وهكذا فإن الزقاق في فيلم حسن الإمام إختفى أو أصبح مجرد ديكور خلفي تتحرك فيه " حميدة " ابنة الزقاق ، ونرقب نحن مذهولين مسيرة حياتها المليئة بالدم والورد والموسيقى والدموع ، وذلك ما يختلف فيه النقاد مع المخرج حسن الإمام الذي أعطى لنفسه الحق أن يفعل في قصة الكاتب المبدع نجيب محفوظ ويغير في أجزاء كثيرة من معالمها … ولكن مهما قلنا فنحن أخيرا أمام السينما ، وفي السينما من البيهيات أن يأتي حسن الإمام أولا ثم يعقبه نجيب محفوظ ، فالسينما جعلت من الأدب تابعا لها عوضا أن تكون تابعا للأدب. ومع ذلك يبقى فيلم " زقاق المدق " الذي كتب له السيناريو كاتب كبير ذو شأن ، ومثلته نجمة تربعت على عرش السينما لسنين من الأفلام الجيدة ، ويبقى أيضا فيلم من الأفلام الجديرو بالمشاهدة لما يحتويه من فكر وإنسانية ونقد إجتماعي وأسلوب مميز لمخرجه. زقاق المدق السينما والرواية إخراج: حسن الإمام مخرج مساعد أنور الشناوي سيناريو وحوار سعدالدين وهبة بطولة: شادية ، صلاح قابيل ، حسن يوسف ، يوسف شعبان وعبدالمنعم ابراهيم. فيلم زقاق المدق كامل. بقلم: بدرالدين حسن علي[/SIZE]
زقاق المدق عندما نقارن بين الفيلم والرواية نجد الكثير من الأمور التي تستدعي أن نركز كل تفكيرنا علي فهم أهم النقاط بين العملين، وهذا ما يبرر اجابة السؤال لماذا حصل نجيب محفوظ على نوبل ولم يحصل عليها غيره؟ لا أظن ياصديقي أنني أذيع سرًا عندما أقول لك أن التربع على عرش الأدب لا يحصل عليه الحكّاء الماهر فقط، مهما بلغت موهبته، الجوائز عادة لا تأتي إلا عندما ترتبط الحكاية بالتاريخ والجغرافيا والفلسفة وعمق الفكرة. تتضافر تلك الأمور في نسيج قيّم يصعب فك خيوطه، ولو أنها جاءت في شكل معلومات مدرسية لفقدت قيمتها بالطبع. هذا وباختصار شديد ما يميز نجيب محفوظ عن غيره، فهو أول أديب عربي يحصل على نوبل، ولد في 11 ديسمبر 1911 بحي الجمالية، ليكبر متشبعًا بكل ركن من أركان القاهرة القديمة، متتبعًا لتاريخها، ويدرس الفلسفة بالجامعة، لتكتمل ثلاثية النجاح، ويتبعها الإنتاج الغزير الذي أثقل موهبته، وفتح له أفاق جديدة. زقاق المدق (فيلم 1963) - ويكيبيديا. يمكنك ثقل معرفتك عن الكاتب والأديب العظيم والتعرف علي البدايات والنهايات أعوام نجيب محفوظ وهنا نعرض أهم أعماله زقاق المدق ومن نجاح في رواية إلي نجاح أكبر في فيلم حقق العديد من المشاهدات. زقاق المدق مقارنة بين الفيلم والرواية الوصول لـ زقاق المدق القراءة لـ محفوظ في أفضل روايات نجيب محفوظ واجب إذا كنت كاتب أو ممثل أو تعمل عمومًا بحقل الأدب والفن، أما لو أنك قارئ هاوي فلن تنضج قراءاتك قبل أن تقرأ له، يختلف محفوظ عن أغلب الكتّاب الجماهيريين في نقطة هامة وهي أن لغته ليست بسيطة.
