كان لي حضور معه قلت فرصه هذه المبالغة في الإنحناء.. وطلع الموضوع اكبر من عذيب..!! ثالثاً فنيا عنده حالتين ينهار فيها براحته وهي با ختصار كالتالي بمشيئة الله: 1- الحالة الأولى 161% فيبوناتشي وهي تمثل 72 والتي نحن عندها: فيكون السهم بنسبة اليوم قد انهى الكارثة وسيغلق ربما حول 63 2- الحالة الثانية 262% فيبوناتشي وهي تمثل 58 والتي ماهي بعيده من حال مضارب السهم المتوفي دماغيا: فيكون النزول تحت هذا الرقم تزويد للكمية لمن اراد التعديل بوقت اقل كيف اعرف ان السهم مع الحالة الأولى أو الثانية ببساطه إذا لامس 58 هذا يعني انه في الثانية ولو ارتد يكون فرصه للتخفيف.. السوق السعودي: سهم "موبايلي" يسجل أعلى سعر في 52 أسبوعًا. واذا حام اليوم حول 60 وارتد فمعناه ان المضارب بدأ يفوق فنحن في الأولى. هذا علمي وسلامتكم.
أنهى مؤشر السوق المالية السعودية جلسة اليوم الثلاثاء متراجعاً 0. 17% ليفقد 13. 6 نقطة ويغلق عند مستوى 7858. 93 نقطة، مع توالي إعلانات نتائج الشركات للربع الرابع من العام الماضي. وبلغت تداولات جلسة اليوم الثلاثاء 2. 4 مليار ريال. وارتفع سهم أرامكو 0. 3% ليكسب 10 هللات إلى 33. 2 ريال بتداولات بلغت قيمتها 177. 6 مليون ريال. وتكبد سهم شركة اتحاد اتصالات موبايلي خسائر قوية في تعاملات اليوم ليتفاعل سلبا مع النتائج التي أعلنتها الشركة، إذ تراجع السهم بنسبة 6. 06% إلى 23. 72 ريال، بتداولات نشطة خلال الساعة الأولى من الجلسة بلغت قيمتها 71 مليون ريال. وبلغت خسائر شركة اتحاد اتصالات "موبايلي" الفصلية للربع الرابع من العام الماضي 125 مليون ريال بعد أن سجلت أرباحا بقيمة 80 مليون ريال في الفترة المماثلة من العام 2018. سهم عناية يُحقق ربح بأكثر من 27.50% وتحليل سهم موبايلي والأسماك - المتداول العربي. وجاءت النتائج مخالفة لمتوسط توقعات المحللين، حيث توقع المحللون أن تسجل الشركة أرباحا فصلية بقيمة 66 مليون ريال. وقال الرئيس التنفيذي ومدير الصناديق في شركة أبوظبي لإدارة الاستثمار، يزن عابدين، في مقابلة مع "العربية" إن شركة موبايلي مرت بمرحلة هيكلة، وشهدت إدارات متلاحقة للخروج من مأزق الخسائر المتراكمة، كان بإمكانها تسجيل أرباح في الربع الرابع من العام الماضي، لكن أعباء على الميزانية حالت دون ذلك.
شعار شركة اتحاد اتصالات "موبايلي" سجل سهم شركة "اتحاد اتصالات- موبايلي" المدرجة ضمن قطاع الاتصالات في السوق السعودي، جلسة اليوم الأربعاء، أعلى سعر منذ 2015، أي منذ نحو 7 سنوات، عند 42. 25 ريال. ويتداول السهم خلال جلسة اليوم على ارتفاع بالنسبة القصوى وسط تداولات بلغت نحو 1. 8 مليون سهم، حتى الآن. أعلنت شركة اتحاد اتصالات "موبايلي" اليوم أنه قد تم التواصل معها من قِبَل شركة مجموعة الإمارات للاتصالات "مجموعة اتصالات" لمناقشة زيادة حصتها في موبايلي إلى ما نسبته 50%، بالإضافة إلى سهم واحد من خلال عرض جزئي خاضع لشروط سابقة، وذلك وفقًا للائحة الاندماج والاستحواذ الصادرة عن هيئة السوق المالية. وأوضحت أن مجموعة اتصالات اقترحت سعر 47 ريالا للسهم الواحد لأغراض العرض المحتمل. وتأسست شركة اتحاد اتصالات "موبايلي" كشركة مساهمة بتاريخ 18 أغسطس 2004 وقد بدأت الشركة أنشطتها التأسيسية في 14 ديسمبر 2004 وقت إعلان تأسيسها، وتم إدراجها في السوق بتاريخ 20 ديسمبر 2004. وتعتبر "موبايلي" المشغل الثاني لخدمات الاتصالات المتحركة في المملكة العربية السعودية. أداء سهم "اتحاد اتصالات" - وفقا للبيانات المتاحة في "تداول" الأعلى سنويا (ريال) 42.
