الحمد لله. ليس لذلك أصل ، وما يروى عن بعضهم من عدم قبول شهادة معلم الصبيان ، هو مردود ، فالتعليم أمر يشرِّف صاحبه ويرفع قدره ، ومعلم الناس الخير يصلي عليه الرب تعالى والملائكة حتى النملة في جحرها والحوت في البحر ، وهو نص حديث أخرجه الترمذي وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 4213). ولفظه: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ) رواه الترمذي (2685). وقد سئل ابن حجر الهيتمي رحمه الله: رأيت منقولا عن " الخلاصة " ما لفظه: " ولا تقبل شهادة معلم الصبيان ، فإن عقْل ثمانين معلماً لا يساوي عقل امرأة واحدة ". ا. هـ. حديث معلم الناس الخير. فهل هذا النقل صحيح ثابت فيها أو لا ؟ وكيف الحكم في هذه المسألة ؟. فأجاب بقوله: قد فتشت على هذا المذكور عن " خلاصة " الغزالي فلم أره فيها ، ولا أظنه في شيء من كتب أصحابنا ؛ لأنه إلى السفساف أقرب ، وكم من معلم صبيان رأيناه يُستسقى به الغيث لبلوغه في النزاهة والعفة والعدالة والصلاح الغاية القصوى ، فإن صحت تلك المقالة بإطلاقها عن عالم تعين تأويلها على معلم ظهرت عليه أمارات الجهل أو الفسق أو الجنون كما هو كثير الآن فيمن يتعاطى هذه الحرفة التي هي أشرف الحرف بنصه صلى الله عليه وسلم, والله سبحانه وتعالى أعلم. "
". جعلنا الله منهم بكرمه, بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ بِالقُرْآنِ العَظِيمِ، وَنَفَعَنَا بِمَا فِيهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ، قَدْ قُلْتُ مَا سَمِعْتُمْ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُم؛ إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ. الخطبة الثانية: الحمدُ للهِ وكفَى، وصلاةً وسلامًا على النبيِّ المصطفَى، أما بعْدُ: أيها الإخوة: في كلِ عامٍ وقبلَ عودةِ المعلمين والمعلمات والطلاب والطالبات, يطلقُ بعضُ الناسِ تعليقاتٍ مُخَذِلَةٍ وعباراتٍ ساخرةٍ منهم، وأنهم بصددِ البدايةِ بالتعبِ والنَصَبِ، وسلامٌ على الراحةِ، وكفاكم ما استمتعتم به من إجازةٍ وراحة!, وغاب عن هؤلاء أن الهدفَ من الإجازةِ استجمامُ القوي الجاهدة بعد عام دراسي حافلٍ بالعمل، نتطلع بعدها لمزيد عطاء وعمل. حريٌ بأمةِ اقرأ وأتباعِ المعلم الأول, الذي كان يحفزُ ويعززُ كلَ عملٍ إيجابي؛ يُعزُ الأمةَ, ويَعْمُرُ الكونَ, أن يكونوا مُحفزين ومُعينين، فينشروا الإيجابيةَ وتقديرَ المعلمِ, وينشروا ما صح من الهديِ النبوي, وسيرِ السلفِ في تقديرِ العلمِ ومعلميه ورفعِ مقامهم. ليصلون على معلم الناس الخير. فماذا يريدُ هؤلاء؟! هل يريدون أن تضلَ الأمةُ في إجازةٍ طوالَ حياتِها؟! أم يظنون أن السعادةَ بالقعودِ والراحةِ البدنيةِ الدائمة؟!
إذن فهى وراثة كليّة.. التاج هو نفس التاج ، وعندما نسمع هذا البيت يذهب فكر الكثير ٍ منّا إلى علماء اللسان ، ونظن أنهم هم الدعاة إلى الخير ، مع ان الموضوع خلاف ذلك.. فمن هو الداعى إلى الخير ، الذى يهدى الله على يديه النفوس التقيّة المؤمنة.. هو الإنسان الذى صار داعيا ً لنفسه أولا ً.. دعى إلى الله فأجابت ، ودعى روحه إلى الله ن فأحياه الله عزّ وجلذ: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لله وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} (الأنفال: 24) وهذا الكلام للمؤمنين والإستجابة هنا للإثنين ، لله ولرسوله ، وقال إذا دعاكم ولم يقل إذا دعاكما. إذن فالداعى هو رسول الله.. ورحل معلم الناس الخير. لما يحييكم.. وماذا نكون الآن ؟.
", فقالَ الرشيدُ: " بلْ أعزُّ الناسِ مَنْ يَتَسابقُ وليا عهد المؤمنينَ لتقديمِ نعله ", ثم أكرم المعلم وأثنى عليه وقال: " إن المرء لا يكبر عن ثلاث: تواضعه لسلطانه، ووالديه، ومعلمه ".
