1- صلاة المريض يلزم المريض أن يؤدي الصلاة على قدر استطاعته فإِن كان يستطيع أداءها كالصحيح لزمه ذلك، وإِن كان لا يستطيع فبحسب قدرته. فيجب على المريض الصلاة قائمًا إِن قدر على القيام، فإِن لم يستطع القيام فإِنه يصلي قاعدًا، فإِن لم يستطع القعود فإِنه يصلي على جنبه، ويكون وجهه إِلى القبلة، فإِن لم يستطع الصلاة على جنبه فعلى ظهره، وتكون رجلاه إِلى القبلة إِن سهل عليه، وإِلا فعلى حسب حاله. ودليل ما تقدم قوله جل وعلا: ( فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُم) [التغابن: 16] ، وقوله لعمران بن حصين رضى الله عنه: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ» (رواه البخاري). بحث عن صلاة المريض - موضوع. من أحكام صلاة المريض 1- إِذا صلى المريض قاعدًا واستطاع السجود وجب عليه السجود. 2- إِذا صلى قاعدًا وعجز عن السجود فإِنه يشير ببَدَنِهِ بالركوع والسجود، ويكون سجوده أخفض من ركوعه، فإِن شق عليه الإشارة بِبَدَنِهِ أشار برأسهِ، وكذا إذا صلَّى على ظهره أشار برأسهِ. 3- إذا كان يشق على المريض التطهر لكل صلاة، أو تشق عليه الصلوات في أوقاتها، فله الجمع بين صلاة الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء في وقت الأولى أو الثانية على حسب الأرفق به.
[1] محتويات 1 طهارة المريض 2 صلاة المريض 3 رخص المريض 4 المراجع طهارة المريض [ عدل] يجب أولا على المريض أن يتوضأ من الحدث الأصغر ويغتسل من الحدث الأكبر, فان كان لا يستطيع الطهارة بالماء لعجزه أو لخوف زيادة مرضه أو تاخر برئه جاز له التيمم: وهو أن يضرب بيده الأرض الطاهره بيده ضربة واحده ثم يمسح بها جميع وجهه ثم يمسح كفيه ببعضهما, ثم ان لم يستطع أن يتوضأ بنفسه فانه يوضأه أو ييممه شخص اخر, ويجوز لمريض أن يتيمم على الجدار أو على شي اخر طاهر له غبار. [2] صلاة المريض [ عدل] يجب على المريض أن يصلي الفريضة قائما ولو منحنيا أو معتمدا على جدار أو معتمدا على عصا يحتاج إلى الاعتماد عليه, فإن كان لا يستطيع القيام صلى جالسا والأفضل أن يكون متربعا في موضع القيام والركوع, فإن كان لا يستطيع الصلاة جالسا صلى على جنبه متوجها إلى القبلة والجنب الأيمن أفضل فإن لم يتمكن من التوجه إلى القبلة صلى حيث كان اتجاهه وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه, فإن كان لا يستطيع الصلاة على جنبه صلى مستلقيا رجلاه إلى القبلة والأفضل أن يرفع رأسه قليلا ليتجه إلى القبلة فإن لم يستطع أن تكون رجلاه إلى القبلة صلى حيث كانت ولا إعادة عليه.
[٣] [٤] كيفية وضوء المريض الأصل الواجب على المريض أن يتطهّر بالماء من خلال الوضوء إذا أحدث حدثاً أصغراً، ومن خلال الغُسل إذا أحدث حدثاً أكبراً، فإن لم يستطع التطهّر بالماء لعجزه عن ذلك، أو الخشية من زيادة مرضه، أو تأخر شفائه جاز له أن يتيمّم، وفيما يأتي بيان كيفية تيمّم المريض وما يتعلق بذبك من أحكام بالتفصيل: [٥] يكون التيمم بأن يضرب الإنسان يديه بالأرض الطاهرة ضربةً واحدةً يمسح بها جميع وجهه، ثم يمسح كفي يديه بعضهما ببعض. يجوز لشخصٍ آخر أن يُيمّم للمريض في حال عدم استطاعته فعل ذلك، فيضرب يديه بأرضٍ طاهرة، ويمسح بهما وجه المريض وكفيه، وكذلك إن كان بإمكان المريض استعمال الماء إلّا أنّه يعجز عن فعل ذلك بنفسه، فيجوز لغيره أن يُوضئه به. يُغسل الجرح بالماء في حال كان موجوداً في أحد أعضاء الطهارة لدى المريض، إلّا إذا كان غسله بالماء يسبّب له الأذى، فحينها يمسحه بالماء مسحاً، وذلك بأن يبلّ يده بالماء، ويمررها على العضو، فإذا كان المسح يؤذيه أيضاً جاز له أن يتيمّم عنه تيمّماً. صلاة المريض - الإسلام سؤال وجواب. يجوز للمريض أن يمسح بالماء على أي عضوٍ مكسورٍ ومشدودٍ بخرقةٍ أو جبس، ولا يلزمه أن يغسله، كما لا يلجأ إلى التيمّم؛ لأنّ المسح يأتي بديلاً عن الغسل في هذه الحالة.
