آخر تحديث سبتمبر 13, 2019 الدبور – تعرضت الفنانة الإماراتية مشاعل الشحي لصدمة كبيرة بعد تسريب مقطع فيديو لها على مواقع التواصل الاجتماعي. وتداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو تحت عنوان "مقطع مشاعل الشحي"، الأمر الذي سبب لها صدمة كبيرة أدخلتها في نوبة بكاء حار، بحسب ما نشرته مجلة "ليالينا". وظهرت الفنانة الإماراتية في مقطع فيديو وهي تبكي بحرقة بعد تسريب الفيديو الذي احتوى صورة لها دون حجاب وتطل فيها بملابس مكشوفة. #مشاعل_الشحي راح تأخذ حقك و اكثر? — (احمد خميس علي) (@ahmed_khamisali) September 12, 2019 وعلق الفنان أحمد خميس، زوج مشاعل الشحي، على الفيديو "الله يحرق قلبك مثل ما حرقت قلب زوجتي". وقال "أتمنى من الجميع عدم نشر وتداول أي فيديو لزوجتي مشاعل الشحي"، مهددا بأنه "سيتم التحقيق مع أي شخص يداول الفيديو عبر التواصل الاجتماعي"". و أتمنى من الجميع عدم نشر و تداول أي فيديو لزوجتي #مشاعل_الشحي و سيتم التحقيق مع أي شخص يداول الفيديو عبر التواصل الاجتماعي — (احمد خميس علي) (@ahmed_khamisali) September 13, 2019 وأضاف "من أمس ونحن بِمركز القيادة العامة لشرطة دبي، واكتشفنا منو مسوي كل هذا، وناشر خصوصيات زوجتي، المشكلة أنه مسافر، ولكن نفس ما قلت لك، راح تأخذ حقك وأكثر.. انهيار فنانة إماراتية بعد تسريب فيديو لها... وزوجها يعلق مهددا (شاهد الفيديو) | وطن الدبور. مسألة وقت لا أكثر".
يذكر أن الفنانة الإماراتية مشاعل الشحي، وثقت إهداءها سيارة فارهة لأحمد خميس، في عيد ميلاده الـ28، وذلك في كانون الأول/ ديسمبر من العام الماضي. ونشرت الشحي عبر حساباتها في مواقع التواصل الاجتماعي، عدة مقاطع فيديو لتحضيراتها لحفل كبير بمناسبة عيد ميلاد "خميس"، إذ كشفت عن تفاصيل التحضيرات، بدءًا من الزينة وقوالب الكيك، وانتهاء بحضور الأصدقاء. وظهر الفنان الإماراتي "خميس" في أحد المقاطع، وهو معصوب العينين بطلب من "الشحي"، قبل أن يزيل الرباط من على عينيه، ليفاجأ بالزينة وأصدقائه، إذ بدأوا الغناء له في عيده. ولاحقا، كشفت مشاعل الشحي عن مفاجأتها، بعد أن قدمت مفاتيح سيارة لأحمد خميس، والذي بدا مذهولًا، لتوثق في مقطع فيديو توجهه للسيارة، التي منحته إياها هدية، مؤكدة أنه "يستحقها". بالفيديو.. مي العيدان تنشر مقطع لمشاعل الشحي مع خالها وتعلق: "ونعم النسب".. ومتابعيها يتهمونها بالعنصرية. وأثار الثنائي الإماراتي جدلًا في وقت سابق، إثر تبادلهما "رسائل غامضة" ألمحت إلى وقوع انفصال بينهما، وسط انتقادات طالتهما من قبل متابعين، ببحثهما الدائم عن الشهرة، بأي وسيلة. وذكرت الشحي فيما بعد أنها كانت تمر ببعض المشاكل العائلية، ما انعكس على وضعها النفسي.
