[8] بعد رفضه للتعديلات الدستورية المقترحة عام 2019، انتشر على مواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو، اعتبره البعض "إباحي"، للمخرج المصري والبرلماني خالد يوسف يظهره رفقة الفنانتين الشابتين منى فاروق، وشيماء الحاج، وهما في أوضاع مخلة معه وبأجساد شبه عارية. [9] يوسف اتهم بعض الأطراف التي لم يذكرها بتدبير حملة ممنهجة ضده بعد رفضه للتعديلات. [10] المواقف السياسية [ عدل] أحد القيادات البارزة للحركة الطلابية في الثمانينات انتخب رئيساً لإتحاد طلاب كليته (كلية الهندسة بشبرا) ثم (جامعة الزقازيق – فرع بنها) وشكل مع اتحاد طلاب الجامعات المصرية ونشطاءالطلاب حركة طلابية فاعلة وقاد العديد من المظاهرات والاعتصامات الطلابية التي أدت إلى صدور قرار باعتقاله في العديد من المرات. 1990 بعد تخرجه واشتغاله بالسينما واصل دوره في المعارضة ضمن القوى والحركات الوطنية والأحزاب السياسية. وكان من المشاركين في ثورة 25 يناير وعندما استغل البعض غياب الشرطة والدولة وحاولوا السطو على المتحف المصري بادر بتوجيه نداء عبر القنوات الفضائية للشعب المصري للتوجه إلى المتحف لحمايته. وعندما وصلت حركة الإخوان المسلمين إلى الحكم وظل مواصلًا في اعتراضه.
فيديو المخرج خالد يوسف ومنى الغضبان الفيديو كامل - YouTube
وفي نفس العام أنجز شريطه السينمائي الحادي عشر كف القمر ولم يتمكن من عرضه إلا في نهاية عام 2011 بسبب ظروف ثورة 25 يناير. اعتبرت ثلاثية هى فوضى ، حين ميسرة ، دكان شحاتة من الأفلام التي ساهمت بشكل كبير في كشف حجم الواقع المتردى بما فيه من مظاهر للفقر والقهر والظلم الذي يعيشه المصريين. طبقا لإستفتاء مهرجان دبى عام 2013 دخلت أفلام خالد يوسف هي فوضى وحين ميسرة قائمة أهم 100 فيلم عربي. تهم جنسية [ عدل] في ديسمبر 2015، نشر الإعلامي المثير للجدل أحمد موسى صوراً مشوشة يظهر فيها أحد الأشخاص، ادّعى أنه المخرج والنائب المصري خالد يوسف، وبرفقته سيدتين "عاريتين" لا تبدو ملامحهما وذلك في برنامجه "على مسئوليتي" على الهواء مباشرة، كما ادعى موسى امتلاكه لمزيد من الصور والفيديوهات "الفاضحة" لخالد يوسف. [6] في 19 ديسمبر 2015، قدم أحمد موسى اعتذارا على الهواء للمخرج خالد يوسف بعد التسريبات التي نشرها في برنامجه، وذلك بعد جلسة صلح بين موسى ويوسف ٱقيمت في منزل النائب مرتضى منصور بحضور شخصيات أخرى كما أعلن الإعلامي "مساندة خالد يوسف وتضامنه معه". [7] قبل هذه الواقعة بأيام، اتهم عميد كلية الآداب بجامعة الإسكندرية خالد يوسف بالتحرش بزوجته، وقد أكّد محاميه إيهاب ماهر، في إتصال مع الإعلامي أحمد موسى أنه تقدم ببلاغ ضد يوسف اتهمه فيه بالتحرش بزوجة العميد.