- فضلُ العالمِ على العابِدِ ، كفَضْلِي علَى أدناكم ، إِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وملائِكتَهُ ، و أهلَ السمواتِ والأرضِ ، حتى النملةَ في جُحْرِها ، وحتى الحوتَ ، ليُصَلُّونَ على معلِّمِ الناسِ الخيرَ الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 4213 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه الترمذي (2685)، والطبراني (8/278) (7911، 7912)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (216) باختلاف يسير.
عن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم»، ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير». [ حسن لغيره. ] - [رواه الترمذي، وعنده: "والأرضين" بدل "والأرض"، وكذا: "معلم" بدل "معلمي". ]
وقد ظلَّ رحمه الله حريصًا على تعلُّم الخير وتعليمه إلى آخر عمره؛ فقد كان ابتداء مرضه الذي توفي فيه قُبيل رمضان، ولما دخل رمضان اشتدَّ عليه المرض، وساءت صحَّته، وعلى الرغم من ذلك فقد حَرَص على لزوم المسجد أكثر أيام العشر الأواخر من رمضان، بل وعظ إخوانه كعادته، وذرَفت عيناه وهو يحدِّثهم بأن أشرف ما للعبد في الدنيا أن يخدم دين الله، ولما زرته في العيد قبل وفاته بيومين سألني أن أبحث له عن حديث للنبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أصحيح هو أم ضعيف، فرحمه الله ورضي عنه! وفي يوم من أيام مرضه زرته وكنت علمت أنه مصابٌ بداء عضال قد تكون فيه وفاته؛ فأردتُّ قيامًا بحقِّه عليَّ أن أذكِّره بالله ولقائه – وأنا بلا شك أحوج منه إلى ذلك؛ لكنه حقُّ المسلم على أخيه – فذكرت أمامه قصَّة كنت حديثَ عهد بقراءتها حدثت لأحد العلماء عند احتضاره؛ أوردها ابن فرحون المالكي في كتابه "الديباج المذهب" مفادها أن الشيخ تاج الدين الفاكهاني لما حضرته الوفاة، قال صهره – وكان من أهل العلم أيضًا -: ((تشهَّدتُّ بين يديه؛ ففتح الشيخُ تاج الدين عينيه وأنشد: وغَدا يُذكِّرني عُهودًا بالحِمَى ومتى نسيتُ العهدَ حتى أذكُرَا؟! ثم تشهَّد وقضى نَحْبَه)).
وان كانت بعض العادات والتقاليد القديمة لا يغيرها الزمن الا أن عادة تقديم شبكة العروس استطاع الزمن تغيير طريقة تقديمها و جعلها من المناسبات المهمة والمميزة التي تنتظرها كل فتاة في يوم فرحها حيث كانت تقدم في الماضي بطريقة تقليدية بسيطة ومباشرة لوالد العروس او ام العروس و لم. يجي العريس واهله غالبا فيه مصوره يدخل لاله تدخل عليه العروس يجلسون مع بعض فيه كيكه وعصير غالبا بعد فتره يجون اهله يسلمون عليهم يلبس العريس عروسته الشبكه ويصورون معاهم ويرجعون مكانهم يدخل. اللي قد ملك أخوها أو اي بنت قد ملكت أبي أفكاركم وتجاربكم. إضافة الشبر إلى الظرف بطريقة فنية أو القيام بإلصاق الخرز اللامع إلى أطرافه ليبدو أجمل. أبي أفكاركم في تقديم شبكة العروس – الصفحة 2 – عالم حواء. هناك أيضا من يقدم المهر بشكل مختلف تماما وهو المصحف يضعونه في صندوق فضي مزخرف ويقدمونه. إعطاؤه للعروس على شكل شيك ورقي يمكنها صرفه من البنك متى أرادت وهو يعتبر شكل حضاري متقدم مع العائلات ذات المستوى الإقتصادي العالي ومن الأشكال الأخرى له. أفكار لتقديم شبكة الخطوبة | دنيا الوطن. منتدى جدايل منتديات نسائية العناية والجمال تجهيزات العروس صواني خصيصا لتقديم شبكة العروس. كانت الشبكات والمهور في الماضي تقدم في مغلفات بطريقة تقليدية لوالد العروس او ام العروس اما اليوم فقد اصبح التميز في تقديم المهر و الشبكة امرا ضروريا و التفنن في طريقة تسليمه امرا لا بد منه للاحتفاظ بذكرى هذه المناسبة في صور يتم التقاطها ولكي يكون التميز عنوان هذا اليوم.