مشاعل الشحي المقطع المخل … انهيار ودموع واكثر - YouTube
تاريخ النشر: 15 فبراير 2022 10:45 GMT تاريخ التحديث: 15 فبراير 2022 12:20 GMT وثّق الفنان الإماراتي أحمد خميس، تقديمه 400 وردة، لزوجته الفنانة مشاعل الشحي، وذلك تزامنا مع "عيد الحب". وقال "خميس" في مقطع فيديو وثّقه عبر خاصية "ستوري" في المصدر: سماح المغوش - إرم نيوز وثّق الفنان الإماراتي أحمد خميس، تقديمه 400 وردة، لزوجته الفنانة مشاعل الشحي، وذلك تزامنا مع "عيد الحب". وقال "خميس" في مقطع فيديو وثّقه عبر خاصية "ستوري" في موقع "إنستغرام"، إنه "لا يحتفل عادة بيوم (الفالنتاين)، لكن انشغاله ومشاعل في الآونة الأخيرة، وتوقفه عن إهدائها الورود مدة أربعة أشهر، دفعه للتفكير بالاحتفال بعيد الحب". وأضاف أنه "قرر إهداءها 400 وردة، وذلك تعويضا عن توقفه في الأشهر الماضية عن إهدائها الورود"، مؤكدا أن "هديته مفاجأة لمشاعل، وهي لا تعرف بها". ولاحقا، نشر أحمد خميس مقطع فيديو لاستقباله مشاعل الشحي، العائدة من الخارج، قبل أن يفاجئها بهديته. مقطع مشاعل الشحي والمبجل. فيما ظهرت مشاعل الشحي بإحدى الصور، ويبدو عليها آثار حمل، إذ تساءل متابعون عن حقيقة حملها، خاصة مع إعلان أحمد خميس قبل نحو أربعة أشهر عن حملها. وعلقت الشحي على مفاجأة زوجها "خميس"، عبر حسابها في "سناب شات"، جاء فيه: "أحلى مفاجأة وأحلى 400 وردة من حبيب عمري وقلبي".
وتبين أن شخص صور مشاعل الشحي دون حجاب، وقام بتسريب هذا الفيديو مما سبب لها صدمة، ولكن لم يتم الكشف عن ملابسات ما جرى بالضبط من هوية الشخص الذي فعل هذا الأمر المشين وكيفية حدوثه. وغردت مشاعل الشحي عدة تغريدات كشفت فيها عن حزنها العميق مما حدث لها، لتقول في أول تغريدة: "اللهم إني غلبت ف أنصرني يا الله وحسبيه الله ونعم الوكيل". مقطع مشاعل الشحي لمقاولات البناء. اللهم إني غلبت ف أنصرني يا الله و حسبيه الله ونعم الوكيل??? #مشاعل_الشحي — مشاعل الشحي (@Mash3el_alsh7y) September 12, 2019
تاريخ النشر: 31 مايو 2021 1:56 GMT تاريخ التحديث: 22 يونيو 2021 6:52 GMT أثار الثنائي الإماراتي أحمد خميس ومشاعل الشحي موجة من الغضب بسبب نشر خميس مقطع فيديو لزوجته وهو يمازحها وتلفظت الشحي بلفظ خارج خلال المقطع. ونشر أحمد خميس المصدر: سيد الطماوي- إرم نيوز أثار الثنائي الإماراتي أحمد خميس ومشاعل الشحي موجة من الغضب بسبب نشر خميس مقطع فيديو لزوجته وهو يمازحها وتلفظت الشحي بلفظ خارج خلال المقطع. ونشر أحمد خميس المقطع عبر حسابه على تطبيق "سناب شات" ولم يحذفه على الرغم من ظهور استيائه من اللفظ خلال المقطع. فيديو إباحي للفنانة الإماراتية ‘‘مشاعل الشحي’’ ينتشر كالنار في الهشيم - جريدة البشاير. وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي المقطع على نطاق واسع وسط انتقاد لخميس بسبب نشره للمقطع الذي يعتبر مسيئا، وقالت الفنانة هيفاء حسين "المشكلة مو فيهم يا مي المشكلة في الناس اللي ترفع لهم ومخليتهم من المشاهير اللي يمثلون الإمارات"، وكتبت نجوى قطر:"هو مستأنس قالت له هالكلمة مشاعل، للأسف طحتي من عيني مع إنك ما كنتي كدا أذكرك مؤدبة". واستنكرت نجوى فاضل عدم حذف خميس للمقطع، قائلة "أكيد سمع الكلمة بس الكارثة تفكيرهم كيف يزيدوا مشاهدات عشان يسترزقوا ويزيدوا الإعلانات على حساب كرامتهم"، وكتب آخر:"العجيب بالموضوع ليش ينشر الفيديو ".