أثار فيديو خالد يوسف مع مني فاروق الذي عنون على مواقع التواصل الاجتماعي الفيديو الفاضح لمنى فاروق جدلاً واسعاً في مصر والعالم العربي ، وسط سخط شعبي كبيرمن فيديو خالد يوسف مع مني فاروق video وتنديد من الوسط الفني ، وإجتاح فيديو منى فاروق مواقع التواصل الاجتماعي فيسبوك وتويتر كالنار في الهشيم. ونقدم لكم رابط فيديو منى فاروق و خالد يوسف كامل 2019 ، مشاهدة فيديو مني فاروق كامل 11 دقيقه ، تابع فيديو شيماء الحاج ومنى فاروق يرقصون HD يتيوب حصريا بدون حذف فيديو منى فاروق. شاهد فيديو جنسي منى فاروق كامل 11 دقيقة بدون تقطيع ، رابط فيديو منى فاروق الجنسي ، والتفاصيل الكاملة للفيديو الفاضح لمنى فاروق، فيديو منى فاروق مع شيماء الحاج كامل بدون تقطيع يتيوب ، حصريا مع متابعة آخر التطورات لفيديو منى فاروق ويماء الحاج الاباحي والخاص بفضيحة فيلم منى فاروق الاخير مع خالد يوسف في مصر. عم مواقع التواصل الاجتماعي فيديو اباحي للفنانة المصرية منى فاروق وهي بثياب شبه عارية برفقة شيماء الحج يتراقصون على اغنية ، الامر الذي خلف ضجة اعلامية كبيرة. الفيديو الكامل لفضيحة الفنانة منى فاروقتم تداوله بكثرةعبر مواقع التواصل الاجتماعي وجاءت التعليقات من رواد "الفيسبوك"، تحمل طابع السخرية كون الممثلة المعروفة تظهر في الفيديو شبه عارية، لا ترتدي سوى الداخلية، ما اعتبره البعض أن الفنانة كانت بصحبة أصدقاء في إحدى الشقق؛ حسبما وضح في أغلب التعليقات.
وقالت صاحبة الفيديو الشهير باسم منى فاروق وشيما الحاج؛ من خلال حسابها على «انستجرام»:: "يا جماعة أنا مليش أي أكاونت على إنستجرام غير ده… ومليش أكاونت على «فيسبوك» أو «تويتر».. "الأكاونتات اللي على «فيسبوك» و«تويتر» مزورة وغير مسؤولة عما يكتب فيها؛ وأي حاجة بتتكتب أو بتنقال من أي نوع أنا غير مسؤولة عنها تماماً؛ وهذا تصريح مني شخصياً للتوضيح وشكراً". يذكر أن منى فاروق ولدت في مدينة القاهرة؛ كانت بدايتها من خلال الظهور في العديد من الإعلانات التلفزيونية، قبل أن تشارك الفنان محمد رجب من خلال فيلم الخلبوص عام ٢٠١٥ قدمت من خلاله دور صديقة الفنانة سامية الطرابلسي. كما شاركت في عدد من الأعمال التلفزيونية منها «الأب الروحي»، و«رحيم»، و«ظل الرئيس»، و«خيانة عصرية». فيديو رنا هويدي تعاني من التنمر قبل فضيحة خالد يوسف مازالت الإعلامية رنا هويدي على قائمة الأكثر بحثا في مواقع التواصل الاجتماعي بعد فضيحتها الشهيرة مع المخرج المصري خالد يوسف ؛ ولكنهم لم يهتموا بمشاهدة فيديو لها وهي تعاني من التنمر. كانت الإعلامي رنا هويدي نشرت في وقت سابق على صفحتها في موقع التواصل الاجتماعي «إنستجرام» فيديو كتبت عليه: تعبت من التنمر على انستجرام كل شوية كومنت تخنتي بوظتي شكلك عمليات التحميل.. بس محدش يعرف اني مريضة وباخد ادوية تخنتي فجاة.. وبعدين حتى لو تخينة رفيعة انا نفس الانسانة نفس الروح نفس القلب.. كفاية تعليقات جاهلة وتنمر الواحد بجد بالبلدي كدة لما يشوف التعليقات دي"بطنه بتقلب" للمؤاخذة. "
وغرّدت @WafaaMSabry قائلة: "التعرض لحياة المواطنين الشخصية إنتهاك صارخ للدستور والدين والتقاليد والأصول والإنسانية. من يقوم بها ويشجعها مجرم ومقزز. " كما جاء في تغريدة لـ @rehabPress: "من ريهام سعيد لاحمد موسى يا قلبى لا تحزن. " علماً أن CNN بالعربية لا يمكنها التأكد من صحة المعلومات المتناقلة عبر مواقع التواصل الاجتماعي.
