[center] بني مالك قبيلة ضخمة تشكل ثلث أثلاث المنتفق وقد اختلف النسابة في نسبها فمنهم من يقول أنهم بنو مالك بن المنتفق وهذا رأي العزاوي ، وآخرون يقولون أنهم من قبائل غزية طي كما ذكرهم القلقشندي والعمري في القرنين السابع والثامن. وعموماً هي الان في عداد المنتفق والنخوة العامة لبني مالك هي ( زيود) و (مزايدة) وكانت رئاسة بني مالك في ( ال خصيفه) ثم صارت الى ( ال رميض). أما بالنسبة لعشائر بني مالك فهي كالتالي: 1. البوصالح وهي عشيرة كبيره ولا يرتاب في أنها من بني مالك وفيها بيت الرئاسة ومن فروعها: 1. بيت الرئاسة ويعتبر رئيس عموم قبيلة بني مالك أيام امارة المنتفق (ال رميض) ومنهم الشيخ بدر الرميض. 2. الغلام ورئيسهم سعدون الحسين 3. ال نصرالله ورئيسهم محمد بن سليمان النصرالله 4. ال كوبع 5. ال مبادر 6. ال خليوي 7. التراجمة 8. ال كردي 9. منتدى بني مالك بجيله. الزركان ويلحق بـ البوصالح الأفخاذ التالية: 1. ال عمر وهم من ربيعة 2. الحصونة 3. ال جميعان 2. العليات وهم في عداد بني مالك وأصلهم من طيء ورجعون الى ال حافظ من اليسار ونخوتهم أخوة عليه وأخوة ناهيه وفروعهم كالتالي: 1. ال شدود وهم رؤساء العليات. المنابته 3. البو صياحه 4.
آخر عُضو مُسجل هو محمد العاصمي فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 9 بتاريخ السبت يوليو 06, 2013 7:24 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد المفتاح: [ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
أخبار الساعة علمت جريدة "العمق" من مصادرها الخاصة أن تجهيزات طبية باهظة الثمن اختفت في ظروف غامضة من المستشفى الجهوي ببني ملال. مصادر جريدة "العمق" وصفت ما حدث بجريمة "حرب" لأن التجهيزات التي تمت سرقتها كانت خاصة بمواجهة جائحة كوفيد التي تجند العالم بأسره لوضع حد لها. وأضافت المصادر أن الجائحة لم تنته بعد وبالتالي فإن اختفاء هذه التجهيزات التي تستعمل لإنقاذ أرواح المصابين بكورونا تعتبر جريمة يستحق من قام بها أشد العقوبات، وفق تعبير المصادر. قبيلة بني مالك. يذكر أن الشرطة القضائية والشرطة العلمية والتقنية قد حلت بالمستشفى الجهوي بتعليمات من النيابة العامة المختصة، لفتح تحقيق حول الحادث لمعرفة مصير التجهيزات الطبية المختفية.
يوم يجمع الله الرسل - YouTube
( يوم يجمع الله الرسل) سورة المائدة رمضان 1438 حسن صالح - YouTube
* * * وقال آخرون: معنى ذلك: قالوا لا علم لنا، إلا علمٌ أنت أعلَمُ به منَّا. * ذكر من قال ذلك: 12990- حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس قوله: " يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا " ، إلا علم أنت أعلم به منا. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: " ماذا أجبتم " ، ماذا عملوا بعدكم؟ وماذا أحدثوا؟ * ذكر من قال ذلك: 12991 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج, عن ابن جريج قوله: " يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم " ، ماذا عملوا بعدكم؟ وماذا أحدثوا بعدكم؟ = " قالوا لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب ". * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال بالصواب، قولُ من قال: " معناه: لا علم لنا، إلا علم أنت أعلم به منّا ", لأنه تعالى ذكره أخبر عنهم أنهم قالوا: " لا علم لنا إنَّك أنتَ علام الغيوب " ، أي: إنك لا يخفى عليك ما عندنا من علم ذلك ولا غيره من خفيِّ العلوم وجليِّها. فإنما نَفى القومُ أن يكون لهم بما سُئلوا عنه من ذلك علم لا يعلمه هو تعالى ذكره = لا أنَّهم نَفَوا أن يكونوا علموا ما شاهدُوا. كيف يجوز أن يكون ذلك كذلك، وهو تعالى ذكره يخبر عنهم أنَّهم يُخْبرون بما أجابتهم به الأمم، وأنهم يسْتشهدون على تبليغهم الرسالة شهداء, (5) فقال تعالى ذكره: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [سورة البقرة:143].
۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (109) يخبر تعالى عن يوم القيامة وما فيه من الأهوال العظام، وأن الله يجمع به جميع الرسل فيسألهم: { مَاذَا أُجِبْتُمْ} أي: ماذا أجابتكم به أممكم. فـ { قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا} وإنما العلم لك يا ربنا، فأنت أعلم منا. { إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ} أي: تعلم الأمور الغائبة والحاضرة.