سمية بنت خياط صحابية جليلة ، من كبار الصحابيات. وكانت من الرعيل الأول ممن دخل الإيمان في قلوبهم. سمية بنت خياط. وهي أول امرأة أظهرت إسلامها ، وكانت سابعة سبعة في الإسلام. وزوج سمية هو ياسر بن عامر الذي قدم مكة هو وأخواه الحارث ومالك من اليمن يطلبون أخاً لهم ، فرجع أخواه ، وأقام ياسر ، وحالف أبا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وكانت سمية أمة لأبي حذيفة ، وزوجها ياسر بن عامر ، فولدت له عماراً ، فأعتقه أبو حذيفة ثم مات أبو حذيفة ، فلما جاء الله بالإسلام أسلم عمار وأبواه وأخوه عبد الله ، وتزوج بسمية بعد ياسر الأزرق الرومي غلام الحارث بن كلدة الثقفي ، وله صحبة ، وهو والد سلمة بن الأزرق. لقد كانت سمية من الأسرة التي ألبسها المشركون أدراع الحديد ، وصفدوهم في الشمس ، فبدأت رحلة العذاب مع سمية وزوجها وابنها عمار حيث كان المشركون يخرجونهم إلى الفضاء إذا حميت الرمضاء ليرتدوا عند دينهم ، ولكن الأسرة الصابرة تزداد صلابة وإيماناً وتسليماً ، حتى مات ياسر تحت التعذيب ، فواصلت الأسرة الياسرية رحلة الصبر والثبات ، وبدأت سمية تتحدى وتجابه بني المغيرة بن عبد الله بن مخزوم ، وتقف صامدة أمام أبي جهل الذي غدا كالمسعور من مجابهة سمية له بسخرية ، فلقد حطمت – رضي الله عنها – كبرياءه وصلفه بصبرها وثباتها ، وفطرت قلبه بعدم ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم – ولو بكلمة واحدة.
حفل تخرج طالبات الصف الثاني عشر بمدرسة سمية بنت خياط - YouTube
هاجر عمار إلى المدينة المنورة، وشهد بدرًا وأحد والمشاهد جميعها مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني عليه؛ رُوي أنه اسْتَأْذَنَ على عليّ رضي الله عنه، فقال: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «عَمَّارٌ مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ»، اي ان الإسلام يملأه بأكمله حتى أنه وصل إلى جوفه الطاهر. وقد أسلم عمار في دار الارقم بن ابي الارقم، وكان من اوائل من دخلوا في الإسلام وعذبوا عذابًا شديدًا بسبب ثباتهم وعدم تراجعهم عن مواقفهم، قال أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر: أخذ المشركون عمارا، فلم يتركوه حتى نال من رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر آلهتهم بخير، فلمَّا أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا وَرَاءكَ؟» قال: شَرٌّ يَا رَسُوْلَ اللهِ، وَاللهِ مَا تُرِكْتُ حَتَّى نِلْتُ مِنْكَ، وَذَكَرْتُ آلِهَتَهُم بِخَيْرٍ. قَالَ: «فَكَيْفَ تَجِدُ قَلْبَكَ؟». قَالَ: مُطْمَئِنٌّ بِالإِيْمَانِ. #لنقتدي_بهن - الحلقة السادسة بعنوان: الصبر - (سمية بنت خياط) - YouTube. قَالَ: «فَإِنْ عَادُوا فَعُدْ». وَرَوَى أَبُو بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: عَذَّبَ الْمُشْرِكُونَ عَمَّارًا بِالنَّارِ. فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِهِ، فَيُمِرُّ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَيَقُولُ: يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى عَمَّارٍ كَمَا كُنْتِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ.