نعم. فتاوى ذات صلة
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة رئيس محاكم الجوف المساعد سلمه الله. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فأشير إلى كتابكم رقم 1900 وتاريخ 2/ 7/ 1407هـ الذي تسألون فيه عن عدد من الأسئلة.
فإدا تكلم جاهلا بالحكم أو ناسيا فالصلاة صحيحة. فعن معاوية بن الحكم السلمي قال: بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت: يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت: واثكل أماه, ما شأنكم تنضرون إلي ؟ فجعلو يضربون بأيديهم على أفخاضهم فلما رأيتهم يصمتونني سكت. فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي و أمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه, فوالله ما كرهني و لا ضربني ولا شتمني قال: { إن هده الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس, وإنما هي التسبيح و التكبير و قراءة القراَن} رواه أحمد و مسلم و أبو داود و النسائي. العمل الكتير عمدا: وقد اختلف العلماء في ضابط القلة و الكثرة فقيل الكثير هو ما يكون بحيث لو راَه الإنسان من بعد تيقن بأنه ليس في الصلاة, وما عدا دالك فهو قليل, وقيل هو ما يخيل للناظر أن فاعله ليس في الصلاة. وقال النووي: إن الفعل الدي ليس من جنس الصلاة إن كان كتيرا أبطلها بلا خلاف و إن كان قليلا لم يبطلها بلا خلاف, هدا هو الظابط ثم اختلفو في ضبط القليل و الكتير على أربع أوجه اختار الوجه الرابع فقال: { وهو الصحيح المشهور} وبه قطع المصنف و الجمهور أن الرجوع فيه إلا العادة: فلا يضر ما يعده الناس قليلا كالإشارة برد السلام وخلع النعل, ورفع العمامة, ووضعها ولبس ثوب خفيف ونزعه وحمل صغير ووضعه.
2- إِذا وصل المسافر بلدًا وأراد الإِقامة بها أربعة أيام فأكثر، فإِنه يجب عليه الإِتمام، وإِن نوى الإِقامة أقل من أربعة أيام جاز له القصر، وإِن لم ينو إِقامة معينة بل لديه غرض متى انتهى رجع، فهذا يجوز له القصر حتى يرجع، ولو زادت المدة على أربعة أيام. 3- يلزم المسافر الإِتمام إِذا صلى خلف إمام مقيم ولو لم يدرك معه إِلا ركعة واحدة. 4- إِذا صلى المقيم خلف مسافر يقصر الصلاة، وجب عليه أن يتم صلاته بعد تسليم الإِمام. الجمع بين الصلاتين 1- يجوز للمسافر والمريض الجمع بين الظهر والعصر في وقت أحدهما، وبين المغرب والعشاء في وقت أحدهما، فإذا جمع في وقت الصلاة الأولى كان جمع تقديم، وإذا جمع في وقت الصلاة الثانية كان جمع تأخير. 2- يجوز لمن يصلي في المسجد الجمع لحصول مطر تلحق بسببه مشقة وحرج، أما من يصلي في بيته كالنساء فلا يرخص لهن الجمع. 3- لا يلزم أن يكون الجمع والقصر معًا، فقد يجمع ويقصر، وقد يجمع ولا يقصر. صلاة المسافر في الحافلة 1- إذا كانت نافلة: تصح الصلاة، مطلقًا بعذر وبغير عذر؛ لما ثبت أن الرسول كان يصلي النافلة على راحلته حيث توجهت به (رواه البخاري). 2- إذا كانت فريضة: تصح الصلاة إذا كان لا يستطيع النزول للصلاة على الأرض، أو يعجز عن الركوب إذا نزل، أو يخاف على نفسه من عدو، ونحو ذلك، وله عدة صور، منها: 1- أن يستطيع استقبال القبلة ويستطيع الركوع والسجود كما إِذا كان في سفينة، فيلزمه الصلاة بكيفيتها المعتادة؛ لأنه يستطيع.
