عُرف الفنان التركي بولنت إينال بدور يحيى في مسلسل "سنوات الضياع" الذي تم عرضه في عام 2008 على شاشة "MBC"، وشاركته البطولة آنذاك الفنانة توبا بويوكستون بدور لميس، وهو الاسم الذي أصبح يلازمها عربيًا رغم الأعمال الدرامية التي شاركت فيها فيما بعد. وحظي المسلسل آنذاك بناجح باهر في الوطن العربي، وشغلت قصة الحب التي جمعت لميس ويحيى الجمهور، كما يكمن نجاح المسلسل بأبطاله الذين يمتلكون مقوّمات تمثيلية عالية وكاريزما قويّة جذبت المشاهد بشكل كبير. وبعد مرور أكثر من عشر سنوات على عرض المسلسل فقد نشر بولنت إينال صورًا عبر صفحاته الخاصة على مواقع التواصل بلحية طويلة غيّرت من ملامحه قليلا عن التي اعتاد الجمهور على رؤيته بها في وقت سابق. ويعتبر "سنوات الضياع" فعليا أوّل مسلسل عرّف الجمهور إلى المسلسلات التركية التي تعلق بها لدرجة الهوس، وإن كان مسلسل "إكليل الورد" أوّل مسلسل عرض مدبلجا باللهجة السورية، لكنه لم يحقق شهرة كبيرة كما حقق "سنوات الضياع". وعرض للمرة الأولى في تركيا عام 2005 لتكر بعده سبحة المسلسلات التركية التي غزت العالم العربي وتعلّق بها الجمهور. عن نجاح المسلسل الساحق في العالم العربي قالت توبا:"كنت أعلم بوجود النسخة العربية على عكس زملائي الذين فوجئوا بالأمر، لأنني كنت أصور في منطقة قريبة من سوريا، وكانت هناك أسر عربية تلتقط إرسال قناة mbc التي تعرض العمل حصريا، وتتابع العمل بنسخته العربية".
لميس ويحيى - YouTube
استمع الى "يحيى ولميس ساخن" علي انغامي مسلسل سنوات الضياع (لميس تقبل يحيى مشهد رومانسي) مدة الفيديو: 7:26 ş 13. öü - Ö' ş مدة الفيديو: 6:26 سنوات الضياع (مشاهد مقطوعه للميس ويحيى) مدة الفيديو: 2:19 ı'ı ışı | ı 46. öü مدة الفيديو: 10:42 أجمل حب لميس و يحيى♥♥♥♥♡♡♡♡ مدة الفيديو: 7:23 مسلسل سنوات الضياع (مشهد رومانسي بين عمر وفريده) مدة الفيديو: 3:10 ş 13. öü () - Ö' ş! مدة الفيديو: 6:29 مسلسل سنوات الضياع(أول واحلا مشهد بين يحيى ولميس) مدة الفيديو: 3:54 اجمل مقطع رومانسي مدة الفيديو: 5:24 سنوات الضياع حلقة 5 كل القتة بين يحيا و لميس مدة الفيديو: 8:01 مسلسل "سنوات الضياع " ولاده لميس، وخوف يحيي على لميس 😢💔 المقطع الاول مدة الفيديو: 7:32 1 سنوات الضياع مدة الفيديو: 40:24 عقبة "عايشة " لليلة إيزل وبادي | مسلسل ايزل مدة الفيديو: 8:30 لميس تغتار على يحيى معا سحر مدة الفيديو: 5:18 ş 44. öü | ' ş Ö' مدة الفيديو: 2:03
وتابعت لميس قائلة: "تزوجت أنا ويحيى ولم يكن لدينا شقة، وبعدها قررت أن يكون تكليف عملي في الريف المصري عام 1973، ولم ألغي تكليفي إلا قبل ولادة شادي ابني ولم نجلب شقة إلا قبل الخلفة بشهرين أو ثلاثة، وتزوجنا على أثاث منزل والدته وظللت على هذا الأثاث طيلة 12 عام". وقد عانت لميس جابر في بداية زواجها من الفخراني حيث كان يتساءل الناس من هي زوجته، وتابعت: "بقيت على مسيحيتي وتعلمت الدين الإسلامي لكي أعلمه لأبنائي، فأنا لست مؤمنة بما يسمى حوار الأديان وأؤمن بأن الأديان خلقت لإسعاد البشر فإذا تحولت لسيف على رقابهم يكون العيب في الناس"، وقد رزقت لميس جابر بابنين هما شادي وطارق. لميس جابر وأبنائها رزقت الكاتبة والأدبية الشهيرة لميس جابر وزوجها الفنان القدير يحيى الفخراني بولدين، الابن الأكبر هو المخرج المعروف شادي الفخراني والذي درس في معهد السينما وعمل في بداية حياته كمساعد مخرج ثم قام بإخراج عدة أعمال فنية من بطولة والده ومن أهمها مسلسل "ونوس"، "نجيب زاهي زركش"، أما الابن الثاني فهو طارق الفخراني وهو يعمل في مجال الإخراج أيضاً، وقد قدم دور في السينما أمام والده وذلك في فيلم بعنوان "محاكمة علي بابا" وذلك في عام 1983.