طعنها أبو جهل بحربته لتكون أول شهيدة في الإسلام طعنها أبو جهل بحربته لتكون أول شهيدة في الإسلام وحينما يأتيه الرسول صلى الله عليه وسلم ويسأله: ما وراءك؟ فيقول عمار وهو يبكي: شر يا رسول الله! ما تُركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير!. فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: كيف تجد قلبك؟ قال: مطمئناً بالإيمان. حفل تخرج طالبات الصف الثاني عشر بمدرسة سمية بنت خياط - YouTube. قال: فإن عادوا لك فعد لهم" رواه الطبري في تفسيره، ونقله عنه ابن كثير وقال: رواه البيهقي بأبسط من ذلك، وقال ابن حجر: مرسل ورجاله ثقات. إيمان لا يتزعزع وشهادة السيدة سمية رضي الله عنها ظلت مع الفئة المؤمنة، يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة، وكان رسول الله يمر بهم ويدعو الله –عز وجل- أن يجعل مثواهم الجنة، وأن يجزيهم خير الجزاء، وتبقى سمية تحت العذاب ومحاولات مستميتة لردها عن دينها، لكن رحمة الله بها أمكنت الإيمان من قلبها، فهانت روحها، ولم يهن دينها، وإذا بالفاجر أبي جهل يرميها بحربة في موطن عفتها، ولم يرحم ضعفها كإنسان، ولم يرحم ضعفها كامرأة، كما لم يرحم ضعفها ولا عجزها كامرأة مسنة لا تقوى على العذاب. اظهار أخبار متعلقة السيدة سمية نالت الشهادة بعد أن طعنها أبو جهل بحربته، لتكون أول شهيدة في الإسلام، لتكون سيرتها رسالة لبنات جنسها على مر الأيام والسنين، للشد على دينهن بكل ما يمكن، فلا يوجد أغلى من الدين.
ويؤمن المسلمون بأن الإسلام قد أعطى المرأة حقوقها بعد أن عانت في الجاهلية (ما قبل الإسلام) من ضياعها والتي من أهمها الحق في الحياة. ويتفق علماء الدين المسلمين إلى حد كبير على أنه في بداية الإسلام وتحديدًا في أوائل القرن السادس الميلادي، وسَّع النبي محمد صلى الله عليه وسلم حقوق المرأة لتشمل حق الميراث والتملك والزواج والنفقة وحقوقًا أخرى. كما نهى النبي محمد عن الإساءة للنساء وأمر بمعاملتهن بالحسنى والرحمة فقال في حجة الوداع: «استوصوا بالنساء خيرًا، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئًا، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله، فاعقلوا أيها الناس قولي». وفي صحيح الترمذي يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (أَكْمَلُ المؤْمِنين إيماناً أحْسَنُهم خُلُقاً، وَخِياركم خيارُكم لِنِسائهم). ويقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم أيضا:(اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ) أي عاملوهما برفق وشفقة، ولا تكلفوهما ما لا يطيقانه، ولا تقصِّروا في حقهما الواجب والمندوب. كما يذكر التاريخ أيضا أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقبل وفاته بأيام قليلة خرج على الناس وكان مريضًا بشدة وألقى آخر خطبة عليهم فكان من جملة ما قاله وأوصى به: «أيها الناس، الله الله في الصلاة، الله الله في الصلاة».
↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 207. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 18، ص 241. ↑ مقبرة المعلاة المصادر والمراجع ابن الأثير، علي بن محمد، أسد الغابة فى معرفة الصحابة ، بيروت، دار الفكر، 1409 هـ. ابن الأثير، علي بن محمد، الكامل في التاريخ ، بيروت، دار الصادر، 1385 ش. ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة فى تمييز الصحابة ، التحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، بيروت، دارالكتب العلمية، ط 1، 1415 هـ. ابن سعد، محمد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى ، التحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، 1410 هـ. ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب فى معرفة الأصحاب ، التحقيق: على محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412 هـ. البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف ، بيروت، دار الفكر، 1417 هـ.