دعاء للميت والمريض والمهموم 🤍. - YouTube
غير غضبان عليها اللهم افتح لها أبواب جنتك وأبواب رحمتك أجمعين ، اللهم يا باسط دعوة اليدين بالعطايا يا قريب يا مجيب الداع ، دعاه يا حنان يا رب به نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. دعاء لأمي المتوفية في رمضان مكتوب دعاء للجد المتوفي في ليلة القدر تُصاب ليلة القدر ، بما في ذلك من ليلة القدر: اللهم ارحم جدي واغفر له ذنوبه كلها ، اللهم وسع مدخله وأكرم نزله واجعل أعماله سببًا في دخوله الجنة يا رب العالمين ، اللهم أكرمه برحمتك وعفوك وكرمك وجودك يا عفو يا كريم. اللهم أنزل السكينة والطمأنينة على جدي في قبره واجعله يا كريم من الذين كتبت لهم النجاة من عذاب القبر ومن عذاب النيران ، اللهم أدخل جدي المتوفي الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. دعاء للميت والمريض والمهموم 🤍. - YouTube. ربي ارحم جدي واغفر له كل ذنوبه ، اللهم أبدل يعيش جديًا دارًا خيرًا من داره وحياة في الآخرة في الجنة خيرًا من الحياة التي عاشها في حياته الدنيا يا كريم. تجعلني جديًا من سكان جنة النعيم ، الذين رضيت عنهم رضى عظيمًا. دعاء للميت في العشر الاواخر من رمضان مكتوب دعاء للجدة المتوفية في ليلة القدر وفي ليلة القدر ، الكثيرين بالحصول على نص دعاء لجدتي المتوفية في ليلة القدر ، وأعظم دعاء هو الدعاء الآتي: هذه الليلة المباركة ليلة القدر ، واجعل قبرها من رياض الجنّة ولا تجعله حفرةً من حفر جهنّم ، اللهمّ أنت الغني عن عذابها ، اللهمّّي إن أسألك باسمك الأعظم أعطيت ، اللهمّ اعف عنها وارحمها واغفر لها وارضها ، فأنت أهل المغفرة والعفو والرّضا ، نرجوك يا رب العالمين من الذين رضيت عنهم.
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر"، وفي هذا الصدد سنعرض لكم دعاء العشر الأوائل من ذي الحجة ؛ فتابعونا. دعاء العشر الأوائل من ذي الحجة رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ. دعاء بعد دفن الميت - ووردز. اللهم نسألك أن تبارك لنا في أعمالنا وتتقبلها منها. إلهي، هذا ضعفي وذلي ظاهر بين يديك، وهذا حالي لايخفى عليك، أنت المعافي فعافني واعفو عني وتولى أمري. اللهم إني أسألك بفضلك وعظمتك وجلالك وهيبتك وجبروتك وقوتك وبأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تفرج عنا ما نحن فيه وأن تقدر لنا الخير فيما نريده وننويه، وأن ترزقنا من رزقك وأن تظلنا بظلك يوم لا ظل إلا ظلك.
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " لا بأس بالرّقى ما لم تكن شركاً "، رواه مسلم. وإنّ أنفع الرّقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان لنفسه، وسورة الفاتحة من أنفع ما يقرأ على المريض، وذلك لما تضمّنته هذه السّورة العظيمة من إخلاص العبودية لله، والثّناء عليه عزّ وجلّ، وتفويض الأمر كلّه إليه، والاستعانة به، والتوكّل عليه، وسؤاله مجامع النّعم. وعند رقية المريض يقال:" بسم الله أرقيك، من كلّ شيء يؤذيك، ومن شرّ كلّ نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك "، رواه مسلم. تعرف على كيفية الرقية الشرعية للمريض لنفسه مما أوصانا به رسول الله ﷺ - تريندات. وإذا اشتكى ألماً في جسده يضع يده على موضع الألم، ويقول: " بسم الله (ثلاثاً) ويقول: (سبع مرات): أعوذ بعزّة الله وقدرته، من شرّ ما أجد وأحاذر "، رواه مسلم. والرّقية الشّرعية تنفع للعين، أوالسّحر، أوالمسّ، وكذلك الأمراض العضويّة. المصدر:
-كما يمكن قراءة سورة يس. أدعية الرقية الشرعية ورد عن رسولنا الكريم صلّ الله عليه وسلم بعد ادعية الرقية الشرعية من أجل تحصين النفس و تحصين الاطفال مثل: -{ بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس وعين حاسد ، بسم الله أرقيك ، والله يشفيك} أخرجه مسلم في صحيحه. -{ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم} أخرجه أبو داود وابن ماجه. -{ اللهم أذهب الباس ، رب الناس ، اشف وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يُغادر سقمًا} أخرجه الترمذي في سننه. -{ بسم الله يبريك ، ومن كل داء يشفيك ، ومن شر حاسد إذا حسد ، وشر كل ذي عين} أخرجه ابن وهب في الجامع. -{ أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة} أخرجه أبو بكر أحمد بن مروان. Untitled — دعاء شفاء المريض ,دعاء المريض لنفسه, الرقية.... -{ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق} أخرجه أحمد في المسند. -{ أعوذ بوجه الله الكريم ، وبكلمات الله التامات ، اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ، من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها ، وشر ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها ، ومن فتن الليل والنهار ، ومن طوارق الليل والنهار ، إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن} أخرجه مالك في الموطأ.