اختاري ما يناسب ثيابك من أهم الأمور التي يجب مراعاتها عند اختيار الشبكة هو معرفة ماذا سترتدين من الثياب، فإذا كانت ثيابك يغلب عليها الطابع البسيط، إذا يجب اختيار الشبكة البسيطة في التصميم، أما إذا كانت ثيابك معظمها رسمية يمكنك اختيار الشبكة التي تحتوي على أحجار كريمة غالية الثمن أو فص من الماس أو تلك التي تحتوي على مشغولات أكثر تعقيدا. انتبهي إلى قطعة الذهب هناك بعض الأمور التي يجب الانتباه لها عند اختيار الشبكة، فبعض القطع قد تكون سميكة وبعضها أقل سماكة، وإذا كنت سترتدين شبكة الخطوبة والدبلة طوال الوقت عليك التركيز على قطعة الذهب جيدا والحفر إذا كان بارزا أم خشنا وخاصة فيما يتعلق بالدبلة وملمسها حتى لا تسبب لك ضيقا أثناء ارتدائها وتذكري بأنها ستبقى في إصبعك طوال العمر، وحاولي اختيار الشبكة المناسبة في الوزن أيضا. اختاري الدبلة المناسبة لحجم أصابعك يعد اختيار الشبكة المناسبة وبالأخص الدبلة من أهم الأمور التي يجب مراعاتها، فاحرصي على ارتداء ما يناسبك منها، فإذا كنت تمتلكين أصابع طويلة، حاولي شراء دبلة صغيرة ومسطحة وتكون تصميماتها متداخلة بعضها البعض، أما إذا كانت أصابعك ممتلئة وقصيرة الطول، حاولي اختيار دبلة تكون ناعمة في التصميم وغير براقة كثيرا، وابتعدي عن الخواتم الضخمة والكبير حتى لا تزيد من قصر الأصابع وامتلائها أكثر، أما إذا كنت تتمتعين بأصابع نحيفة فالأفضل هنا اختيار الدبل الكبيرة الحجم والمتنوعة في التصميم والألوان، واختاري الأسورة العريضة.
شبكة الخطوبة، هو حلم كل فتاة مقبلة على الزواج، ويعتبر اختيار الشبكة من الأولويات التي تفكر بها العروس، حيث أنها تحلم بارتداء الفستان الأبيض لتتزين بشبكة الخطوبة التي يقدمها عريسها لها كهدية وعربون للارتباط والمحبة فيما بينهما، فشبكة الخطوبة ليست بقيمتها المادية فقط بل لها قيمة معنوية كبيرة لدى كل عروس، إلا أن بعضهن يقفن عاجزين عن اختيار الشبكة المناسبة لهن، ويحترن بين الكثير من الآراء من حولهن، ولهذا، فقد وضعنا لك عزيزتي العروس بعض الخطوات السهلة التي ستساعدك في اختيار الشبكة حتى لا تحتارين بين هذه وتلك. خطوات اختيار الشبكة المناسبة للعروس لا تستعجلي في موعد حفلة الخطوبة حتى يكون لديك متسع من الوقت في اختيار الشبكة، يفضل أن تحددي موعد خطوبتك بناءً على الوقت الذي ستستغرقينه في اختيار الشبكة وفستان الخطوبة وباقي التحضيرات اللازمة للحفل، ليكون لديك متسع من الوقت كي لا تندمي على العجلة في الاختيار. اعرفي ماذا تريدين قبل البدء في اختيار الشبكة وشرائها، يجب أولا أن تعرفي ماذا تريدين، وابتعدي قدر الإمكان عن كثرة الآراء التي تحيط بك، ففي النهاية أنت من سيرتدي هذه الشبكة، كما يجب أن تضعي في الاعتبار الإمكانيات المادية المتوافرة لدى زوج المستقبل حتى تحددي اختيار الشبكة المناسبة وفقا للظروف المادية.
خاتمة تأكدي عزيزتي العروس بأن اختيار الشبكة سيكون موفقا بإذن الله إذا حرصت على اتباع الخطوات والنصائح المذكورة أعلاه، واحرصي على التفاهم بينك وبين خطيبك ومشاركته في عملية اختيار الشبكة، وتذكر بأن هذه الأيام والتحضيرات لحفلة الخطوبة والزفاف هي من أجمل اللحظات التي يعيشها العروسين فاستمتعي بها ولا تنصاعي لكثرة الآراء التي قد تقودك إلى التوتر والحيرة. ختاما، نتمنى لكل عروسين حياة هنيئة ملؤها المحبة والمودة. نادية صالح كاتبة مقالات ومدونة، عملت في عدة مواقع عربية، الكتابة هوايتي ومتنفسي.