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة فجر يوم الجمعة بسورة السجدة في الركعة الأولى، و سورة الإنسان في الركعة الثانية. فعن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: { الم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ} السجدة ، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} " رواه مسلم. وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح يوم الجمعة: { ألم تنزيل} في الركعة الأولى وفي الثانية: { هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً} رواه مسلم. من هذين الحديثين يؤخذ استحباب قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة. هل اتى على الانسان حين من الدهر. وقرر المحققون من الفقهاء أن المقصود من قراءة سورة السجدة وسورة الإنسان ليس السجدة الموجودة في السورة الأولى ، وإنما المقصود هو المعاني العظيمة التي تضمنتها السورتان المذكورتان. وقراءة هاتين السورتين مقصودة، فأما السجدة فقد ذكر فيها خلق آدم وكيف بدأ الله عز وجل خلقه من طين، {ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ * ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ} [السجدة:8 – 9]، ثم ذكر كيف يكون مصير هذا العبد عند ربه يوم القيامة، وكيف يجازيه ويحاسبه على ما ذكر في هذه السورة.
قال تعالى: { هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)} [الإنسان] قال السعدي في تفسيره: ذكر الله في هذه السورة الكريمة أول حالة الإنسان ومبتدأها ومتوسطها ومنتهاها. فذكر أنه مر عليه دهر طويل وهو الذي قبل وجوده، وهو معدوم بل ليس مذكورا. ثم لما أراد الله تعالى خلقه، خلق آدم من طين، ثم جعل نسله متسلسلا { مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ} أي: ماء مهين مستقذر { نَبْتَلِيهِ} بذلك لنعلم هل يرى حاله الأولى ويتفطن لها أم ينساها وتغره نفسه؟ فأنشأه الله، وخلق له القوى الباطنة والظاهرة، كالسمع والبصر، وسائر الأعضاء، فأتمها له وجعلها سالمة يتمكن بها من تحصيل مقاصده. منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - {هَل أَتَى على الإنسان حين منَ الدَّهْرِ لم يكن شيئا مذكورا}. ثم أرسل إليه الرسل، وأنزل عليه الكتب، وهداه الطريق الموصلة إلى الله ، ورغبه فيها، وأخبره بما له عند الوصول إلى الله. ثم أخبره بالطريق الموصلة إلى الهلاك، ورهبه منها، وأخبره بما له إذا سلكها، وابتلاه بذلك، فانقسم الناس إلى شاكر لنعمة الله عليه، قائم بما حمله الله من حقوقه، وإلى كفور لنعمة الله عليه، أنعم الله عليه بالنعم الدينية والدنيوية، فردها، وكفر بربه، وسلك الطريق الموصلة إلى الهلاك.
ولهذا فالأصل اللغوي في معنى نطفةٍ أمشاجٍ، هي الماء القليل المحتوي على خليط من المواد أو المركبات الأخرى. ما هي هذه المركبات والمواد، من الممكن ان نفترض أنها عضوية، أو منى الرجل وبويضة المرأة معًا، وهما ان كانا إثنان إلا أنهما يتكونان أيضًا من خليط مركبات عضوية، وهما ما يتكون الجنين من اجتماعهما، وعليه فمعنى نطفة إمشاج يصح كما قال المفسرون، ويصح أيضًا أن يكون ابتداء خلق الحياة – ومنها الإنسان – من ماء وخليط مركبات عضوية أو كربونية أو من أي مواد أخرى، أي هو الخليط الكيميائي الذي يعتقد العلماء أنه الذي نتج منه أول خلية حية. وقد وردت نطفة في الآيتين السابقتين من سورتي النجم والقيامة بالمعنى الذي يخص الحمل وتطور الجنين في الرحم لأنها حددت بأنها نتجت عن المني، ويمكن أن يكون خلق أو جعل الزوجين الذكر والأنثى، هو جعل أو خلق في الرحم، وهذا يبين مرحلة متأخرة في سلسلة الخلق ومستمرة، فمن المني والبويضة نطفة، وهذه الخلية النطفة من صفاتها أنها تنقسم على نفسها مرات عديدة، ثم تتعلق في جدار الرحم، فتكون علقة، فجنين إما ذكر أو أنثي. وعلى هذا المعنى، يكون معنى الآية 46 من سورة النجم: من نطفة إذا تُمنى البويضة.