رقية النبي ﷺ لنفسه إذا مرض أو مرض أحد من آله وأهل بيته - YouTube
المقصود بالرقية الشرعية هي قيام المسلم بتلاوة بعض ايات الذكر الحكيم والأدعية والأحاديث النبوية الشريفة من أجل دفع الضرر والأذى والحسد عن نفسه ، وقد أرشدنا رسول الله صلَّ الله عليه وسلم إلى أنه من المُستحب أن يقوم المسلم برقية نفسه بدلًا من أن يستعين بأحد الشيوخ أو أحد المعالجين أو أحد أفراد الأسرة إلا إذا كانت حالته لا تسمح له أن يقوم برقية نفسه. الرقية الشرعية تتنوع الرقية الشرعية بين تلاوة آيات القران وبين ترديد الأدعية النبوية التي وردت عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه ، ومن الرقى الشرعية التي قد ثبتت صحتها ، ما يلي: -قراءة سورة فاتحة الكتاب. -قراءة اية الكرسي: بسم الله الرحمن الرحيم { اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} سورة البقرة الاية 255.
[٥] ومما وردَ من الرقية الشرعيةِ الصحيحةِ ما يأتي: [٦] الرقية بسورةِ الفاتحةِ ، لما لهذهِ السورةِ من فضائل، وحكم تتضمنها، ولما وردَ من أحاديثٍ تُفيدُ ذلك. [٥] الرقيةُ بالمعوذات، وسورة الإخلاص ، ودليلُ ذلك ما روي عن رسولِ الله، حيثُ روت السيده عائشة أم المؤمنين: "أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عليه، وَأَمْسَحُ عنْه بيَدِهِ، رَجَاءَ بَرَكَتِهَا. وفي روايةٍ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ وَمَسَحَ عنْه بيَدِهِ". [٧] الرقيةُ بما ورد من الذكرِ النبويِّ، وذلك من حديث عثمان بن أبي العاص، لمّا شكا ألمًا لرسولِ الله فقال لهُ رسول الله: "ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ". [٨] ما رقى بهِ جبريل رسول الله، حيث رويَ "أنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقالَ: نَعَمْ قالَ: باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِن كُلِّ شيءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ" [٩] ما كانَ رسول الله يرقي بهِ أهلهُ بقول: "أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا".
-الوضوء لكل من المرقي والراقي واستقبال القبلة إن أمكن. -ترديد ايات القرآن والأدعية باللغة العربية. -وضع اليد على موضع الألم أو على ناصية الرأس ، أما في حالة النساء إذا كان الراقي رجلًا أجنبيًا فلا يجوز ذلك. -يمكن قراءة الرقية سريًا أو جهريًا مع كون الجهر هو الأفضل.
[٢] مشروعية الرقية الشرعية لا خلاف بينَ العُلماء في أنَّ الرقية الشرعية الصحيحة، التي تَكون بآياتِ الله تعالى وأذكارهِ، جائزةٌ وَهُوَ مَذهبُ جُمهورِ أهلِ العلمِ، وقد أجمعَ العُلماءُ على جوازِ الرقية الشرعية، التي تنطبقُ عليها عدةُ شروطٍ وهي ما يأتي: [٣] أَنْ تكون الرقية الشرعية من آياتِ الله تعالى، وباسمائِهِ، وذكرهِ تعالى. أَنْ تكون الرقية الشرعية بذكرِ اللهِ تعالى، باللُّغةِ العربيَّةِ، أو بِلُغةٍ يُعرف معناها، أمّا الرقية في آياتِ القرآن، فلا تصحُ إلا بالعربيةِ؛ وذلكَ لأنَّ ألفاظ القرآن الكريم، مُتعبدٌ بِتِلاوَتِها. الإعتقاد التام واليقين بأنَّ الشفاء من الله، وأنَّ الرقية ليسَ لها تأثيٌر بحدِ ذاتِها، وإنما بإذن اللهِ تَعالى. أَنْ تكون الرقية الشرعية خالية من الشِّرك ، والأمور البدعيَّةِ والمُحرَّمةِ، وما شابهَ ذلك.