يناير 20, 2022 أخبار أسهم التداول اليوم سهم شركة موبايلي (7020) والمعروف أيضا بأسم سهم اتحاد اتصالات الذي يتم تداول أسهمها في بورصة السوق السعودي "تداول" اليوم عند سعر 30. 55 ريال سعودي للسهم، حيث أن شركة موبايلي تنشط في الاتصالات في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط، حيث أن شركة اتحاد اتصالات تأسست في تاريخ 14 ديسمبر 2004 كشركة مساهمة بعد فوزها برخصة الهاتف المحمول الثانية في السعودية برأسمال يبلغ خمسة مليارات ريال سعودي، ويشارك فيها الجانب الإماراتي ممثلاً بمؤسسة الإمارات للاتصالات بنسبة 27% و 11% للتأمينات الاجتماعية والباقي لعامة المساهمين. وموبايلي هو الاسم التجاري لشركة اتحاد اتصالات، الذي أرتبط ببداية كسر احتكار قطاع الاتصالات في المملكة العربية السعودية، عندما فازت بالرخصة الثانية على خمسة ائتلافات أخرى خلال صيف 2004. وتمتلك شركة اتصالات الإماراتية حصة 27. 45 بالمائة من أسهم الشركة، كما تمتلك المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية حصة 11. 85 بالمائة من موبايلي، أما الباقية فتعود ملكيتها لعدد من المستثمرين ولعامة الجمهور. الرئيس التنفيذي لـ شركة اتحاد اتصالات "موبايلي" منذ 1 أبريل (نيسان) 2019، هو المهندس سلمان بن عبد العزيز البدران، وهو عضو مجلس إدارة "مجلس سامينا".
الخطبة الأولى ( أكثر أهل الجنة) 11 ذو الحجة 1436 ه إنَّ الحمدَ لله ،،،، أمَّا بعد أيُّها المسلمون عباد الله: فاضَل الله بينَ عِباده بالرِّزق والعطاءِ ابتلاءً لهم وامتِحانًا ، قال جلّ وعلا: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ. ما صحة حديث "دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها النساء" وحديث "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة"؟. أغنى من شاءَ منهم بفضله ، وأفقَر آخرين بحِكمته ، قال عز وجلّ: وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ. والفقراءُ هم أكثرُ أهلِ الجنة ، أعلَى الله منزلتَهم وإن احتقَرهم بعضُ الخلق ، أدناهم الله مِنه وإن جفَاهم النّاس ، يقول عليه الصلاة والسلام: " اطَّلعتُ في الجنّة فرأيتُ أكثرَ أهلها الفقراءَ، واطّلعتُ في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ". هم أقرَب النّاس إلى الأنبياءِ وأكثرُ أتباعِ الرّسل ، قال جل شأنه حكايةً عن قوم نوحٍ عليه السلام: قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الأَرْذَلُونَ ، وقال هرقل لأبي سفيان: سألتُك عن أتباعِ محمّد ، فذكرتَ أنّ ضعفاءهم اتَّبعوه ، قال: وهم أتباعُ الرسل. أمر الله نبيَّه صلى الله عليه وسلم أن يكون إقبالُه عليهم، وأنزلَ اللهُ العتاب في الإعراضِ عنهم: عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى.
وقد أكد الشرع إحسان معاشرة الزوجة لزوجها كما أكد كذلك على الرجال أن يحسنوا معاشرة أزواجهم فلهن من الحقوق مثل الذي عليهن بالمعروف، وراجعي الفتاوى ذات الأرقام التالية للاطلاع على الأحاديث والمزيد من البسط في الموضوع: 43533 ، 41491 ، 60729 ، 67212 ، 54957 ، 56652 ، 67978 ، 26387. والله أعلم.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: روى البيهقي والبزار عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «أَكْثَرُ أَهْلِ الجَنَّةِ البُلْهُ» وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ. حديث اكثر اهل الجنة النساء. وَجَاءَ عَنْ سَهْلُ التُّسْتَرِيِّ بِأَنَّهُمُ الذينَ وَلِهَتْ قُلُوبُهُمْ وَشُغِلَتْ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَعَنْ غَيْرِهِ قَالَ: الأَبْلَهُ في دُنْيَاهُ الفَقِيهُ في دِينِهِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ الأَعْمَى عَنِ الشَّرِّ البَصِيرُ بِالخَيْرِ. وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ: فَالحَدِيثُ ضَعِيفٌ، وَمَعْنَى البُلْهُ: هُمُ الذينَ غَلَبَتْ عَلَيْهِمْ سَلَامَةُ الصُّدُورِ، وَأَحْسَنُوا الظَّنَّ بِالنَّاسِ، وَأَقْبَلُوا عَلَى آخِرَتِهِمْ، وَأَعْرَضُوا عَنْ دُنْيَاهُمْ، فَاسْتَحَقُّوا أَنْ يَكُونُوا أَكْثَرَ أَهْلِ الجَنَّةِ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ، فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى» رواه الإمام أحمد والحاكم عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.