الدكتور خالد صلاح -استشاري جراحة الأطفال- من أكفأ الأطباء المتخصصين في هذا المجال، ما عليك إلا الاتصال وحجز موعدك. آقرأ أيضا: الجراحات التي يقوم بها أفضل دكتور اطفال حديثي الولاده تعرفنا في مقال اليوم على ما يخص إجابة سؤال: "ما هي عملية الطهاره للذكور؟"، وأجبنا على بعض الأسئلة المتعلقة بعملية الطهارة عمومًا، نتمنى أن تكون الإجابات واضحة ومباشرة، وإذا كان لديكم المزيد من الاستفسارات، لا تترددوا في التواصل معنا. قد يهمك التعرف على: ما هي أبرز مشاكل الطهارة عند الاطفال؟ أسباب تغير شكل فتحة المهبل عند الاطفال الإناث ما لا تعرفه عن علاج عدم وجود فتحة المهبل عند الأطفال
ثُمَّ دَعَا بجَرِيدَةٍ، فَكَسَرَهَا كِسْرَتَيْنِ، فَوَضَعَ علَى كُلِّ قَبْرٍ منهما كِسْرَةً، فقِيلَ له: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هذا؟ قالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفَ عنْهما ما لَمْ تَيْبَسَا أوْ: إلى أنْ يَيْبَسَا). كما نجد أن الإسلام دين نظافة وطهر وهي الفطرة السليمة التي يميل إليها المسلمون، وقد حث الله عز وجل المسلمين على وجوب التطهر حينما قال جل في علاه: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين). الطهارة في الإسلام - ويكيبيديا. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ). تطرقنا فيما سبق ل فوائد الطهارة وأقسامها بالتفصيل حيث وضحنا أهميتها وارتباطها الوثيق بأداء الصلوات الخمس، لذلك يجب على كل مسلم أن يهتم بنظافة ثيابه وبدنه حتى يحظى بصحة جيدة تساعده على أداء مختلف العبادات.
انظر أيضا [ عدل] نجاسة نظافة وضوء أحكام السواك الأعيان النجسة إزالة النجاسات المصادر [ عدل]
[٤] والمقصود بها طهارة جسم المسلم، وثوبهِ، ومكان عبادتِهِ، من النجاسةِ الحقيقيةِ، لقولهِ سبحانهُ وتعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) ، [٥] فإن كان الواجبُ تطهيرُ الثوبِ كما قال تعالى، فطهارةُ الجسدِ من بابٍ أولى. وقد قال الرسولُ صلى الله عليهِ وسلّم: (تَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ؛ فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ) ، [٦] وأما طهارةُ المكانِ فقد رُويَ (أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُصلَّى في سبعةِ مواطِنَ: في المزبلةِ، والمجزرة، والمقبرة، وقارعةِ الطريق، وفي الحمَّام، وفي معاطنِ الإبل، وفوق ظهر بيتِ الله) ، [٧] ودلالةُ الحديثِ أن النبي -صلى الله عليهِ وسلّم- نهى عن الصلاة في أماكن تكثُرُ فيها النجاسةُ، وهي المزبلة والمجزرة. [٨] أدلة مشروعيّة الطهارة دلَّ على مشروعيّةِ الطهارة في الكتابِ والسنةِ والإجماعِ: أدلة مشروعية الطهارة في الكتاب: قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ).
فوائد الطهارة وأقسامها في الإسلام سوف نتناولها بالتفصيل من خلال الفقرات التالية، كما نعلم أن الدين الإسلامي يهتم بالطهارة والنظافة بجميع أنواعها وذلك لأنها شرط من شروط العبادات فلا تقبل الصلاة بدون وضوء على سبيل المثال وغيرها من أمور الحياة التي تستلزم الاغتسال بالماء الطاهر ليكون المسلم صحيح البدن نظيف الثياب. معنى الطهارة ومكانتها في الإسلام قبل التطرق لفوائد الطهارة ينبغي علينا تدبر معنى الطهارة المقصود في الإسلام وهو كالتالي: الطهارة هو رفع النجاسة عن الجسد أو الثياب أو المكان الذي يقطن فيه المسلم. فقد أمرنا الله عز وجل التطهر من النجاسات في الآية الكريمة ( وثيابك فطهر).