: زقاق المدق (فيلم) و1963 · شاهد المزيد » المراجع [1] قاق_المدق_(فيلم)
وعن عبدالعزيز قال: دخلت أنا وثابتٌ على أنس بن مالك، فقال ثابت: يا أبا حمزة، اشتكيتُ، فقال أنسٌ: ألا أَرقيك برُقية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: بلى، قال: ((اللهم ربَّ الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقمًا))؛ أخرجه البخاري رقم: (5410). حديث الرسول عن الحبة السوداء هي. وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يُعوِّذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول: ((اللهم ربَّ الناس، أذهب البأس، اشفِه وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يُغادر سقمًا))؛ أخرجه البخاري رقم: (5411). وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يَرقي يقول: ((امسح البأس، رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت))؛ أخرجه البخاري رقم: (5412). وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول للمريض: ((بسم الله، تربة أرضنا، برِيقةِ بعضنا، يُشفى سقيمنا، بإذن ربِّنا))؛ أخرجه البخاري رقم: (5413)، ومسلم رقم: (2194). وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أوى إلى فِراشه، نفَث في كفَّيه بـ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1]، وبالمعوذتين جميعًا، ثم يمسح بهما وجهه، وما بلغَت يداه من جسده، قالت عائشة: فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((الحمَّى مِن فَيح جهنم؛ فأطفئوها بالماء))، وكان عبدالله يقول: اكشِف عنا الرِّجز؛ أخرجه البخاري رقم: (5391). وعن فاطمة بنت المنذر: أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها كانت إذا أُتيَت بالمرأة قد حُمَّت؛ تدعو لها، أخذَت الماء فصبَّته بينها وبين جيبها، وقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرنا أن نُبردَها بالماء؛ أخرجه البخاري رقم: (5392)، ومسلم رقم: (2211). أحاديث نبوية في فضل الحبة السوداء. وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء))؛ أخرجه البخاري رقم: (5393). وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((الحمى من فوح جهنم فأبردوها بالماء))؛ أخرجه البخاري رقم: (5394)، ومسلم رقم: (2212). وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يَنفُث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوِّذات، فلما ثقل كنت أنفُث عليه بهنَّ، وأمسحُ بيدِ نفسِه؛ لبرَكتِها. فسألت الزهري: كيف ينفث؟ قال: كان يَنفث على يديَه، ثم يمسح بهما وجهَه؛ أخرجه البخاري رقم: (5403). وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن ناسًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أتَوا على حيٍّ من أحياء العرب فلم يُقْرُوهم، فبينما هم كذلك إذ لُدِغ سيِّد أولئك، فقالوا: هل معكم من دواءٍ أو راقٍ؟ فقالوا: إنكم لم تُقْرونا، ولا نَفعل حتى تجعلوا لنا جُعلًا، فجعلوا لهم قطيعًا من الشاء، فجعل يقرأ بأمِّ القرآن، ويجمع بُزاقه ويتفل؛ فبَرأ، فأتَوا بالشاء، فقالوا: لا نأخذه حتى نسأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فسألوه، فضحك، وقال: ((وما أدراك أنَّها رُقية؟!
خُذوها واضربوا لي بسَهم))؛ أخرجه البخاري رقم: (5404). وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن نفرًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرُّوا بماء فيهم لَديغ أو سَليم، فعرَض لهم رجلٌ من أهل الماء، فقال: هل فيكم مِن راقٍ؟ إن في الماء رجلًا لديغًا أو سليمًا، فانطلق رجلٌ منهم، فقرأ بفاتحة الكتاب على شاءٍ فبرأ، فجاء بالشاء إلى أصحابه، فكرهوا ذلك، وقالوا: أخذتَ على كتاب الله أجرًا؟! حتى قدموا المدينة، فقالوا: يا رسول الله! أحاديث صحيحة عن الحبة السوداء - الطب النبوي و الاعشاب. أخَذ على كتاب الله أجرًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن أحقَّ ما أخذتم عليه أجرًا كتابُ الله))؛ أخرجه البخاري رقم: (5405). وعن عائشة رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - أو أمَر - أن يُستَرقى من العين))؛ أخرجه البخاري رقم: (5406)، ومسلم رقم: (2195). وعن أم سلمة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سَفْعة، فقال: ((استَرقوا لها؛ فإنَّ بها النَّظْرة))؛ أخرجه البخاري رقم: (5407)، ومسلم رقم: (2197). وعن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن الرقية من الحُمَة، فقالت: رخَّص النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الرقية من كل ذي حُمَة؛ أخرجه البخاري رقم: (5409)، ومسلم رقم: (2193).
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أخي يشتكي بطنه، فقال: ((اسقه عسلًا))، ثم أتاه الثانية فقال: ((اسقه عسلًا))، ثم أتاه الثالثة فقال: ((اسقه عسلًا))، ثم أتاه فقال: قد فعلت! فقال: ((صدَق الله وكذَب بطنُ أخيك، اسقه عسلًا))، فسقاه فبرَأ؛ أخرجه البخاري رقم: (5360)، ومسلم رقم: (2217). عن أنس رضي الله عنه: ((أن ناسًا كان بهم سقم، قالوا: يا رسول الله! آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا: إن المدينة وخمة، فأنزلهم الحرة في ذود له فقال: اشربوا ألبانها. أحاديث صحيحية عن الحبة السوداء. فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستاقوا ذوده؛ فبعث في آثارهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم، فرأيت الرجل منهم يكدم الأرض بلسانه حتى يموت. قال سلام: فبلغني أن الحجاج قال لأنس: حدثني بأشد عقوبة عاقبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال: وددت أنه لم يحدثه بهذا))؛ أخرجه البخاري رقم: (5361). عن أنس رضي الله عنه: أن ناسًا اجتوَوا في المدينة، فأمرهم النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم أن يلحَقوا براعيه - يعني: الإبل - فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فلَحِقوا براعيه، فشربوا من ألبانها وأبوالها، حتى صلحَت أبدانهم، فقتلوا الراعيَ، وساقوا الإبل، فبلغ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فبعث في طلبهم، فجيءَ بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمَر أعينَهم))؛ قال قتادة: فحدثني محمد بن سيرين أن ذلك كان قبل أن تنزل الحدود؛ أخرجه البخاري رقم: (5362).