هذا ما دفع بالسعودية الى محاولة التعويض للاختباء من التداعيات المرتقبة لتراجعها في سورية والعراق، فاعتبرت ان تحصين دورها الاحتلالي في اليمن المجاور لها أفضل وسيلة للاختباء من ضجيج العالم وتطوّره. وبذلك تصبح حدودها منيعة من جهات البحرين والكويت والأردن والإمارات وقطر. صحيفة الأيام - آراء حول المشاورات وتشكيل المجلس الرئاسي ترصدها "الأيام". اما العراق فمضطرب ويرعاه حسب تحليلاتهم المحتل الأميركي لأجزاء هامة من مدنه وأراضيه. وهكذا وقع اليمن منذ 2015 في إطار تصميم من آل سعود على التعويض منظمين تحالفاً مع شبيهتهم دولة الامارات حيث يحلم آل زايد باستعباد العرب والمسلمين بدراهمهم. فتحالف الطرفان مشروع أميركي مع اكثر من عشرين دولة في اطار ما اسموه «التحالف العربي»، وشنوا حرباً لا هوادة فيها براً وبحراً وجواً بالتعاون مع اطراف يمنية داخلية لا تزال تؤدي دور مرتزقة في تغطية الاجرام السعودي. لقد أثبتت الحرب السعودية على اليمن ان «الريال» لا يهزم الهمم في كل مكان، فها هو المتحدث باسم الجيش اليمني العميد يحيي سريع يكشف فضيحة إضافية في التآمر السعودي على فقراء العرب والمسلمين والأفارقة والآسيويين. لقد كانت المعلومات تذكر عن قوات سودانية تحارب في اليمن الى جانب شركات غربية تؤجر مقاتلين باسعار مرتفعة، ومرتزقة من دول عربية واسلامية، هذا بالاضافة الى الآلاف من تنظيمات اسلامية متطرفة، جرى تحريضهم على اسس مذهبية من دون نسيان الدعم الأميركي البريطاني المصري والاسرائيلي الذي أمن القصف الجوي والحصار البحري الذي يتسبب بنشر الجوع والمرض في كامل انحاء اليمن.
تجارة الرقيق.. تاريخها وأين انتشرت ومتى بدأت وانتهت قد تُصاب بالدهشة الشديدة عندما تعلم أن عدد العبيد في بلاد اليونان قد وصل إلى 80, 000 في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، أي ما يعادل ثلث مجموع السكان في اليونان آنذاك. فالعبودية وتجارة الرق لم تكن مُقتصرة على العرب فقط ولم تكن أسواق النخاسة منتشرة في القبائل العربية أو البلدان العربية فقط، بل أنها كانت تجارة معروفة وشهيرة لدى مختلف الحضارات والأديان والمجتمعات منذ القدم. إذ مثلت تجارة الرقيق قديمًا واحدة من أهم الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية التي لا غنى عنها، وكانت أسواق النخاسة كذلك من أهم الأسواق المنتشرة في العالم القديم، التي بدأت في الاندثار مع مرور الوقت، حتى وإن وجدت أشكال منها حتى الآن، إلا أنها أقل وطأة مما كانت عليه قديمًا. لكن ما هي قصة أسواق النخاسة، وما هي أشكالها ومتى بدأت ومتى اختفت؟ تعريف مصطلح العبودية أو الرق العبودية أو الرق تعني امتلاك شخص لشخص آخر ملكية كاملة، بحيث يحق للمالك "السيد" حرية التصرف في المملوك "العبد أو الرقيق" دون أن يحاسبه أحد على أي من التصرفات التي تصدر منه بشأن العبد. سوق النخاسة والعبيد في السعودية سنة 1964 كان بجوار المسجد الحرام بمكة بيع وشراء - YouTube. وكانت الأسواق التي يتم فيها عمليات بيع وشراء العبيد تُعرف بأسواق النخاسة، والتي يقوم فيها التاجر بعرض العبيد الذين يملكهم مثل البضاعة تمامًا، ويأتي الأسياد من كل مكان لاستعراض تلك البضاعة وشراء المناسب منها لاحتياجاتهم.
اختيارات القراء ورد الان قرار مفاجى من الرئيس " العليمي " بشان مغادرة المسؤلين من العاصمة. ؟ أخبار اليمن | قبل 1 ساعة و 43 دقيقة | 922 قراءة
كيف تبدوا لوحة تحكم "قبيلتي" ؟ راعينا في لوحة تحكم "قبيلتي" ان تكون سهلة الاستخدام، وضعنا اختصارات سريعة لتنفيذ المهام الاكثر استخداماً لتوفير الوقت فور دخولك للوحة، تنويهات لكل حركة تتم علي الموقع، وملخص لأداء النظام وكل ما يتم عليه. ملخص شامل من اول وهلة فور الدخول للوحة تحكم "قبيلتي" يعرض عليك ملخص شامل لكل ما يحدث اثناء غيابك من خلال نظام تنبيهات ذكي بجديد المسجلين لوحة تحكم ادارة تجاوبية وشاملة لوحة تحكم ادارة شركتي يمكنك حملها في كل مكان معك، فبكل سهولة اللوحة تعمل علي الموبايل والتابلت تماماً كالحاسوب. بتصميم متجاوب سريع وعملي التفاصل من الورشة
ALQNAS FOR EVER 11/10/2008 07:47 PM يسلموووووو هلالي لاني اللهـ يقطع الشر بالفرنسي بنيت بــعدين وآحد هجمـ و دمرهاا و بنيت ثآني مره و جآء الآخو و قآعد يهجمـ عليهاا يوميا اللهـ يعين آنت وش تقترح آول شيء آبني قرآي بجنبي و آصير قووي شوي بــعدين آفتح قريهـ قمحيهـ بــعيدهـ عشآن أبتعد عن المضايقات و لا وش رآيك ؟ Powered by: vBulletin Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
وهناك المثل الشهير (كلب طسم) الذي ضرب من قبل الإخباريون حيث ذكروا قصته التي جاءت على النحو التالي (كان لرجل من طسم كلب، وكان يسقيه اللبن ويطعمه اللحم ويسمنه، يرجو أن يصيب به خيراً ويحرسه، فجاع يوماً فهجم على صاحبه وأكله، فضرب به المثل فقيل: سمّن كلبك يأكلك). كما ورد ذكر طسم بشعر (للحارث بن حلزة) الذي قال به: (أم علينا جرى إياد كمـا قيل لطسم أخوكم الأبّاء)، أما الأصمعي فقد قال بشرحه: (كان طسم وجديس أخوين، فكسرت جديس على الملك خراجه، فأخذت طسم بذنب جديس) وكان يضرب بهذا المثل لمن يؤخذ بجريرة غيره. القضاء على قبيلتي طسم وجديس ورد العديد من الأخبار والأقاويل التي ذكرها الإخباريون العرب عن تلك القبيلتين ومن بينها أن طسم كانت مالكة السيادة على قبيلة جديس، وكان أحد ملوكها وهو العمليق ظالم ومستبد، ومن أبرز صور ذلك الظلم ما صدر عنه من أمر ألا تزف عروس بكر إلى زوجها قبل أن تبيت معه. ولهذا الأمر ضجرت جديس وأهلها خاصة بعدما افترع عفيرة بنت عبّاد التي كانت تعرف بالشموس، وكانت أخت أحد الأشراف بجديس وهو (الأسود بن غفار)، فاستغاثت بقومها فيما فعلوا العمليق بها، فغضب أخوها أشد الغضب وقرر الثأر لأخته عازماً على قتل العمليق وأتباعه.