قوله عز وجل: ( من أجل ذلك) قرأ أبو جعفر من اجل ذلك بكسر النون موصولا وقراءة العامة بجزم النون ، أي: من جراء ذلك القاتل وجنايته ، يقال: أجل يأجل أجلا إذا جنى ، مثل أخذ يأخذ أخذا ، ( كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس) قتلها فيقاد منه ، ( أو فساد في الأرض) يريد بغير نفس وبغير فساد في الأرض من كفر أو زنا أو قطع طريق ، أو نحو ذلك ( فكأنما قتل الناس جميعا) اختلفوا في تأويلها ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عكرمة: من قتل نبيا أو إماما عدلا فكأنما قتل الناس جميعا ، ومن شد عضد نبي أو إمام عدل فكأنما أحيا الناس جميعا. فكأنما أحيا الناس جميعا. قال مجاهد: من قتل نفسا محرمة يصلى النار بقتلها ، كما يصلاها لو قتل الناس جميعا " ومن أحياها ": من سلم من قتلها فقد سلم من قتل الناس جميعا. قال قتادة: عظم الله أجرها وعظم وزرها ، معناه من استحل قتل مسلم بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا في الإثم لأنهم لا يسلمون منه ، ( ومن أحياها) وتورع عن قتلها ، ( فكأنما أحيا الناس جميعا) [ في الثواب لسلامتهم منه. قال الحسن: فكأنما قتل الناس جميعا] يعني: أنه يجب عليه من القصاص بقتلها مثل الذي يجب عليه لو قتل الناس جميعا ، ومن أحياها: أي عفى عمن وجب عليه القصاص له فلم يقتله فكأنما أحيا الناس جميعا ، قال سليمان بن علي قلت للحسن: يا أبا سعيد: هي لنا كما كانت لبني إسرائيل؟ قال: إي والذي لا إله غيره ما كانت دماء بني إسرائيل أكرم على الله من دمائنا ، ( ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون)
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 12/9/2015 ميلادي - 29/11/1436 هجري الزيارات: 50858 ربما كان من السهل تصور الأمر الحسي، بينما يصعب - على البعض - تصور الأمر المعنوي، ومن استطاع المقارنة والتصور بين الأمرين انفتحت له أبواب من التأمل والمعرفة والحكمة. فالحياة ربما نتصورها بمفهومها الحسي، ولكن كيف لنا أن نتصورها بمفهومها المعنوي، ولكي نقرب الصورة أكثر لنستمع لقوله تبارك وتعالى: ﴿ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾ [المائدة: 32]، هذه الآية فيها من الوعيد الشديد لمن استحل قتل واحد لكونه سوف يستحل دم غيره، ولو تصور القاتل أنه بقتل نفس كأنما قتل الناس جميعا لما قتل! وكيف يظن القاتل بعد قتله للناس جميعا أن يبقى له عمل ينجيه من النار! نداء إغاثة إلى خادم الحرمين الشريفين ( وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ). وفيها من الحث على تعظيم النفوس وحفظها، وأن من تسبب ببقاء نفس واحدة بنهي قاتلها أو استنقاذها من أسباب الهلاك فكأنما أحيا الناس جميعاً، بل ينال أجر كل عمل صالح تعمله تلك النفس من صلاة وصوم وزكاة وطاعة وذكر، بل حتى بقاء نسله العابد لله عز وجل، ولذا كان على الناس كلهم شكره.
وقال مجاهد في رواية: وَمَنْ أَحْيَاهَا أي أنجاها من غرق أو حرق أو هلكة، وقال الحسن وقتادة في قوله: أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا هذا تعظيم لتعاطي القتل، قال قتادة: عظيم والله وزرها، وعظيم والله أجرها: وقال ابن المبارك، عن سلام بن مسكي، عن سليمان بن علي الربعي، قال: قلت للحسن: هذه الآية لنا يا أبا سعيد كما كانت لبني إسرائيل، فقال: إي والذي لا إله غيره، كما كانت لبني إسرائيل، وما جعل دماء بني إسرائيل أكرم على الله من دمائنا.